Metahuman. Метачеловек. Как открыть в себе источник бесконечных возможностей Чопра Дипак
Предисловие
Эта книга – призыв понять свою истинную сущность. Задайте себе два простых вопроса. Во-первых, когда вы счастливы, можете ли вы наблюдать за своим счастьем как бы со стороны? И во-вторых, когда вы сердитесь, может ли какая-то часть вашей личности не испытывать гнева? Если вам под силу и то и другое, можете закрыть эту книгу и больше к ней не возвращаться. Вы уже знаете всё, о чем я хочу рассказать. Вы вышли за рамки обыденного сознания, а именно это и требовалось, чтобы понять, кто вы. Вы способны узнавать себя все лучше и лучше с каждым днем и однажды достигнуть просветления – если уже не достигли. Вслед за индийским поэтом Рабиндранатом Тагором вы можете называть свое существование «постоянным чудом».
Если все это действительно так, то я очень хотел бы встретиться с вами, ведь ваша жизнь – действительно своего рода чудо. Вы, не побоюсь этого слова, уникальны. Когда большинство людей говорят, что они счастливы или рассержены, это действительно все, что они имеют в виду. Но вы смотрите дальше и видите больше других.
Я начал писать книги тридцать лет назад. В то время никто не пытался понять истинного значения слов «счастье» и «гнев». Об осознанности никто и не слышал, медитация считалась чудачеством, а к самой идее высших состояний сознания относились с большим скепсисом. Я был молод, жил в Бостоне и работал врачом. Мне нужно было кормить семью, так что я работал сразу в нескольких больницах и вставал до рассвета, чтобы успеть принять огромное количество пациентов.
Думаете, когда я радовался, что моему пациенту с гормональным сбоем стало лучше, я анализировал свои эмоции? Или, может быть, когда фармацевт по невнимательности выписывал не то лекарство, какая-то часть меня могла реагировать на это спокойно? Разумеется нет. Как и все мы, я в таких ситуациях был доволен или возмущен, толком не задумываясь о причинах. Но благодаря детству, проведенному в Индии, мне был знаком и другой подход к пониманию своих эмоций. В древнеиндийском трактате «Упанишады» человеческий разум иногда сравнивают с двумя птицами на ветке: пока одна ест плоды, другая с любовью наблюдает за ней.
Несколько лет я учился в католической школе и знаю, что похожая идея есть и в христианстве. В Евангелии Христос говорит своим ученикам, что им нужно стремиться «быть не от мира сего». Интернет не поможет вам понять, что именно имел в виду Иисус, поэтому я раскрою саму суть его идеи: можно жить в этом мире, но не принадлежать ему всецело. И, отдаляясь «от мира сего», вы приближаетесь к Богу.
Рад бы сказать, что эти представления о высших состояниях сознания уже тогда перевернули мой мир. Но, по правде говоря, долгое время моя беспокойная, напряженная жизнь не позволяла как следует задуматься над ними. Истина годами жила где-то на задворках моего разума. Она заключалась в том, что я, как и любой другой человек, являю собой тайну бытия. Поэтому Рабиндранат Тагор и называл жизнь «бесконечным чудом». Познав истинное устройство реальности, вы полностью разгадаете эту тайну и осознаете еще кое-что: без вас не было бы и ее.
Со временем в моем развитии произошел гигантский скачок через пропасть между повседневными делами (будильник, завтрак, работа) и тайной бытия. В нашем обществе, где всем управляет логика, к людям не от мира сего относятся скептически, так же как и к понятию Истины с большой буквы. Наша реальность основана на принципе «что видишь, то и получаешь». Мы вынуждены противостоять окружающему миру, преодолевать его трудности. Пытаясь познать неизвестное, рациональный ум сталкивается лишь с еще большим количеством информации. Когда тут успевать удивляться тому, что мы вообще существуем?
К тайне бытия и осознанию себя как человека меня подтолкнула медицина. Я работал эндокринологом и с особым интересом изучал гормоны. Это совершенно уникальные вещества, которые могут сделать вас вялыми и мрачными в случае проблем со щитовидной железой или вызвать рефлекс «бей или беги», если вам что-то угрожает. Когда, скажем, уличный фокусник начинает «парить» в воздухе, чаще всего выброс адреналина вызывает у зрителей желание отскочить, а то и вовсе убежать.
Мы давно свыклись с мыслью, что химические процессы внутри нас определяют наше поведение. Например, большинство людей связывает подростковый кризис переходного возраста с гормональными всплесками. Мы уверены, что половое влечение невозможно обуздать до конца, а во влюбленности нет и не может быть ничего рационального. И если бы такое объяснение связи между гормонами и их действием меня устраивало, я бы никогда не написал эту книгу. Но есть любопытная деталь, способная перевернуть наши представления не только о гормонах, но и о реальности вообще. Наш мозг вырабатывает гормон окситоцин – его еще называют гормоном любви. Он также вызывает в нас чувства доверия и привязанности. Но это еще не все. Повышение уровня окситоцина наблюдается у женщин во время родов и в период кормления грудью, что делает связь между матерью и младенцем более тесной. Когда вы гладите собаку, уровень гормона любви повышается и у вас, и у нее. Именно из-за окситоцина мы чувствуем гордость при виде флага своей страны, хотя к чужим флагам остаемся равнодушны. Во время полового контакта этот гормон усиливает эмоциональную привязанность женщины к партнеру – у мужчин такого эффекта не наблюдается.
