Магическая сила разума. Управляйте своей судьбой! Мэрфи Джозеф

Глава 12

Всепрощение

Наше сознание есть Бог, и иного нет. Если по отношению к вам кто-то совершил несправедливость, простите его. Ведь нет никого, кроме вас, следовательно, только вас и можно простить. Негодование или ненависть, которые вы лелеете в своем сознании, уступают место иным чувствам. Вы впускаете любовь, душевное спокойствие, гармонию и радость.

Другими словами, это древний закон замещения в сознании. «Простить» – это значит дать что-то взамен. Если у вас болит голова и вы принимаете таблетку для лечения головной боли, вы даете себе нечто вместо головной боли. Так и с человеком, испытывающим чувство обиды. Он должен заменить это настроение прощением. Вы сможете простить себя за появление столь негативного состояния, наполнив собственное сознание любовью и умиротворением.

Излучайте это чувство, освещая всех окружающих. Вспомнив о Джоне или Мэри, которых прежде считали «причиной» своего негодования, вы увидите в нем или в ней Христа и возрадуетесь. И будете неимоверно счастливы, что они выражают все то, чем мечтают стать. Вы видите Истину за формой, Божественность за маской. «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», – говорит Иисус. Ваш ближний – это вы сами. Вся любовь отдается самому себе. Любая помощь оказывается самому себе, следовательно, ненависть, ревность и горечь обращены на самого себя. Если вы решаете кого-то ненавидеть или причинить кому-то боль, кому вы вредите? Себе самому! «Я Господь, это – Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам» (Исаии 42:8).

Как хорошо известно, многих людей исцеляет заочное лечение, при этом учитель или целитель ровным счетом ничего не знает о подробностях протекания болезни. В личном контакте пациента с целителем нет необходимости. В Священном Писании на это весьма четко указывается. Иисус воскресил Лазаря, умершего четыре дня назад. Мертвец не в состоянии попросить помолиться за него; равно как и безумец не может обратиться к вам за исцелением. Тем не менее Писание говорит, что все они были излечены.

Ученики не могли исцелить бесноватого отрока только лишь из-за собственного неверия. Если вы хотите лечить человека на расстоянии, даже если он вас об этом не просил, прочувствуйте реальность исцеления внутри самого себя. Воссоздайте данное состояние в субъективном разуме. С учетом того что субъективный разум всего один, то, что вы считаете истинным в отношении остальных, найдет свое реальное выражение в их мире. Нет никого другого, ибо существует только Единственный.

Время от времени люди говорят себе: «Я прошел духовное исцеление, но через несколько недель (или месяцев) болезнь опять вернулась». Ни один наставник или целитель не может гарантировать продолжительность здорового состояния в силу того простого факта, что человек не машина, он наделен свободой выбора. Волен выбирать, быть ему больным или здоровым. На следующий день после исцеления он может повторно заболеть, поддавшись страху, злости или ненависти.

Человеку следует изменить привычное мышление и отныне руководствоваться правильным мышлением, правильным чувствованием и правильными действиями. Обучение – это исцеление, следовательно, для целителя или наставника крайне важно обратить внимание больного на причину его болезни и способы ее устранения. Больной, понимая, что любые его проблемы вытекают из внутреннего состояния, должен принять твердое решение положить конец неправильным мыслям, несущим пагубные последствия для его мира. Он узнает, что Христос внутри него способен на что угодно. Разобравшись в причинах несчастий и хаосе, царящем в его мире, человек в дальнейшем будет наполнять свое сознание здоровьем, душевным спокойствием и гармонией и тем самым предотвратит рецидив или повторное заражение прежними деструктивными мыслями.

В одиннадцатой главе Евангелия от Марка мы читаем такие замечательные слова: «Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам» (От Марка 11:24). Не выдвигаются никакие условия. Не нужно быть праведником или великим мистиком, чтобы выразить сокровенные желания своего сердца.

Тот, кого мы называем убийцей, вором или человеком с дурной репутацией, мог бы при желании моментально стать Иисусом Христом. Хотя последняя фраза и кажется провокационной, такому человеку – в соответствии с законом духовного сознания – нужно лишь полностью забыть свое прошлое, обратившись внутрь себя, всем сердцем и душой ощутить, что он Христос и творит на земле деяния Иисуса Христа. Каковы мысли в душе его, таков и он. Он мог бы кардинально измениться в мгновение ока.

Согласно Новому Завету, Павел преследовал христиан, свидетельствовал против них и отправлял на смерть. Показательный пример того, какого состояния сознания можно моментально достичь, если только пожелать. По пути в Дамаск он был освещен ярчайшим светом, обратив взор внутрь себя, поменяв собственное представление о себе и осознав, что он в действительности является Христом. Мы также это можем! Если это неправда, значит, все учение Библии можно признать ложным и перечеркнуть. Но оно верно – «вчера, и сегодня, и вовеки».

Правда в том, что уже сейчас мы являемся теми, кем когда-либо будем, но просто не в состоянии это признать. Серийный убийца или жестокий насильник может в один момент стать Христом, просветленным человеком. Ему нужно просто подняться в своем сознании до ощущения себя Иисусом и совершения его деяний.

Мы слышали историю о мальчике, сыне незнатных родителей, появившемся на свет в хлеву. Нам сообщают, что он был плотником. Было сказано: «Из Назарета может ли быть что доброе?» (От Иоанна 1:46). Тем не менее этот мальчик, лишенный при рождении каких бы то ни было социальных или материальных привилегий, стал одним с Отцом. Он ходил по земле Богочеловеком, видя во всех и во всем только совершенство, красоту, порядок, симметрию и пропорциональность. Почему? Потому что в результате возвышения сознания эти качества закладываются и проявляются внутри человека. Смысл истории Иисуса в том, что Христом может стать любой: мужчина, женщина, мальчик или девочка. Наказ таков: «Иди, и ты поступай так же». Состояние сознания Иисуса Христа не рождается женщиной, но является плодом воображения человека. Откажитесь признавать глупое, безосновательное утверждение, согласно которому у человека уйдет сотня, а то и тысяча лет, чтобы стать Иисусом. В Боге времени нет. «Что будет, то уже было». Другими словами, вы уже СЕЙЧАС являетесь тем, кем когда-либо можете стать, да, в этот самый момент. Даже через пятьдесят миллионов лет Реальность внутри вас не претерпит ни малейших изменений.