Странно, не так ли? Однако большинство эндокринологов закрывают на это глаза. Меня же беспокоило вот что: уровень окситоцина не повышается, если этому противостоит сознание. Женщина не будет испытывать эмоциональной привязанности во время близости по принуждению или если ее в этот момент будет занимать что-то более важное. У вас не поднимется уровень окситоцина, когда вы гладите ненавистного вам пса, а флаг родины не вызовет теплых чувств, если любовь к нему пытаются навязать силой.
Эта связь тела и мозга поразила меня. Похоже, будто в нас живут две противоположные сущности: управляемый гормонами робот и нечто свободное от всего физического, мыслящее и принимающее решения. Они, казалось бы, абсолютно несовместимы – и тем не менее отлично ладят между собой, что подтверждает двойственная структура нашей нервной системы. Одна ее часть (вегетативная) действует как бы автоматически, не затрагивая сознания, так что большую часть времени мы просто не замечаем ее работы. Наши дыхание и сердцебиение, как правило, осуществляются без участия разума. Но, реши человек их контролировать, включится другая часть – соматическая нервная система, и тогда разум сможет регулировать дыхание, а если немного потренироваться, то и сердцебиение.
Вот мы и подступили к самой загадке. Ведь что-то же в нас отвечает за принятие решения: взять контроль в свои руки или позволить организму работать в режиме «автопилота»? Вряд ли это мозг, которому все равно, какая из двух систем задействована в данный момент. Да, он бессознательно ускоряет ваше сердцебиение во время бега, но ведь решение бегать приняли именно вы?
Так что такое «вы»?
Этот простой вопрос сам по себе способен изменить наше представление о реальности. Какую из систем задействовать, каждый раз решаете именно вы – ваше внутреннее «я». Значит, вы не являетесь продуктом ни одной из них. Поняв это, вы сделаете первый шаг на пути к самоосознанию. Вы сможете испытывать счастье и видеть его со стороны, чувствовать и проявлять гнев, но в то же время быть совершенно спокойным.
В древнеиндийском трактате «Упанишады» человеческий разум иногда сравнивают с двумя птицами на ветке: пока одна ест плоды, другая с любовью наблюдает за ней.
Все меняется, когда вы выходите за рамки своей бессознательной части. Вы начинаете понимать, что на самом деле вы не мозг и не тело, а тот, кто использует и то и другое. Вы мыслите, но представляете собой нечто намного большее, чем любая из ваших мыслей. Ниже я продемонстрирую, что ваше внутреннее «я» не принадлежит пространству и времени. Осознав себя как свое внутреннее «я», вы сможете «жить в этом мире, но не принадлежать ему». «Мета» в переводе с греческого означает «после» или же «переход». Когда я говорю о метареальности, я имею в виду то, что начинается за гранью реальности и базируется на идее «что видишь, то и получаешь». А человек, который живет в метареальности, – это метачеловек.
В той или иной степени каждый из нас уже живет в метареальности. Именно там кроется творческое начало: научные открытия, создание шедевров или генерация новых идей невозможны без выхода за рамки традиционного мышления. Сколько бы мыслей ни породило ваше сознание, сколько бы фраз вы ни написали, найдется бесконечное количество других возможных мыслей и фраз. Слова и мысли не хранятся в мозгу, как в архиве: их нельзя взять и вытащить в нужный момент. Шекспир не просто жонглировал словами – он ими творил. Ван Гог не просто смешивал краски – он использовал их для выражения своего видения мира.
Выходя за рамки, вы понимаете, достаточно ли в вашей жизни смысла. Оценку дает не мозг и не та часть вас, которая послушно занимается выполнением рутинных дел. Это делает внутреннее «я». Оно же определяет, кого любить, кому доверять, что есть истина и так далее.
Когда мать понимает, что раскапризничавшемуся ребенку пора спать, она анализирует не только его слова и поступки – если бы родители верили всему, что говорят их дети во время истерики, они сами были бы не умнее детей.
Но раз этот выход за рамки так необходим, почему все мы до сих пор не металюди? Зачем повторять одни и те же избитые фразы, зачем следовать социальным условностям, зачем мыслить стандартно? История не раз доказывала, что все, к чему это приводит, – ругань, домашнее насилие, войны, нетерпимость, гендерное неравенство. Но мы сами соглашаемся жить внутри этих рамок. Парадокс: каждый из нас сам себе тюремщик и заключенный. Это становилось причиной невыразимых страданий человечества на протяжении всей истории.
Есть только один способ спасти ситуацию – решиться на «переход» и стать метачеловеком. Для этого даже не надо никуда идти. Две птички уже на ветке: одна вкушает удовольствия жизни, другая наблюдает. Эти два состояния существуют раздельно и одновременно друг с другом, но наблюдающую часть мы либо игнорируем, либо подавляем. Став метачеловеком, вы достигнете того, что в различных духовных традициях называется пробуждением. Действительно, до этого вы живете будто во сне, не подозревая о бесконечных возможностях, которые дает вам жизнь.
После пробуждения наступает полное самоосознание. На ум приходит сразу множество сравнений. Быть метачеловеком – это словно слушать не одну радиостанцию, а весь диапазон частот. Или брать самую высокую ноту. Или видеть целый мир в одной песчинке. Но все эти сравнения только загоняют нас в рамки. Слепой от рождения не узнает, что такое зрение, пока не начнет видеть. Так и пробуждение невозможно описать словами. Его можно лишь испытать.
Издатели всегда рекомендуют авторам как-то обнадежить читателей, пообещав, что по прочтении книги им откроется что-то новое и удивительное. Я не могу пообещать вам, что вы пробудитесь, – да что там, у меня и описать-то пробуждение не получится. Перечитывая свои предыдущие работы, я понимаю, как меня на самом деле ограничивала моя убежденность в его непостижимости и таинственности. Теперь же я иду ва-банк. Я верю, что вы не были рождены слепыми и представляете себе, что значит видеть. Поверьте, каждый из вас – уже метачеловек, живущий в метареальности здесь и сейчас.
Не знаю, скольких мне удастся убедить. В конце концов, тайна бытия подвластна лишь себе самой. В одном я уверен: если вы по-настоящему проникнетесь идеей пробуждения, то придете к нему гораздо быстрее меня, потратившего на это тридцать лет. А чем раньше в вас начнется переход к метачеловеку, тем лучше.
Метачеловек – это на всю жизнь
(Обзор)
Люди всегда хотят жить лучше, поэтому сейчас общий уровень жизни выше, чем когда-либо. Мы живем дольше, чем предыдущие поколения, ведь у нас есть возможность хорошо питаться. О некоторых вещах, которые мы воспринимаем как должное (например, пенсии или собственное жилье), наши предки чаще всего и мечтать не могли.
Интересно однако, что миллионы людей пытаются улучшить свою жизнь, не изменив восприятия. Вместе с тем одно без другого невозможно. Чтобы по-настоящему изменить свою жизнь, нужно работать над восприятием реальности. При этом «реальность» здесь – не просто окружающий мир, а нечто субъективное. Два человека, едущие в одном и том же вагоне метро на одну и ту же работу, могут иметь совершенно разный настрой: один будет беспокоиться о том, что его уволят; другой же будет безмятежен и полон оптимизма. Или, к примеру, одни женщины после родов впадают в депрессию, а другие не испытывают ничего, кроме материнского счастья, хотя физиологически они пережили примерно одно и то же.
Восприятие реальности – это то, что нас определяет. Оно включает в себя все наши убеждения, эмоции, уникальный мир наших воспоминаний, наш опыт, в том числе опыт отношений с людьми, – словом, все, что оказывает наибольшее влияние на нашу жизнь. Тем не менее – уму непостижимо! – мы живем, понятия не имея, кто мы. Начните разбираться в любом из экзистенциальных вопросов, и за фасадом экспертных мнений, там, где должно скрываться понимание сути, вы увидите лишь зияющую пустоту.
Мы не знаем, почему человек способен любить и ненавидеть, почему он проповедует мир и разжигает ненависть, почему счастье сменяется отчаянием, а уверенность в себе – сомнениями. Прямо сейчас вы тоже состоите из этих противоречий в тех или иных пропорциях. Вы сами себя не знаете, потому что это невозможно. Делать хоть что-то нас заставляют лишь рутина и надежда на то, что никаких совсем уж катастрофических отклонений от намеченного плана не произойдет.
Я ни в коем случае не обесцениваю всех тех вещей, которые люди называют смыслом жизни: семья, работа, отношения… Но давайте начистоту: мы не понимаем смысла собственных действий, даже самых простых. Неудивительно, что мы так упорно стремимся улучшить свою жизнь, игнорируя при этом необходимость работать над восприятием реальности. Зачем забивать голову? На мелководье ведь безопаснее, чем в открытом океане.
Те немногие, кто все-таки рискнул нырнуть на глубину, рассказывают странные и захватывающие вещи. «Любите врагов своих» – звучит отлично, но многие ли действительно так делают? «Любовь Божия присносуща» – допустим, но где гарантии, что так и есть на самом деле? Как идея мира во всем мире уживается с извечными войнами, преступлениями и жестокостью? Есть те, кого почитают за святых, но сколько считают этих святых сумасшедшими или, в лучшем случае, просто не воспринимают их всерьез?
Для меня метачеловек – это выбор на всю жизнь. Пиковые переживания – лишь небольшая часть того, что значит быть метачеловеком, своего рода демоверсия.
В одном сомнений нет: секрет заключается в восприятии реальности. Она включает в себя и наш потенциал, и все то, что нас ограничивает. Знаменитый американский психолог Абрахам Маслоу умер в 1970 году, но о нем продолжают говорить и сейчас – потому что он плыл против течения. В то время как остальные психологи изучали различные психические отклонения, Маслоу осознал, что человеческая природа – это не только повседневный опыт. Свою основную идею, которая неожиданно для него самого стала невероятно популярной, он сформулировал так: люди созданы для так называемых пиковых переживаний и, более того, должны стремиться испытывать их постоянно. Но представьте, что мы все испокон веков ездим на ржавых развалюхах – и вдруг нам предлагают обменять свои корыта на Mercedes или Jaguar. Конечно, тот, кто не может даже представить себе такие автомобили, не захочет ничего менять. Маслоу же, опираясь на многовековые духовные устремления, настаивал на том, что пиковые переживания нам просто необходимы и, более того, заложены в нас изначально. Нужно лишь выйти за рамки повседневности.