Неужели вы не осознаете извечную Истину, гласящую: вы и есть Бог, персонализированный в телесной оболочке? Все идеи, которые вы уже постигли или когда-либо постигнете, развитие, накопленные знания, мудрость, расширение и сокращение есть лишь иллюзия развития и расширения. Бог не может учиться или становиться мудрее. Он премудр. Он ведает абсолютно все. Следовательно, развитие не более чем иллюзия. Это попросту грандиозная маскировка Единственного.

Да, на наших глазах огромные тяжеленные шоры. Стоит нам только их сбросить, и мы увидим внутренний свет. Наша молитва должна звучать так: «Господь одарил меня глазами, чтобы видеть Свет». «Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (К Ефесянам 5:14). Если вас хоть на секунду посетит мысль о том, что вы недостойны видеть Свет и стать совершенным человеком, подумайте вот об этих словах: «И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет. Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему; в правде своей, которую будет делать, он жив будет» (Иезекииля 18:21–22).

Глава 13

Раскрывание человека

Все внешние проявления человеческой жизни служат проекцией внутреннего состояния или образа, заключенного в сознании. Необходимо помнить: построить лучший мир возможно только за счет формирования в собственном сознании конструктивных образов, которые человек желал бы видеть воплощенными в реальности. Мир есть отражение наших убеждений и точек зрения.

Мы смотрим на человека и называем его хромым, глухим, слепым, оборванцем или бедняком. Мы обрядили его в лохмотья, в одежды слепоты, глухоты и бедности, но в абсолютной Истине он – Бог, никогда не будет менее значительным, чем Он. Так давайте же пробудимся от сна и облечем каждого человека в одежды Иисуса, помазанника Божьего. «Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб Господа?» (Исаии 42:19).

Совершенный человек не видит слепого или глухого, равно как не видит ни на ком лохмотьев. Он видит лишь Божественное совершенство, Божественную идею в основе любой внешней формы. Во всем он видит бесконечную реальность, справедливость и красоту, другими словами, Бога. Он не видит другого человека. Его наказ повторяет наказ Иисуса: «Отнимите камень» (От Иоанна 11:39).

Совершенный человек, признавая абсолютное Божественное величие, ни в чем не видит недостатков. И поэтому его просьбы об изобилии удовлетворяются автоматически. Он не воспринимает никакие свидетельства пяти чувств, а также убеждения и силы внешнего мира. Его взор навсегда обращен вовнутрь, к Реальному.

Если у вас шрам на лице, то друг, который молится за вас, внутри себя не видит этот дефект. Наоборот, он слышит, как вы признаетесь, что преисполнены радости, оттого что Господь подарил вам красивое и чистое лицо. Если он преуспеет и шрам исчезнет, значит, «он увидел совершенное лицо». Это явление может произойти как раз в тот момент, когда вы описываете другу глупые подробности тех трудностей, с которыми столкнулись в процессе лечения, и всех бесплодных попыток. Куда же подевался шрам? Каким образом он исчез? Правда в том, что он существовал лишь в вашем воображении и убежденности.

Когда вы усвоите эти великие истины, то и в самом деле «перевоплотитесь». Усвоить эти истины – значит познать их, а познать их – значит проживать и засвидетельствовать их. Человек играет свою роль в великой жизненной драме. Когда занавес опускается, он снимает свой костюм, вешает его на крючок и удаляется. В конечном счете он возвращается к Источнику. Мы все пришли из Него и к Нему же потом вернемся. Больше нам некуда идти. «Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей» (Исаии 11:9).

Когда Джон или Мэри «умирают» (в том смысле, в каком мы обычно употребляем данный термин), это означает, что Джон и Мэри – в зависимости от обстоятельств – продолжают жить в каждом из нас. Человек никогда не умирает. Свойственные ему качество, тональность или настроение Бесконечности всегда существовали и всегда будут существовать. Субъективная жизнь после смерти может оказаться ночным кошмаром либо же сладким сном, и зависит это от того, что человек запечатлел в своем субъективном разуме перед смертью. Сыграем же мелодию Господа и внемлем обертонам жизни. Благодаря этому мы будем лучше подготовлены к игре в следующем измерении.

В Бесконечности пребывает абсолютно все. Когда мы способствуем проявлению чувств, тогда можем сказать, что оно существует. «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Иоанна Богослова 1:8). «Я препоясал тебя; хотя ты не знал Меня» (Исаии 45:5). Мы не понимаем, что, когда на свет появляется младенец, в этот мир всегда приходит Господь. Этот ребенок сам себе отец и мать. Есть только Один Отец, и он Отче Наш. «Он сотворил нас» (Псалтирь 99:3).

Глава 14

Неравенство человека

Не важно, родился человек глухим, слепым или немым, сейчас «творения Господа» могут раскрыться во всей красе. Божественная любовь Господа в действии всесильна в исцелении. Она непреодолима, следовательно, Иисус, или просветленное сознание, понимает: «Совершилось». Многие задаются вопросом: «Почему невинное дитя рождается слепым, глухим или изувеченным?» Очевидно, они не знакомы со Священным Писанием, поскольку аналогичный вопрос содержится в девятой главе Евангелия от Иоанна: «Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (От Иоанна 9:2–3).