Именно идея выхода за рамки вдохновила меня на написание этой книги. Чтобы понять, кто вы на самом деле, вы должны избавиться от собственных представлений о себе. Чтобы обрести внутреннее спокойствие, вы должны сбросить оковы страха. Чтобы испытать безусловную любовь, вы должны забыть о любви «условной», которая приходит и уходит. Поначалу я собирался назвать эту книгу «За рамки», но передумал в пользу «Метачеловека», ведь «мета» и означает выход за грани. Я утверждаю, что переход к состоянию метачеловека – это большая перемена в личности, которую каждый в состоянии осуществить. Но возникает вопрос: раз мы созданы для пиковых переживаний, есть ли у нас выбор? Зачастую ощущение наибольшей просветленности будто снисходит на нас с неба по чьей-то воле.
На недавней конференции, посвященной науке и сознанию, ко мне подошла девушка. Она рассказала, что пишет научную работу об общении с птицами. На вопрос, как такое возможно, она ответила, что это лучше увидеть. День был солнечный, так что мы вышли на улицу и сели на скамейку. Когда девушка бросила взгляд на птичек, сидящих на дереве неподалеку, одна из них тут же безо всяких опасений спорхнула ей на колени.
Как она это сделала? Моя новая знакомая, решив, что слова тут были бы лишними, просто посмотрела на меня, и во взгляде ее читалось: «Видите? Проще простого». Учителя из моей католической школы, будь они там, обязательно припомнили бы Франциска Ассизского – святого, которого часто изображали в окружении слетающихся к нему птиц. А из индийской духовной традиции мне вспомнилось понятие «ахимса», означающее ненасилие, сопереживание всем живым существам.
Короче говоря, с птицами та девушка не разговаривала – демонстрируя свое умение, она не проронила ни слова. Но то был прекрасный пример выхода за рамки – в данном случае за рамки моих ожиданий. Позже она объяснила, что нужно просто обладать ясностью ума и обозначить свое желание, чтобы птица прилетела к вам. То есть можно сказать, что все самое важное происходило внутри сознания.
Тот факт, что подобное случалось с очень немногими, подтверждает: осознать возможность выхода за рамки просто необходимо. Лично я убежден, что на деле выбор у нас намного больше, чем мы думаем.
Для меня метачеловек – это выбор на всю жизнь. Пиковые переживания – лишь небольшая часть того, что значит быть метачеловеком, своего рода демоверсия. Термин «пиковые переживания» сейчас довольно популярен, но на всякий случай поясню: они случаются в переломные моменты, когда человека ничто не ограничивает и у него наступает состояние полного понимания или без какого-либо труда он вдруг делает нечто удивительное. Футболист, который на закате карьеры выигрывает несколько престижных трофеев; юный гений, который в восемь лет выступает с фортепианным концертом Моцарта; математик, который в уме умножает восемнадцатизначные числа, – достижения всех этих людей свидетельствуют об огромном человеческом потенциале. Конечно, не все в результате пиковых переживаний становятся богатыми и знаменитыми, но существует нечто куда более важное, и оно доступно всем.
Менять реальность намного проще, чем вы думаете. Большинство ограничений, которые вы видите вокруг себя, скорее всего, надуманны. Причина, по которой люди полагаются на чужое мнение, сомневаются в себе, зацикливаются на старых неудачах, живут прошлым и бывают к себе несправедливы, заключается в том, что они себя не знают. Эти ограничения присутствуют в жизни каждого. Окружающий мир всячески препятствует нашему самоосознанию. Он создает иллюзии, под которые мы вынуждены подстраиваться. В американском законодательстве есть доктрина «плодов ядовитого дерева», которая запрещает использовать в суде пусть и достоверные, но добытые незаконным путем доказательства. Так же и ваша жизнь не должна строиться на иллюзиях, какими бы прекрасными они ни казались. Единственный способ избежать этого – выход за рамки.
Вся личность метачеловека целиком основана на высших ценностях. Он стремится не просто к пиковым переживаниям, а к удовлетворению более высоких потребностей – к любви, к самоуважению. Уже закончив писать эту книгу, я узнал – и был очень обрадован, – что Маслоу тоже использовал слово «метачеловек», причем в том же самом смысле, что и я (ни в моем, ни в его понимании метачеловек не имеет ничего общего с супергероями из комиксов[1], и я считаю, что таких ассоциаций стоит избегать, иначе металюди всегда будут считаться чудаками, а то и вовсе угрозой обществу).
Маслоу понял, что металюдьми нас делают пиковые переживания – моменты возвышенного абсолютного счастья. Это стало для него важным шагом к пониманию того, что приблизиться к Богу или вечному миру и любви так же просто, как забить гвоздь. Я бы пошел дальше и сказал, что стать метачеловеком не просто можно, а совершенно необходимо. Это единственный способ расстаться с иллюзиями, которые приводят к страданиям, ссорам и заблуждениям.
Иллюзии повседневной жизни
Думаю, любой из вас согласится, что лучше жить в объективной реальности, чем в симуляции. Поэтому вы, должно быть, удивитесь, если я скажу, что всю свою жизнь вы живете во всеобъемлющей иллюзии, в которую поверили еще в глубоком детстве. Даже самые практичные и рациональные из нас погружены в нее с головой. И нет, я не имею в виду сексуальные фантазии или мечту сорвать джек-пот. Все, что вас окружает, на самом деле не то, чем кажется. Вся ваша жизнь от начала и до конца – плод вашего воображения.