Работа Господа – это природа Господа, а именно доброта, истина и красота. Сознание человека – это «отец», а подсознание – «мать». Человек созидает посредством своих чувств или настроений. В процессе созидательного акта настроение в момент зачатия определяет природу ребенка. «Я образую свет и творю тьму, делаю мир, и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это» (Исаии 45:7). Это означает, что Господа (закон) можно использовать двумя путями, но из-за собственного невежества мы делаем это неверно. Наше настроение созидает! Каков характер нашего настроения? Какой тон мы задаем во время созидательного акта? Если в жизни родителей есть некто, кого они не желают видеть или чей голос хотели бы никогда больше не слышать, это находит свое внешнее выражение. В результате рождается слепой или глухой ребенок. Что наверху, то и внизу, что внутри, то и снаружи. Как на Небесах (сознание), так и на земле.

Закон безличен и безотносителен к людям. Он дает им то, что они просят в соответствии с их настроением или убеждением. Сущность человека – это чувство или внутреннее убеждение. Если человек ощущает себя здоровым, принимая за определяющий фактор состояние своего сознания, он не сможет выражать болезнь. Ребенок, пусть даже глухой, немой или слепой, считается прекрасным, поскольку является совершенным образом и подобием сотворившего его сознания. «Ибо всякое творение Божие хорошо» (1-е к Тимофею 4:4). «Совершенны дела Его» (Второзаконие 32:4). «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Бытие 1:31).

Вы увидите, что, какой бы тон ни задавали родители, закон взаимной связи способствует возникновению соответствующего голоса или настроения. На детей не распространяются так называемые законы наследственности. «Зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: „отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина“? Живу Я! говорит Господь Бог, – не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле» (Иезекииля 18:2–3).

Да, отец может быть безумцем, туберкулезным больным или преступником, но детям передается только лишь душевный настрой отца или матери. У так называемого преступника вполне может родиться сын, который станет Бетховеном, Шекспиром, Линкольном или Иисусом. Все зависит от настроения или состояния сознания родителей в момент зачатия. «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (От Иоанна 12:32). Если вы поднялись в своем сознании до признания или уверенности в том, что ваш сын станет благородным, достойным, христоподобным человеком, о каком вы мечтаете, то, согласно закону взаимной связи, проявляется соответствующее настроение или качество Бесконечности.

Если бы человек понимал, что в нем ходит и говорит Господь, он кардинальным образом изменил бы курс своей жизни. Господь неделим. Бесконечность только Одна, двух не существует. Нельзя разделить бесконечность. Весь Бог, следовательно, в видимой части человека. Все существа в этом мире живут и существуют только в нашем сознании.

Нам нужно отходить от идеи разделенности. Некоторые желают вечного продолжения себя как Джона, Мэри или Джо, раз за разом возвращающихся ради нового опыта. Они не отдают себе отчета в том, что уже испытали абсолютно все: все видели и всегда жили.

«Дела Его были совершенны еще в начале мира» (К Евреям 4:3). Возвращается не личность по имени Джон, Мэри или Джо. Возвращается всегда дух Единого Бога. «Илия уже пришел» (От Матфея 17:12).

Личность Джона или Мэри служит всего лишь маской Господу: это совокупность потребностей, настроений, чувств и убеждений каждого из нас. Другими словами, мы придаем оттенок или окрашиваем единый Дух собственными убеждениями или впечатлениями. Господь не повторяется, вот почему объективно мы все выглядим по-разному. Но субъективно мы все единое. Субъективное – это Реальность, объективное – маска. К примеру, Джон мог бы жить в Новом Орлеане. Скажем, он умер, тогда качество, бывшее Джоном, продолжает жить во всех существах на всей планете.

Во время созидательного акта в той или иной точке земного шара задается новый тон или качество, бывшее ранее Джоном. Это может случиться в Китае, или Японии, или где-то еще, и качество или настроение Единого Бога материализуется во внешнем мире. Это не личность, известная нам как Джон, а дух Господа. В тот же самый момент, когда умер Джон, та же самая вибрация может мгновенно проявиться в представителе другой расы или другой страны.

Циклы в 500, 800 или 1000 лет никоим образом не связаны с этим законом. Господь вне времени. Все тоны сведены в одном. Когда мы играем на рояле, он отзывается на каждую клавишу, которую мы нажимаем. Именно человек меряет, и «какою мерою он мерит, такою и ему будут мерить». «Что посеет человек, то и пожнет». Вы сеете семена в сознании и пожинаете их плоды; они в точности схожи с посеянными. Сейте прекрасные мысли, пусть наши руки исполняют Божественные мелодии, пусть глаза наши замечают красоты Божии, а мы сами возносим хвалу и благодарности. И тогда мы, безусловно, пожнем то, что посеяли.

Глава 15

Время и пространство

Мне часто задают один и тот же вопрос: «Почему мне кажется, что я уже был здесь, видел прежде это место?» А разве есть место, где вы еще не были? Весь мир внутри вас.

Вам не нужно посещать какое-либо место, страну или область, чтобы описать их в мельчайших подробностях. Господь вездесущ, Он не путешествует. Вы и Господь, и человек. Вы одновременно абсолютны и обусловленны; абсолютное, или аморфное, сознание и есть Господь Вседержитель. Это ваше Настоящее Я.

Вы забыли, кем являетесь, и полагаете, что должны отправиться в Индию, чтобы ее увидеть. Но возможно усесться неподвижно и познакомиться с самыми заветными уголками этой страны. «Остановитесь и познайте, что Я Бог» (Псалтирь 45:11). Ваше «Я ЕСМЬ» – это Бог. Бог повсюду и во всем. Снаружи вас нет ничего. Вы – средоточие мироздания, и все вращается вокруг вас. До тех пор пока мы будем верить в перемещения, время и болезни, мы будем сталкиваться с ними. Иными словами, будем получать подтверждения собственных убеждений.