Возьмите телефон и откройте любое фото. Размером оно всего в несколько сантиметров, независимо от того, изображен на нем Большой каньон, мышь или микроб. Ваши глаза в каждом случае расположены на одном и том же расстоянии от экрана. Тем не менее вы воспринимаете эти объекты как совершенно разные по величине. Почему наши представления о размере объекта на экране не зависят от его собственного размера? Никто не знает. Но это еще не все: глаз устроен таким образом, что изображение попадает на сетчатку в перевернутом виде. Так почему же мы не видим мир вверх ногами?
Тут можно пожать плечами, списать эти загадки на особенности мозга, который обрабатывает изображение нужным образом, но так вы только глубже зароетесь головой в песок. Когда мы говорим, что наши глаза воспринимают излучение лишь в видимой части спектра, мы забываем, что фотоны – элементарные частицы света – невидимы. Они не светятся, не блестят, не имеют цвета – в общем, казалось бы, не имеют ничего общего с нашими представлениями о свете. Но точно так же, как счетчик Гейгера начинает трещать чаще при повышении уровня радиации, сетчатка глаза острее реагирует на увеличение количества фотонов, попадающих на ее рецепторы.
Так или иначе, все, что вы видите, обрабатывается в зрительной коре головного мозга. Там царит полная темнота – даже самая яркая вспышка, ослепившая ваши глаза, в мозгу будет не ярче отблеска далекой звезды. Кроме того, сигналы, поступающие на зрительную кору, не формируют изображений, тем более трехмерных. Поэтому любая картина в вашей голове, якобы отражающая то, что вы видите, на деле создана вашим мозгом.
Менять реальность намного проще, чем вы думаете. Большинство ограничений, которые вы видите вокруг себя, скорее всего, надуманны.
То же и с остальными органами чувств, только сигналы от них обрабатываются другими отделами мозга. Невозможно объяснить, почему обонятельные рецепторы превращают поток молекул в аромат цветов или в мусорное зловоние. Весь наш трехмерный мир – будто фокус, который никто не в состоянии объяснить. Это продукт деятельности разума, а не объективное отражение действительности.
«Продукт деятельности мозга, а не разума», – поправил бы меня нейробиолог. Однако это замечание легко оспорить при помощи нескольких простых примеров. Начнем с того, что для вашего мозга буквы – это просто закорючки, мало чем отличающиеся от чернильных клякс. И прежде чем вы освоили алфавит, они действительно были просто закорючками. Значение они обрели лишь после того, как вы научились читать. Но все это время у вас был тот же мозг с теми же схемами обработки информации. Читать научился ваш разум. Точно так же и все предметы, которые вас окружают, – дерево, шоколад, церковь или кладбище – имеют лишь то значение, которым их наделяет ваш разум.
Другой пример: когда люди, рожденные слепыми, после операции обретают зрение, их шокируют вещи, которых мы даже не замечаем. Стоящая вдалеке корова для них того же размера, что и сидящий у ног кот. Лестница им кажется плоской, а собственная тень – странным и очень навязчивым темным пятном. Им приходится наверстывать период формирования представлений о реальности. Видимый мир сбивает прозревших с толку, поэтому многим из них комфортнее в темноте.
Чтобы ориентироваться в окружающем мире, человеку приходится многому научиться, но это обучение порой имеет странные побочные действия. Взять хотя бы эффект перспективы. Судите сами: когда кто-то будит вас, потрогав за плечо, вам ведь не кажется, что у склонившегося над вами человека непропорционально большая голова и крошечное тело? Но попробуйте сделать фото с этого ракурса, и на нем все будет выглядеть именно так. Нос сидящего рядом человека может выглядеть неестественно огромным, а глаза казаться больше, чем лежащие на коленях ладони, – просто сделайте еще одно фото.
То, как мы воспринимаем предметы в перспективе, зависит от наших познаний о них. Например, может показаться, что комната сужается к дальнему концу, но, зная, что она на самом деле прямоугольная, мы корректируем свое восприятие. Точно так же нам известно, что нос меньше ладони, – и мы приспосабливаемся.
Но самая шокирующая деталь заключается в том, что абсолютно все воспринимаемое нами – результат приспособления. Мы преобразуем молекулы в запахи, а колебания воздуха – в звуки. Это наше благословение и наше проклятие. Двести лет назад, прогуливаясь по Лондону, поэт Уильям Блейк сетовал:
- По вольным улицам брожу,
- У вольной издавна реки.
- На всех я лицах нахожу
- Печать бессилья и тоски.
- Мужская брань и женский стон
- И плач испуганных детей
- В моих ушах звучат, как звон
- Законом созданных цепей.[2]
Печальная картина. И со времен Блейка ничего не изменилось: люди продолжают страдать просто потому, что считают это нормой. Чтобы изменить это, вы должны понять: то, что создал разум, он же может и уничтожить.
Добро пожаловать в мир иллюзий
Невозможно заглянуть за пределы иллюзии, будучи погруженным в повседневную жизнь. Необходим выход за рамки, переход к состоянию метачеловека. Иллюзия, в которой мы живем, всеобъемлюща, потому что все, что нас окружает – начиная с самых важных вещей и заканчивая мелочами, – является заблуждением. Человеческий разум все от начала и до конца подстраивает под себя. Можно сказать, что цель этой книги – убедить вас в том, что ваше восприятие реальности – всего лишь порождение разума. И не только вашего разума. С самого детства вы подстраивались под навязанную вам иллюзию, а теперь вынуждены самостоятельно искать разницу между миражом и реальностью.