Приведем такой пример. Джон хочет посетить Килларни. Он мечтает об этой поездке и тщательно к ней готовится: покупает билет, оформляет паспорт и планирует место ночлега. Он собирается в путешествие. Каждую ночь Джон посещает Отца и в качестве даров берет с собой все свои настроения, чувства и убеждения. Отец всегда отзывается на то, что Его сын запечатлевает в своем сознании.

Во время сна субъективный разум Джона отправлялся в психологическое путешествие, навещал друзей и слушал их голоса и комментарии. Джон просыпается и предпринимает путешествие физическое. Наконец он выехал в Килларни из Коува, и ему даже не пришлось спрашивать дорогу. ПОЧЕМУ? Да ведь он уже побывал там прежде, посетил эти мес та несколькими неделями ранее, в психологическом смысле, пока спал на диване. И теперь маршрут ему хорошо известен. Он слышит голос и резко тормозит, громко и возбужденно восклицая: «Мне уже доводилось слышать этот голос, даже ту же фразу. Почему мне знаком этот коттедж? Да я же жил здесь раньше!» Из него сыплются десятки подобных восклицаний. Его сознание об этом забыло, но подсознание хранит все впечатления и воспоминания, это вместилище всех знаний.

Его опыт не имеет ничего общего с прежними инкарнациями. Джон визуализировал чудесную поездку, заложил все увиденное в подсознание и лег спать. Его всеведущее подсознание приняло внушение и отправилось в психологическое путешествие. Когда в то же место прибыло сознание, то испытало все субъективные состояния. «И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я».

Слышимый голос и забота дорогого человека являются объективизацией собственного желания. «На суд пришел Я в мире сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы». Это значит, что все существует уже сейчас, хотя мы отказываемся в это верить.

Приведем пример. Несколько лет назад автор познакомился с мальчиком, которого ровесники считали тупым и бестолковым. Мальчик не мог читать и писать, не знал ни одного классического писателя. При этом он умел останавливать артериальную кровь, закрыв глаза и приказав: «Остановись». Когда он открывал глаза, кровотечение останавливалось. Он верил в то, что его молитва всегда будет отвечена, и, несмотря на насмешки окружающих, ни разу не ошибся. «Любовь никогда не перестает» (1-е к Коринфянам 13:8).

Вот почему вера со стороны больного человека необязательна. Женщина, страдавшая кровотечением в течение двенадцати лет, прикоснувшись к краю Его одежды, выздоровела. «Прикоснуться к краю Его одежды» – значит ощутить волнение от достижения внутри субъективного «я».

Это внутреннее безмолвное знание. Внутреннее понимание того, что все «совершилось». Мы должны всегда задумываться о цели. Прочувствовав цель, мы уже определили средства для ее достижения.

Почему же мальчик, которого называли тупым, был наделен такой способностью? Он сам приводит следующее объяснение. Сколько он помнит, его отец утверждал, что способность останавливать кровотечение передается в их семье от отца к сыну. Подобным даром наделялся первенец, при этом его сестры и другие братья были лишены такой способности.

Мальчик вырос в полной уверенности в том, что в состоянии прекращать кровотечение. Стоило ему увидеть кровь, как он закрывал глаза и отдавал приказ, который всегда исполнялся. Он действительно не понимал, как и почему останавливалось кровотечение. И практически ничего не знал о Боге. Кровь прекращала течь только в результате его убежденности. (По его собственному признанию, в родном Колорадо его частенько вызывали в случаях кровопотери.)

У этой целительной способности имелась одна примечательная особенность: мальчик был уверен, что должен обязательно присутствовать лично и видеть кровь, следовательно, он не мог исцелять людей на расстоянии. С учетом того что ребенок не имел ни малейшего представления о законах разума или функционировании сознания и подсознания, становится очевидным, на что способны дети, если они находятся под внушением того, кто знает и понимает законы жизни и Истину Бытия. К примеру, никакие объяснения и доводы не убедили бы упомянутого индейского мальчика в том, что он сможет останавливать кровотечение по просьбе третьего лица; его убежденность была впитана субъективным разумом в раннем возрасте, и он воспринимал свои способности как элемент традиции племени и семьи.

Дети, особенно не достигшие семилетнего возраста, живут преимущественно в субъективном состоянии и легко поддаются внушению, особенно со стороны родителей, которым они доверяют и которых любят. Этот мальчик не осознавал «факт» невозможности совершить то, что он совершал, так же как многие из нас уверены, что для остановки кровотечения обязательно нужны коагулянты и кровоостанавливающие жгуты. Все дело в установках и направлении «свободного сознания» с помощью убеждения, мнений и обычаев.

Глава 16

Жизнь после смерти

Автора часто спрашивают: «Встретимся ли мы в загробной жизни с нашими бывшими родителями, братьями и сестрами?» В двадцать второй главе Евангелия от Матфея вопрос звучит следующим образом: «Итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее» (От Матфея 22:28). Иисус ответил: «Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах» (От Матфея 22:30).

Не стоит ожидать, что бывшие супруги выстроятся в ряд, чтобы поприветствовать нас. Семейные отношения существуют лишь в этом трехмерном мире. Вы только представьте, что означала бы вера в старую концепцию реинкарнации! Нас ждали бы около двух миллионов жен. Где есть глубокая бескорыстная взаимная любовь, там будет встреча и радостное воссоединение.

Когда вы учитесь любить и готовитесь служить другим, то, как пишет Джон Данн в своей книге «Новое бессмертие», ваше соло прекращается и становится частью дуэта. Таким образом через любовь вы присоединяетесь к другим исполнителям и составляете оркестр. В один прекрасный день мы понимаем, что исполняем симфонию созидания. Нет ни одной потерянной души, и даже ребенок, умерший в утробе, продолжает жить. Да, оно растет, множится и посредством любви преображается «от славы в славу».

В пробуждении все мы едины в сознании. В абсолютном состоянии все тона одно. Есть только великое Единство. «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского». Во Христе Иисусе грешник и святой есть одно. Черные, белые, желтые, красные расы все едины. «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли» (Деяния 17:26).

«Я есмь воскресение и жизнь» (От Иоанна 11:25). Ваше Я ЕСМЬ – единственная существующая Реальность. «Ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деяния 17:28). Ангел – это состояние ума, голос, качество тона или настроение. Безграничный Господь состоит из бесконечного числа ангелов. Человек есть Господь в бесконечном выражении. Нет пределов расширения сознания, ибо Господь без начала и конца.

Ваши друзья, отношения и те люди, что уже покинули вас, – все они внутри вас. Они ангелы небесные, а где же небеса? Иисус говорит: «Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть». Следовательно, уйти они могут только в наше сознание, которое есть Господь, Абсолют. «Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь» (Иеремии 23:24).

«Но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него» (1-е к Коринфянам 8:6). Наш Отец на небесах, а небеса внутри нас. Все ваши дорогие люди, когда наконец пробуждаются, пребывают в вечном потоке сознания, как ангелы Божии, в совершеннейшем покое. Они одно со своим Отцом. Все мужчины, женщины и дети – ноты в бесконечном музыкальном произведении. Затеряемся же в единстве цельности, избавившись от всякой разобщенности. Совокупность всех созданий еще не составляет единство, не более чем дроби в числе при сложении образуют фундаментальное единство этого числа. Мы можем воспринимать множественность как способ проявления единства. Вступая в мир Реальности посредством погружения в бессмертное «я» («Я каждый день умираю»), мы перестаем существовать как индивидуумы, окруженные миром, который не является нами самими. Мы есть все сущее, и наша индивидуальность слилась со всем сущим. Мы жизнь любого создания.

Вечное продолжение Джона или Мэри как отдельной личности – это судьба, уготованная несведущим. Это тот пункт, где глупость и мудрость безнадежно расходятся. До тех пор пока Джон жаждет обособленности, он желает отделиться от Универсального Единства, которое есть корень и сущность всех вещей. Вселенная неразумного человека включает сферы, планеты и миры, сквозь которые он проходит навсегда, вселенная при этом только увеличивается.

Ищущий Истину смотрит на все несколько иначе. Он знает, что живущий внутри него Дух, который он пытается индивидуализировать, вовсе не является отдельной личностью. Он понимает, что жизнь внутри него никогда не была отделена от Бога и никогда не сможет отделиться. Просветленный называет «быть живым» вечную Жизнь, живущую внутри него. Когда человек изъявляет желание навсегда остаться Джоном Смитом, он идет против судьбы. Его даже можно было бы назвать эгоистом, полагающим, будто в качестве отдельной личности он достаточно важен, чтобы существовать в бесконечности времени.

Давайте же станем настоящими искателями Истины и осознаем: в нас живет и существует Вечная Жизнь. Если бы отдельный Джон Смит действительно был Мыслителем, если бы он был Жизнью, все представлялось бы иным. Подобные проявления обусловлены иллюзией материального состояния.

Эту глубокую истину о человеке мы постигаем в процессе созерцания и медитации. Мысль думает им, а не он думает мыслями. Разве в нем не живет ЖИЗНЬ? Не он проживает ЖИЗНЬ. Разве не вечность сокрыта или спрятана в невечных объектах? Все мы неотъемлемая часть Божественного единства и неизбежно будем им поглощены. Нам не нужно постоянно бороться. «Стойте и увидите спасение Господне» (Исход 14:13). Поглощение индивидуума вселенной – это конец индивидуального существования, что, как известно, происходит на данном уровне сознания. Можно сравнить этот процесс с возвращением искры в огонь или воды в море.

Человек неизменно задается вопросами: «Чем я стану после смерти? Чем станет Мэри? Чем станут все люди?» Мы пали жертвой ложных убеждений, за тысячи лет привыкли верить в странный комплекс обособленности и разобщения с нашим Отцом. Да, мы постоянно спрашиваем себя: «Утратим ли мы свою индивидуальность?» Слово «индивидуальный» означает нечто неделимое. Ответ должен звучать так: «Что есть индивидуальность?» Разве это не Единая Жизнь, глядящая сквозь бесчисленные окна и глаза? Эта Жизнь всегда в согласии с Самой собой и никогда не будет ничем меньшим. Человек не является чем-то индивидуальным и никогда таковым не был. Его эмоции, убеждения и интеллект тем или иным образом способствовали отделению его. Все вещи в нашем относительном мире служат выражением абсолютного. Одна-единственная жизнь выражена в бесчисленных формах. Все это Одна Реальность. Одно во многом, и многое в одном. Отдельные видимые проявления – это ноты в великой симфонии. Ноты отличаются друг от друга и складываются в разные аккорды и лады, но нам не следует забывать, что симфония все равно Одна. Высокие и низкие ноты, ноты, составляющие блистательные вступительные аккорды, неотделимы друг от друга; все они – это симфония, единая и неделимая. Это музыкальное произведение – Одна Реальность. В каждой ноте выражается радость и красота любой другой ноты и Жизнь каждой другой ноты. В каждой ноте Жизнь целого. Часть в целом, а целое в части. Вы – Великая Симфония. Вы и Создатель, и Гимн Созидания. Все мы – Высшая Реальность, объединяющая жизнь всех и всего.

«Тут я постиг, что всякая страна на небе – Рай, хоть в разной мере, ибо неравно милостью орошена!» Разве это не означает, что тайна Реальности – это множество в Единстве?

Причина царящих сегодня в мире страданий и хаоса раскрывается во второй главе Книги Пророка Иеремии: «Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды» (Иеремии 2:13). Миллионы людей возносят молитвы Богу, которого считают неким существом, обитающим на небесах, и поэтому их молитвы остаются без ответа, ведь они не умеют молиться. Они отреклись от Бога внутри себя и сотворили себе Бога во внешнем мире, считая обстоятельства и внешние условия сильнее самих себя.