Реальность материального мира для нас настолько очевидна, что идея воспринимать его как порождение разума кажется безумием. Одно дело, если разум поразила какая-то идея, и совсем другое, когда тело поразила молния. Вы бы покрутили пальцем у виска, попытайся кто-нибудь убедить вас в обратном.
Однако величайшие умы человечества утверждали, что все именно так. Здесь начинается самое увлекательное. Великий немецкий физик Макс Планк был одним из основоположников квантовой теории, которая в свое время произвела революцию в науке, а также автором самого термина «квант». В 1931 году в интервью журналу Observer он сказал: «Я считаю, что сознание лежит в основе всего. Материальный мир – его производное. Все, о чем мы говорим и что считаем реальным, не существовало бы без сознания».
Словом, сознание составляет основу всего. Если это так, то и нарисованные, и растущие в саду розы – всего лишь порождение вашего сознания. Без него невозможно было бы доказать существование чего бы то ни было. Только благодаря сознанию вы не просто существуете в созданном разумом мире, но и отчасти формируете его.
Планк не был одинок в своем переосмыслении реальности, говоря о важной роли нематериального мира. Вся квантовая теория была направлена против принятого в обществе представления о том, что мир в первую очередь материален, трехмерен и осязаем. Другой пионер квантовой физики, великий немецкий ученый Вернер Гейзенберг, говорил: «Наше восприятие мира зависит от того, какие вопросы мы ему задаем»».
Это высказывание подталкивает к поразительным выводам. Посмотрите в окно: вы, должно быть, увидите дерево, траву, небо, облака. Любое из этих слов можно подставить в цитату Гейзенберга вместо слова «мир». Деревья, горы, облака, небо – все, что вы видите за окном, – существует лишь благодаря вопросам, которые вы задаете. Причем все происходит неосознанно, ведь вы занимаетесь этим с самого раннего детства. Эти вопросы приходят на ум ребенку, который впервые увидел дерево: «Оно твердое или мягкое? Шершавое или гладкое? Высокое или низкое? А что за зеленые штучки на ветках? И почему они дрожат на ветру?» Когда мы примеряем свое сознание ко всему, что нас окружает, мы получаем понятные ему ответы. Это не имеет ничего общего с реальностью. Физика лишает смысла все понятные нам свойства дерева – твердость, высоту, форму, цвет, – рассматривая их как невидимые колебания квантового поля.
Слишком абстрактно? Вот более конкретный пример – ваше тело. Оно существует только благодаря работе вашего сознания прямо сейчас. Эта мысль также принадлежит Гейзенбергу: «Атомы и элементарные частицы сами по себе нереальны, они представляют собой набор возможностей и вероятностей». Но в обычном мире наше тело – это наша крепость, система жизнеобеспечения и средство передвижения, поэтому за него мы будем стоять горой. От одной мысли о том, что оно может оказаться иллюзией, становится не по себе.
Не роботы
Отказ от ложного суждения о материальности мира идет вразрез с еще одной тенденцией, которая беспокоит меня все сильнее. Дело в том, что наука настойчиво пытается доказать, что люди подобны роботам. Раньше это была только метафора, объясняющая устройство человеческого тела и все его сложные составные части, но сейчас ее все чаще понимают буквально. Нам внушают, что изменение уровня различных гормонов порождает весь огромный спектр человеческих эмоций. Депрессию и криминальные наклонности связывают с зонами мозга, подсвечиваемыми на МРТ. Мало того что мы марионетки собственного мозга – нас также заставляют поверить, что существуют «плохие» гены, вызывающие целый ряд заболеваний, от шизофрении до болезни Альцгеймера. Этим также объясняют особенности поведения и черты характера, такие как склонность к тревожности и хандре.
Понятие «метачеловек» призвано в числе прочего опровергнуть расхожее мнение о том, что люди подобны машинам. Да, науке действительно известно многое о мозге и генах, но это не значит, что теперь нас можно сравнивать с роботами. К примеру, мало кто знает, что только пять процентов мутаций, как-либо связанных с заболеваниями, приводят к ним со стопроцентной вероятностью. Остальные девяносто пять процентов лишь увеличивают риски и вступают в сложные взаимодействия с другими генами.
Люди все еще живут заблуждением, что один-единственный ген, будь то «ген гомосексуальности» или «ген эгоизма», может создать непреодолимую предрасположенность к чему-либо. Этот миф был развенчан, когда ученые составили карту генома. Представления широкой публики об устройстве ДНК ошибочны от начала и до конца. ДНК динамична и может меняться под влиянием внешнего мира или внутренних переживаний человека.
Даже среди образованных людей прочно укрепилось мнение, что гены контролируют нашу жизнь. На этом фоне кажутся шокирующими результаты исследования ученых Стэнфордского университета, опубликованные в журнале Nature: Human Behavior (выпуск от 10 декабря 2018 года). Участники эксперимента были разделены на две группы. Их ДНК исследовали на предмет наличия двух генов: первый связан с риском ожирения, а второй мешает успешному выполнению физических упражнений.
Начнем с гена ожирения. После приема пищи у участников исследования спрашивали, насколько сытыми они себя чувствуют, а также измеряли уровень лептина – гормона сытости. Результаты были одинаковыми у обеих групп. На второй неделе эксперимента все повторялось, но с одним отличием: половине подопытных сказали, что у них обнаружили ген, снижающий риск ожирения, а второй группе сообщили, что они, напротив, генетически предрасположены к лишнему весу. При этом разделение произвели случайным образом, а не по результатам исследования ДНК.
К удивлению ученых, это сразу же привело к неожиданным результатам. У тех, кто не чувствовал угрозы ожирения, уровень лептина в крови по сравнению с предыдущей неделей вырос в два с половиной раза. У участников, считавших себя более подверженными ожирению, показатели не изменились. Таким образом, когда люди узнавали о некоем генетическом риске, у них проявлялись связанные с ним физиологические признаки. Внутренняя уверенность поборола реальную предрасположенность, ведь некоторые участники заблуждались насчет наличия тех или иных генов.
То же самое произошло в ходе эксперимента с физическими упражнениями. Сердечно-сосудистая и дыхательная системы тех, кто ошибочно считал себя генетически запрограммированным на плохой результат, хотя это было не так, демонстрировали признаки, свидетельствующие о наличии соответствующей генетической предрасположенности. У них уменьшался объем легких, и они быстро уставали на беговой дорожке.
Словом, наше тело подчиняется созданному разумом миру. Оно даже сообщает о наличии тех или иных генов, когда мы верим, что они у нас есть, – а это серьезный вызов мифу о том, что гены управляют нами. Это не значит, что наша генетика не играет никакой роли (для более подробной информации рекомендую ознакомиться с книгой «Супергены», написанной мною в соавторстве с Рудольфом Танзи), но истинное положение вещей не менее запутанно, чем сама человеческая жизнь. Гены – лишь один из множества факторов, которые на нас воздействуют, и степень их влияния на каждого конкретного человека непредсказуема. К тому же в любом аспекте поведения и здоровья огромную роль играют наши собственные желания.
Всегда лучше воспринимать себя как свободную личность, способную принимать осознанные решения, чем как бездушную машину, управляемую генами и клетками мозга. Хотя, конечно, выбирать вам никто не предложит. И все же, вопреки мнению авторов научно-популярных статей, человек не марионетка своего тела. Мы сознательные существа с безграничными способностями к преобразованиям и творчеству. Мы становимся металюдьми, когда делаем выбор, переворачивающий нашу жизнь.
На метараспутье
Я не жду, что вы согласитесь со следующим заключением, – по крайней мере сейчас. Ведь на картину нужно нанести еще несколько штрихов, прежде чем вы окончательно определитесь, покупать ее или нет.
Сами того не понимая, мы все являемся частью уже существующей реальности, к которой вынуждены адаптироваться с младенчества. Все, что вы воспринимаете при помощи органов чувств (твердость стен, ваше мерное дыхание, свет солнца или лампы), – всего лишь симуляция, вовлекающая вас в виртуальную реальность.
Наши мозг, тело и разум заточены под эту виртуальную реальность, под обман, который создавался людьми на протяжении тысячелетий. Это все усложняет. Узник понимает, зачем ему делать подкоп, потому что представляет, что его ждет на свободе. Виртуальная реальность, в которой вы живете, не обещает за своими пределами ничего, что вы могли бы потрогать, понюхать, попробовать на вкус, увидеть или услышать. Там находится метареальность – место, где все порождено сознанием. Это наш исток, вместилище неограниченного творческого потенциала. Метареальность не воспринимается органами чувств: у нее нет ни формы, ни местоположения. И все же попасть туда можно, и это – единственный способ разрушить иллюзию.
Люди все еще живут заблуждением, что один-единственный ген, будь то «ген гомосексуальности» или «ген эгоизма», может создать непреодолимую предрасположенность к чему-либо.
Как только вы поймете, что находитесь внутри симуляции, вы осознаете безграничность собственной созидательной силы. Мы создаем свою реальность при помощи одного-единственного инструмента – сознания. В наше прогрессивное время такое утверждение может показаться сомнительным, даже абсурдным. Изнутри симуляции мир кажется фильмом, сюжет которого – миллиарды лет развития Вселенной от Большого взрыва до сегодняшнего дня. Сложно поверить, что эта поразительная история, включающая в себя время, пространство, материю и энергию, по сути полностью сфальсифицирована.
Чтобы понять это и выйти за рамки общепринятых представлений о мире, потребуется немного любознательности и чуточку храбрости. Сознание влияет на все аспекты нашей жизни, и большинство воспринимает это как должное. Не то чтобы мы не видели леса за деревьями – вернее будет сказать, что, живя в лесу, мы вообще не видим деревьев.
Возьмем популярную книгу Юваля Ноя Харари «Homo Deus. Краткая история завтрашнего дня». Ее основная тема – формирование будущего. Автор пытается найти для него новую оптимальную отправную точку. Как пишет Харари, в прошлом главные беды человечества казались неизбежными. Будь то Китай XX века, средневековая Индия или Древний Египет, три главные проблемы везде были одинаковыми: голод, болезни и войны. Мыслители и пророки сходились в том, что все это – неотъемлемая часть божественного замысла или следствие несовершенства человеческой природы.
С оптимизмом, не характерным для рассуждений о будущем, Харари пишет, что эти проблемы в целом удалось решить, хоть они и продолжают иногда возникать в разных уголках мира: «…На заре третьего тысячелетия человечество стряхнуло с себя остатки сна и сделало удивительное открытие… в последние несколько десятилетий голод, мор и войну удалось обуздать». Читатель с готовностью согласится с тем, что человечество «уже может поднять глаза и вглядеться в новые горизонты».