Вместо этого они должны усвоить, что нужно не позволять миру контролировать их, влиять на них и запугивать их, а им следует взять в свои руки контроль над тем, что в настоящий момент контролирует их.

У нас есть выбор: контролировать внешние проявления либо же подчиняться контролю. Мир, каким бы роскошным и пышным он ни был, подобен чаше без воды, и если человек из нее напьется, то снова ощутит жажду. Он должен вернуться к источнику живой воды и напиться из него, чтобы освободиться от ограничений материи и обстоятельств. Он должен оставить мир звуков, вернуться к «Тишине» и пребывать в Его мире, силе, мудрости и могуществе.

Глава 17

Обретение себя

Давайте же раз и навсегда пробудимся ото сна, в котором мы отделены друг от друга. На самом деле мы никогда не существовали обособленно и никогда не были отдельными личностями. Когда мы полностью избавимся от всех наших ложных убеждений, то вернемся в Эдем. «Ты находился в Едеме, в саду Божием, твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями» (Иезекииля 28:13). Это разбитая иллюзия и возвещенный факт. Древние называли это пробуждением ото сна. Пробуждением от повторяющегося сна вашего «я» с целью обрести «Бескорыстного Единого».

«Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (К Ефесянам 5:14). То есть когда вы пробудитесь, то поймете, что все было лишь сном – все войны, преступления, ошибки и злоключения. Царящий в мире хаос не более чем ночной кошмар, нереальный, который нужно забыть и никогда не вспоминать. Реальность такого пробуждения – оказаться в царстве любви, мира и счастья, где всегда сияет Свет Истины. Постигая Истину, размышляя о ней, принимая ее и радуясь ей, вы понимаете, что все потоки «множества» ведут к Единству.

Евангелие благих вестей – это осознание того, что жив лишь Единый и что только Единый является концом, к которому стремятся все люди, единственное Я, что возвышается среди иллюзий «не я». И тогда человек впервые осознает, что древние имели в виду в своих медитациях, когда говорили: «Нет нигде несправедливости, и ее подобие есть иллюзии разобщенности. Раздоры, споры, распри, свидетелем каковых ты становишься изо дня в день, есть игра света и тьмы, и это я есмь. Любые попытки, любое подобие напряжения – все это лишь иллюзии, и с помощью внутреннего взора вы увидите, как Я проникаю во все».

Один мой знакомый, который прочел двадцать или тридцать книг, посвященных реинкарнации, более не переживает, какую жену он встретит в загробной жизни. Как-то он мне сказал: «Знаешь, наверное, у меня миллионы жен, а также отцов и матерей». Прочтя двадцать вторую главу Евангелия от Матфея, он обрел душевный покой и больше не задумывается, кого выбрать. Он находился под впечатлением, что на небесах за него будут устраивать драки.

Суть истинной реинкарнации, или возрождения, раскрывается в Евангелии от Иоанна: «Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (От Иоанна 3:3). Эту главу читали миллионы, однако, подобно Никодиму, они не в состоянии увидеть свет или истинный смысл и поэтому вопрошают: «Как это может быть?» (От Иоанна 3:9).

Литье воды на голову человека определенно не повлечет за собой духовное пробуждение или изменение сознания. Здесь, очевидно, сокрыт иной смысл. Простота Истины является величайшим камнем преткновения. Дети, верящие в Санта Клауса, весьма успешно оперируют данным законом, поскольку верят в «фантазии». Именно таков по большому счету окружающий нас мир – гигантская «фантазия», не больше и не меньше.

Когда-то по соседству с автором жила маленькая девочка-испанка. Он был хорошо знаком с ее семьей, частенько наведываясь в дом ее родителей. Девчушка, примерно восьми лет от роду, посещала местную приходскую школу. Она уже несколько месяцев упрашивала родителей купить ей велосипед, чтобы кататься в Центральном парке. Но на все ее просьбы мать неизменно отвечала: «Не приставай ко мне. Ты знаешь, что сейчас идет война и никаких велосипедов не достать». Но малышка продолжала выпрашивать велосипед, чем немало раздражала родителей.

Эта девочка была настоящим сорванцом, дралась с соседскими мальчишками и время от времени ходила с подбитым глазом. Однажды вечером автор данной книги обратился к девчушке: «Мэри, я знаю, как ты можешь получить велосипед». Та с горящими глазами сразу же обратилась в слух и воскликнула: «И где же?» Далее между нами состоялся приведенный ниже диалог.

– Прямо сейчас ложись в кроватку и закрой глаза. А теперь представь, как твои друзья катаются на твоем велосипеде в Центральном парке, как они улыбаются.

– Если бы у меня был велосипед, я бы никому его не дала.

– Тогда, Мэри, боюсь, не видать тебе велосипеда. Тот, кто хочет подарить тебе велосипед, хочет, чтобы ты делилась им с друзьями и дарила им счастье. Он настаивает, чтобы ты их радовала.

– Ну ладно, если уж он такой человек, наверное, мне придется согласиться.

– Прекрасно, верный ход мыслей. Скоро Рождество, и самый главный начальник Санта Клаусов советует им, что подарить маленьким девочкам и мальчикам, которые хорошо себя ведут.

– Мама сказала, что Санта Клаус не принесет велосипед.

– У твоей мамы полно хлопот, а ты слишком сильно ее достаешь, поэтому она не всегда понимает, что говорит. Есть способ получить велосипед еще до завтрашнего вечера.

– Честно-честно, обещаешь?

– Мэри, ты знаешь, я всегда держу свое слово. Я обещал сводить тебя в кино и сделал это, обещал купить мороженое и купил.

– Я тебе верю. Рассказывай.

– Закрой глаза и представь, как ты катаешься на велосипеде в Цент ральном парке.

– Я вижу тот самый велосипед, о котором мечтаю!

– Представь, как твои друзья по очереди катаются на этом велосипеде, как они улыбаются, смеются и радуются. Самый главный Санта Клаус внимательно тебя слушает, и он очень доволен, потому что ты веришь в его силу. Он рад тому, что ты поделилась велосипедом с другими детьми. Он подарит тебе его завтра, еще до вечера. Отправляйся спать и засыпай крепко-крепко.

Около шести часов следующего вечера Мэри, которая в то время оказалась в нью-йоркском Woolworth’s, на пересечении 78-й улицы и Бродвея, внезапно начала плакать. Стоявшая рядом женщина заметила ее слезы и ласково спросила: «Что случилось, малышка? Тебя кто-то обидел?» На что девочка ответила: «Нет, просто вчера у нас в гостях был один человек, он пообещал, что самый главный начальник Санта Клаусов подарит мне велосипед еще до сегодняшнего вечера. Уже темнеет, а велосипед я так и не получила». Ее слова тронули женщину, и та сказала: «У этого человека не было права давать подобные обещания». Она привела маленькую Мэри к себе домой и вручила ей велосипед, на котором каталась ее дочь, умершая два года назад. Женщина призналась Мэри, что всегда хотела подарить его ребенку, который любит Господа.

К этому и сводится суть молитвы – обычное самоубеждение. Это и есть «реинкарнация». Если вы не нравитесь себе такими, какие есть, представьте себя такими, какими хотите быть. Признайте свою фантазию, поддерживайте настроение или убежденность – и в конце концов вы воплотите желаемое состояние. Вода, о которой говорится в третьей главе Евангелия от Иоанна, – это «сознание», а дух – радость от обладания тем, чем вы хотите стать или заниматься. Царство Небесное – это мир и покой, наступающие после получения ответа на вашу молитву.

Мы пришли сюда, дабы испытать радость бытия. Никаких других целей нет. Господь приходит из абсолютной Тишины, появляясь как человек. Человек погрузился в мечтания и обнаружил, что называемое им злом и грехом есть не более чем иллюзия чувств. Человек должен вернуться к Тишине, и перед лицом Истины все так называемое зло исчезнет, поскольку его в действительности никогда не существовало.

Глава 18

Возрождение разума

Вы можете преобразить свой разум, тело и деяния посредством воды и духа (3-е Иоанна), перенастроив подсознание (воду). Один из способов добраться до подсознания – использовать аффирмации, то есть повторять определенную фразу много раз подряд. В некоторых случаях данный способ дает положительный эффект, однако все эти аффирмации не более чем абстракции. Нам нужно нечто конкретное – внутреннее восприятие, твердая убежденность в душе. Вы должны ощутить себя Творцом и Провидцем. Это и есть Дух.

Если вы желаете стать великим учителем Закона, можно использовать следующие внушения. Закройте глаза, отсекая таким образом доказательства, предоставляемые органами чувств; успокойте разум, размышляя о Боге; спросите себя: «Что для меня значит Бог?» Ответ придет на ум незамедлительно: Бог – это Любовь, Красота, Бесконечный Интеллект, Всеведение, Всемогущество, Вездесущность и Мудрость. Почувствуйте себя великим учителем. Ощутите реальность этого состояния; вместе с ощущением фактического достижения по вашим венам потекут радость и приятное возбуждение.

Вы словно посетили театр, вернулись домой, сели на диван, закрыли глаза и принялись мысленно прокручивать все сцены одну за другой. Вы слышите голоса, видите красивые декорации, костюмы и освещение. Вы наблюдаете то, что уже имело место. Молитва – это созерцание уже реализованного желания и радость от того, что «Совершилось!» (От Иоанна 19:30). «Входите во врата Его со славословием, во дворы Его – с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его!» (Псалтирь 99:4). ВЫ РОЖДЕНЫ ОТ ВОДЫ И ОТ ДУХА.

Во время молитвы важно помнить, что отчаянные усилия не приносят результатов. Мы растем не за счет попыток расти, а потому, что позволяем утвердиться или проявиться в нас факту роста. Человек не сможет стать Великим Учителем или Целителем, прикладывая сознательные усилия. «Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (От Иоанна 14:10). Результат обусловлен позицией или умонастроением, которые раскрыла в нас Вечная Мудрость. Мы не создаем мудрость, знания и добродетель. Мы преобразуем и отражаем эти свойства через возрождение разума, тем самым позволяя находить выражение вечно существующим принципам и качествам.

Глава 19

Медитация

Искусство видеть внутренним взором называется медитацией. То, что доступно нашему пониманию, у нас получается естественным образом. Делать же то, что мы не понимаем, нам приходится, уступая насилию. Ученики очень часто оправдываются перед учителем, говоря, как сильно они старались. Сами по себе усилия уже означают неудачу, ведь медитация не требует усилий. Напряжение, принуждение или проявление силы ведут к неудаче.

Есть один прекрасный способ успокоить разум: представьте себя на вершине горы смотрящимися в озеро. На его гладкой поверхности отражаются небо, звезды, луна и все, что находится на берегу. Если озерную гладь потревожить, отражения станут размытыми и расплывчатыми. Точно так же и с вами. Вы не безмятежны – неспокойны внутри, – а ответ на молитву получает лишь тот, кто в безмятежности радуется, что уже получил то, о чем просил в молитве.

Медитация представляет собой преобразование сознания. Это паломничество внутрь себя. Если уж восьмилетний ребенок может с успехом применять Закон, то и мы сумеем. Сперва мы должны уподобиться маленькому ребенку. Полчаса в день, потраченные на медитацию об идеалах, целях и устремлениях, сделают вас другим человеком. Через несколько месяцев к вам придет смиренное тихое понимание того, что Господь внутри вас, что дух Всемогущего Бога действует сейчас для вас и все то, кем вы страстно мечтали стать, чем хотели владеть или заниматься, уже является фактом сознания. Человек достигает такого состояния, почувствовав возбуждение от собственных достижений, а когда к нему придет успех, он более не будет испытывать тревоги, опасений или озабоченности.

Более того, он не станет ни к кому обращаться за советами, ибо им будет двигать мощное желание поступать правильно. Субъективный разум побуждает его предпринимать необходимые шаги для осуществления цели или задачи. Если после молитвы человек продолжает мучиться сомнениями и никак не определится с дальнейшим путем, значит, он не закрепил желаемое состояние в своем сознании. В подобном случае ему следует вернуться к медитации и погрузиться в реальность.

«Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его» (От Матфея 11:11). Это значит, что любой человек, который успешно молится и соприкасается с Реальностью, приходя в соответствующее настроение или чувство, становится мудрее самых великих мудрецов. Большинство из нас всю жизнь видят только внешнее. Мудрые люди учатся заглядывать внутрь себя. Искусство видеть внутренним взором и есть медитация.

Отрешенность – это секрет медитации, иными словами, полное ограждение себя от общепринятых убеждений и мнений и молчаливая сосредоточенность на своем идеальном состоянии. Это непринужденное усилие, побуждающее нас плыть к тому, что мы пытаемся постичь, не вступая в конфликт с самим собой. Отрешенность вовсе не подразумевает отказ от немногих материальных благ, имеющихся в нашем распоряжении. Скорее, это отказ от присущего нам чувства собственничества и привязанностей, которые сильно ограничивают нас человеческой точкой зрения на все вопросы.

«Остановитесь и познайте». Остановка подразумевает не только неподвижность, но также устранение причин внутри вашего «я», в силу которых во внутренней жизни воцаряется хаос. Она означает отсутствие внутреннего диссонанса. Но, погружаясь в себя, человек обретает совершенное и неизменное спокойствие. Знание того, что Бог – внутри него, помогает человеку жить в мире, где всегда царит спокойствие. Незнание этого заставляет его оказываться в ситуациях, которые глубоко его огорчают. Его волнуют вещи, которые, смотри он на них иначе, не доставляли бы ему ни малейшего беспокойства.

Каждый день нашей жизни мы должны медитировать о красоте, любви и мире. И ощутить, как в нас пробуждаются эти качества. Ежедневно медитируя о внутренней красоте, почувствуйте себя Иисусом Христом, просветленным человеком. Так давайте же создадим себе собственное настроение, где мы творим Его дела и исцеляем слепых, хромых и увечных. Идя по земле, мы должны сохранять это настроение и убежденность в том, что мы – Иисус, и тогда олицетворяемые им качества воскреснут и в нас. Они всегда были внутри нас! Подобное состояние сознания не рождается от женщины. Иисус рождается из воображения человека и никак иначе. Это второе рождение или духовное пробуждение. Рождение Христа происходит тогда, когда человек практикует медитацию об идеальном состоянии.

Обращаясь внутрь себя, мистик в конечном счете находит Реальное. Погружаясь вовнутрь, он начинает понимать, что тело, как оно называется, нереально, как нереальна и земля, на которой мы находимся. Внешняя жизнь становится сновидением, а внутренняя пробуждается и все больше уходит вовнутрь. В один прекрасный момент медитирующее «я» осознает, что, обратившись вовнутрь, оно открыло Вселенную. Солнца, луны, звезды и планеты – все внутри. Впервые в жизни человек понимает: планеты – это мысли, солнца и луны тоже мысли, а его сознание – реализация, которая их подкрепляет. В пространстве перемещаются мечты Мечтателя; миры, солнца, луны и звезды – это мысли Мыслителя. Его глаза закрыты. Он медитирует, и мы Его медитация. Это СОЗНАНИЕ, медитирующее о тайнах Самого Себя!

Этот путь вовнутрь себя в конечном счете приводит человека к Реальности, уводя его от собственного маленького «я» и подталкивая к пониманию вечного Я. В процессе медитации разум мистика обретает спокойствие, силу и стойкость для дальнейших шагов. Практика медитации наделяет красотой, любовью, умиротворением, гармонией и достоинством каждый импульс, каждую позицию и каждое действие.

В завершение предлагаю помедитировать над этими строками, начертанными пальцем Бога, Предвечным, прошедшим к нам через века Вечной Мудростью: «Среди всего сущего Я есмь источник, продолжение и конец. Я есмь рождение, Я есмь рост, Я есмь тлен. Я создаю все живое и неживое. Я поддерживаю их, пока они не смогут существовать самостоятельно, а когда закончится сон разделения, Я призову их обратно к себе. Я есмь жизнь, колесо закона, и путь, ведущий за пределы. БОЛЬШЕ НЕТ НИКОГО».

Откиньте всякий страх

(1946)

«Господь – свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь – крепость жизни моей: кого мне страшиться?»

Псалтирь 26:1

«Ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего, вознес бы меня на скалу».

Псалтирь 26:5

Кто ваш Господь и владыка в данный конкретный момент? Ваш Господь – это доминирующее психологическое состояние, это ваши убеждения относительно самого себя, окружающих людей и вещей. Этот Господь может оказаться тираном. Если, к примеру, в настоящий момент вас охватили обида и негодование, это и есть ваш Господь, или тиран, руководящий всеми вашими действиями и всеми жизненными этапами. Если, пребывая в подобном расположении духа, вы планируете инвестировать средства, купить дом или любые другие активы, то знайте, что совершите ошибку, поскольку доминирующее настроение окрашено негативно. Закон гласит: «Как внутри, так и снаружи». Вы боитесь собственного благополучия и будете реагировать соответственно. Страх – это неверие в Бога, иными словами, отрицание Его всемогущества.

«Господь – свет мой и спасение мое». Под упоминаемым здесь Господом понимается Господь Бог, или Закон Бога, или закон добра. Чтобы привести в действие закон добра и тем самым раз и навсегда искоренить страх, наполните свой разум мыслями о силе, мужестве и уверенности. Подобные мысли дадут толчок соответствующему настроению или чувствам, которые изгонят заклятого врага вашего успеха и здоровья.