Но что это за горизонты? В своей книге Харари подробно рассказывает обо всех существующих проблемах и способах их решения, которые так любят изучать футурологи. Только на четыреста девятой странице он подбирается к понятию сознания и пророчит нам будущее, в котором царят «техно-религии». Иными словами, эволюция движется в направлении искусственного интеллекта и суперкомпьютеров, более совершенных, чем создавший их человеческий мозг. Столкнувшись с интеллектом, настолько превосходящим наш собственный, разве мы сможем не поклоняться ему?
Харари приходит к ложному заключению, потому что начал не с того. О сознании следовало сказать еще на первой странице. Будущее, в котором эволюционирует человеческое сознание, – это именно то, к чему нам стоит стремиться. Курс, которым следовало человечество в тот или иной период, ему задавал разум. В конце концов, искусственный интеллект – лишь очередная ступень развития интеллекта человеческого, поэтому рано говорить, что миром будет править армия сверхразумных роботов. Прежде чем предсказывать будущее, мы должны осознать свой истинный потенциал, а этого не произойдет, пока метареальность не станет чем-то повседневным. Недостаточно просто отказаться от скромной мечты в пользу самой смелой: даже величайшая иллюзия – это все еще иллюзия.
Иллюзия, в которой мы живем, всеобъемлюща, потому что все, что нас окружает, является заблуждением.
Ваша жизнь
«Опросник метачеловека»
Возможность выхода за рамки подтверждается, в частности, тем, что обычные люди тоже могут попадать в метареальность. Тест с труднопроизносимым названием «Тематический опросник недвойственной материальной формы» (NETI), разработанный Джоном Эстином и Дэвидом Батлейном, определяет степень выраженности у человека духовных, психологических и моральных характеристик. Они включают в себя как присущие метачеловеку и важные для жизни в обществе, так и те, что просто облегчают нам жизнь. Вот эти характеристики.
• Сострадание
• Жизнестойкость
• Склонность отступать
• Стремление к истине
• Неспособность защищаться
• Переносимость когнитивного диссонанса (т. е. способность иметь противоречащие друг другу мысли, убеждения и предпочтения)
• Переносимость эмоционального дискомфорта
• Признательность
• Безмятежность
• Искренность
• Покорность
Эти черты характерны для людей, не стремящихся соответствовать навязываемым обществом нормам. Обладая ими, можно достичь метачеловеческого уровня сознания.
Пройдите тест NETI сами. Он определяет склонность к так называемым «недвойственным переживаниям» – высшим состояниям сознания. По результатам теста ваш результат составит от 20 до 100 баллов.
ТЕСТ NETI
Инструкция: выберите ответ в зависимости от того, как часто приведенные ниже утверждения соответствуют действительности. Прибавьте себе соответствующее количество баллов.
Никогда – 1
Редко – 2
Иногда – 3
Часто – 4
Всегда – 5
Примечание: для вопросов 4, 8, 14 и 16 количество баллов считается наоборот (5 – никогда, 4 – редко и т. д.).
1. Я испытываю внутреннее неудовлетворение, независимо от обстоятельств, окружающих меня предметов и поведения других людей:
1 – никогда
2 – редко
3 – иногда
4 – часто
5 – всегда
2. Я могу без особых усилий принять любые свои переживания:
1 – никогда
2 – редко
3 – иногда
4 – часто
5 – всегда
3. Я стараюсь узнать правду о себе, мире и других (вместо того чтобы довольствоваться собственными представлениями):
1 – никогда
2 – редко
3 – иногда
4 – часто
5 – всегда
4. Я чувствую, что пытаюсь соответствовать своему представлению о самом себе:
5 – никогда
4 – редко
3 – иногда
2 – почти всегда
1 – всегда
5. Я испытываю благодарность и любовь ко всему, что происходит со мной в жизни:
1 – никогда
2 – редко
3 – иногда
4 – почти всегда
5 – всегда
6. Я осознаю неотделимость своего «я» от всего сущего:
1 – никогда
2 – редко
3 – иногда
4 – часто
5 – всегда
7. Я чувствую себя комфортно независимо от обстоятельств:
1 – никогда
2 – редко
3 – иногда
4 – часто
5 – всегда
8. Мои действия вызваны страхом или недоверием:
5 – никогда
4 – редко
3 – иногда
2 – часто
1 – всегда
9. Я осознаю свою неотделимость от трансцендентной реальности, своих истоков, высшей силы, духов, бога и т. п. (т. е. ощущаю полное единство с ними):
1 – никогда
2 – редко
3 – иногда
4 – часто
5 – никогда
10. Я не испытываю сильной привязанности к собственным идеям:
1 – никогда
2 – редко
3 – иногда
4 – часто
5 – всегда
11. Я внутренне спокоен даже среди шума и суеты:
1 – никогда
2 – редко
3 – иногда
4 – часто
5 – всегда
12. Мои поступки не вызваны тем, что я или другие ожидают от меня:
1 – никогда
2 – редко
3 – иногда
4 – часто
5 – всегда
13. Я чувствую полную свободу и безграничность своих возможностей в повседневной жизни:
1 – никогда
2 – редко
3 – иногда
4 – часто
5 – всегда
14. Я нуждаюсь в понимании других людей:
5 – никогда
4 – редко
3 – иногда
2 – часто
1 – всегда
15. Я испытываю дискомфорт и беспокойство по поводу своего прошлого или будущего:
1 – никогда
2 – редко
3 – иногда
4 – часто
Читать бесплатно другие книги:
