Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том I Секлитова Лариса
Вся функциональная деятельность формы рассчитана на определённое количественное и качественное заполнение её, и когда эти показатели достигнуты, то реакции прекращаются по программе. Суть в развитии достигает предельной формы, поэтому границы её можно рассматривать и как кратковременную остановку функциональной деятельности в данной форме.
Но, служа окончанием для одной стадии, этот предел является отправной точкой для другой стадии, и на этих предельных накоплениях Сути происходят начальные построения её новых качеств.
Вторая стадия предела есть обеспечение собственной фактуры построения планомерным характерным показателем прогресса, который влияет на существующую стадию промежуточного становления, обеспечивающую характер Сутевой формы, зависящую от набранного количества качественных накоплений.
Вторая стадия предела заключается в обеспечении качественного колорита построения новой основы, так как в зависимости от того, что Суть накопила на последний момент своего развития, каких качественных характеристик достигла её форма, будет строиться её новая качественная структура. Иначе говоря, она будет продолжать развивать зачатки тех способностей, которые приобрела в прошлом. И поэтому, чем больше духовных качеств наработала Суть в прошлом, тем шире становится диапазон её деятельности в будущем. Но, конечно, всё будет происходить в соответствии с планомерным развитием всех качеств, а не так, что что-то одно будет усиленно прогрессировать, а другое так и останется в зачаточной форме.
И для этого вводится показатель планомерного развития, который влияет на «стадию промежуточного становления». Это стадия существования души между двумя формами: когда от первой формы она отошла, а ко второй ещё не приблизилась (у человека это период между двумя реинкарнациями). В этой промежуточной стадии происходит формирование будущего характера Сути, то есть к тем качествам характера, которые Суть наработала в прошлом, добавляются новые свойства, и таким образом, личность обогащается качествами характера, который становится многосложным.
Именно их варьированная частность определяет в суммированной основе фактурных построений композит индивидуума, не имеющий аналогов в общеобразовательной системе Иерархических принадлежаний.
Именно все качества в совокупности своей и их вариации создают фактуру построения духовного композита личности, которая не повторяется и не имеет подобных себе во всей системе Иерархии.
Суть как частная качественная прогрессия имеет обособленность в максисодержащемся факторе, где нахождение идентичной субстанционной прогрессии не являет собой форму возможного определения.
Суть в общем объёме Абсолюта можно рассматривать как некоторый частный механизм, генерирующий для Абсолюта определённый процесс, а поэтому она занимает определённое местоположение в общем объёме, где находятся подобные ей Сути, генерирующие тот же процесс.
Подобное распределение выражает строгую систематизацию и направление в построении внутренних конструкций Абсолюта, так как, с одной стороны, все подобные формы, собираясь в единые миры по уровню развития, образуют единые формирования, но уже укрупнённые по сравнению с частными формами. А с другой стороны, в связи с тем, что любые распределения форм происходят по Уровням развития снизу-вверх, то это выражает и направленность общего построения. То есть, здесь пределом будут являться сами миры.
Предел на третьей стадии совершенствования заключает в себе всю дальнейшую будущность потенциального прогрессирования, которая отодвигает рамки предела на бесконечно существующую протяжённость процесса трансформативного становления.
Предел на третьей стадии развития расширяется до бесконечности, включая в эту стадию совершенствования все будущие преобразования Сути.
Итак, первая стадия предела – это основа формирующейся Сути.
Вторая стадия – генерация характеристик композита Сути – основа характера конструкции, дающая стремление к обособленным процессам образования и совершенствования.
Эта стадия закладывает характер Сути на всё последующее пребывание.
Подытоживая стадии предельности, можно сказать, что первая стадия предела – это основа Сути, костяк, на котором держится всё остальное.
Вторая стадия предела состоит в производстве качественных характеристик души, которые образуют характер Сути. А эти качественные характеристики Суть набирает при движении в одном Уровне от его нижней границы до верхней.
Характер Сути способствует стремлению её к обособлению себя как личности и своеобразию путей совершенствования.
Вторая стадия «закладывает характер Сути на последующее её существование».
Третья стадия даёт дополнительные показатели накоплений, которые путём присоединений меняют Сутевую инстанцию на незначительную частность в прогрессировании, где характер Сутевого композита остаётся тот же, а приобретаемая форма собственности трансформируется обособленным образом, не теряя индивидуальных свойств становления, но меняя фактуру содержания на ограниченно сфункционированный промежуточный этап построения в предельно-уровневых системах Иерархических принадлежаний.
Третья стадия способствует нарабатыванию Сутью дополнительных накоплений, которые, присоединяясь к имеющимся качествам, первое время меняют незначительно саму Суть, и характер её остаётся прежним на каком-то временном промежутке. Новые же накопления подвергаются особым преобразованиям, при которых не теряются их индивидуальные свойства, но меняется фактура содержания на некоторых промежуточных стадиях между двумя формами построения (между двумя воплощениями).
Тем самым, благодаря трёхстепенному разграничению Сутевого совершенствования форма индивидуума устанавливает главные факторы существования собственности, где полномочия собственности определяют фазу функционированной причастности со второй стадии формирования. Таким образом, третья стадия предела осуществляет дальнейший этап совершенствования путём генерации идей целенаправленного развития из соображения собственно-сформированного уклада и содержания композитивных составляющих.
В связи с тем, что совершенствование Сути разделено на три стадии, форма личности на первой стадии определяет для себя цели существования. Основное функционирование приходится на вторую стадию формирования, где группируются новые качества. А третья стадия предела способствует выбору направлений развития в зависимости от способностей Сути, образа жизни и наличия тех композитивных составляющих, которые уже накоплены в душе.
Предел в развитии – это существующий барьер перехода с одного этапного состояния в другое.
Предельность в развитии выражает границу перехода, когда Суть меняет форму существования, или иначе можно сказать, что предел разделяет две формы эволюционирования (этим пределом может быть граница Уровня).
Предельная соотносительность определяет функцию порядкового состояния, гармония баланса которого потенциально абсолютизирована.
Предельная соотносительность, как, например, границы Уровней, определяет расположение по порядку отдельных состояний. Границы Уровней отделяют одни энергии от других согласно их Иерархической принадлежности и, тем самым, способствуют поддержанию гармонии и баланса в общем объёме Абсолюта.
Проявление предела есть построительно-исполнительная норма номинированных фактур, комбинация которых меняется внутренне, но ограниченность предела сигнализирует о своей принадлежности к окончательным принципиальным отличиям.
Исходя из вышесказанного, видно, что предел является обязательной деталью построения во всех Иерархических конструкциях. Это есть исполнительная норма для всех качественных состояний. Комбинации этих качеств внутри каких-либо состояний меняются, но границы их форм остаются, то есть каждому Уровню Иерархии принадлежат свои формы, состояния, конструкции. И меняться они могут только внутренне.
Именно сохранение предельности форм для разных Уровней позволяет судить о принадлежности к Уровню в соотносительности распределения Иерархии, и, таким образом, внешняя форма создаёт принципиальные отличия Сутей и всего прочего в мирах.
Становление закона предельности происходит под ускорительным этапом общепостроительных номинаций. Системное расположение объёмов соотносительной планомерности характеризует систематичность проявляемых действительных концептуальностей.
Закон предельности развивается в соответствии с развитием всех конструкций и форм Абсолюта, так как устанавливает границы и пределы для всего вновь строящегося или прогрессирующего поэтапно. Таким образом происходит его становление как закона. Он начинает диктовать условия ограничения.
Благодаря действию закона предельности удаётся производить системное расположение объёмов относительно друг друга на Уровнях Иерархии, и, тем самым, осуществляется планомерное развитие каждой отдельной Единицы и всего общего объёма Абсолюта.
Предельность – черта габаритных объёмов, которые своим внутренним составом являют Суть планомерного развития. Определяющая действительная часть фактических потенций габаритных состояний трансформирует как внешний путь развивающейся концептуальности, так и внутренний состав композитивного слоя качествообразующего плана.
Предельность является характеристикой объёмов, наделённых определёнными размерами и по внутренним состояниям являющим собой Суть, развивающуюся планомерно по программе.
Предельная форма Сути в то же время влияет на прохождение ею ситуаций внешнего пути, способствующих её прогрессированию, а также и на изменения внутренних её качеств, так как каждая форма, принадлежащая своему Уровню, обладает определённой функциональной деятельностью, отличной от деятельности других Сутей и своего Уровня, и, следовательно, других Уровней. Она построена из расчёта на конкретную функциональную деятельность.
Ассоциированность предельных образований состоит в ускорительных этапных форменных показателях, где предел представляет собой некий соотносительный порядок принадлежания чему-либо, так как строгость установления промежуточной фазы внутренних накоплений деформирует рамки предела только до строго определённого уровня, ибо расчётный коэффициент позволяет внутреннему содержанию иметь стадию дополнений под соответствующей силовой фазой давления.
Предельные образования способствуют ускорению набора этапных показателей развития на Уровнях. Предел выражает законченность одних действий и начало других, что позволяет привести процессы совершенствования к определённой систематизации и, тем самым, установить порядок достижения прогресса. Распределение пределов развития* относительно друг друга по энергетическим показателям позволяет привести к систематизации Уровни, а также производить распределение Сутей в Иерархии. Предел, который разграничивает Уровни, разделяет и формы жизни по степеням их развитости. Поэтому, говоря об Уровнях, говорят и о соотносительности развитости Сутей на них.
Но существует ещё и промежуточная фаза развития между переходными состояниями с Уровня на Уровень. И в эту переходную фазу Суть тоже не теряет зря времени, а производит внутренние накопления согласно специальной программе. Эти накопления строго ограничены рамками (или нижней границей) того Уровня, на который переходит Суть. Количество дополнительных накоплений регулируется расчётным коэффициентом «под соответствующей силовой фазой давления», так как каждый Уровень обладает определённой мощью и потенциалом. Дополнительные накопления помогают вытолкнуть Суть за пределы нижней границы Уровня, на который Суть поднимается.
Именно благодаря расчётности в построительном образовании, закон соответственных соотношений действует с перспективной силой развития и позволяет обеспечивать выдержанность предельным совершенным формам.
Благодаря тому, что всё подлежит расчёту в построениях общего Объёма, закон предельности включает в себя перспективу развития и при этом позволяет сохранять созданные формы в заданных пределах, что говорит об их рациональности и совершенстве.
Закон единоцелостности
Духовный план и план физической материи являют собой составные части Единоцелостной структуры Естества*, исходящего, по своим конструктивным данным, из наивысшей трансформации Единиц*, нёсших в себе множественность достигнутых воплощений преобразовательного порядка, что даёт свою направленность в построительных функциях энергопотенциалов, отвечающих требованиям качественных характеристик в концентрированной базе Сути.
Можно считать Естество определяющим началом, но по сути своей это есть производная от наивысших планов, и по своей общей структурной конфигурации создана для того, чтобы единое целое могло быть частью, и часть могла быть единой Сутью* Естества. Происходит функция содержания всего в одном и одного – во многом.
Отсюда рождается зависимость единой целостности, по полному объёму, от содержащейся одной части, без которой Естество не будет иметь тех конструктивных данных, каким является в полной структурной конфигурации, и перестанет быть самим собой.
Но этого не может случиться из-за систематизации и контрольно-качественного отбора новообразованных Единиц после их первоочередного этапа жизненного пути на материальном уровне существования, где Единица подвержена стадиям перевоплощений.
Исходные данные того или иного плана имеют в себе целую сеть серийных содержаний, которые, в свою очередь, в фигурации образов представляют собой и часть, и целостность, что неделимо. Без части нет целостности понимания и построения конструктивного порядка и образного плана.
Построение всего мироздания таково, что в каждом максимуме содержится часть, и в этой части есть повторяющееся множество, идентичных по своей конфигуративности таких же составляющих, что говорит о находящемся друг в друге многообразном неделимом, но одинаковом, то есть о множестве неделимых по своей конструкции основ, имеющих идентификацию по складу конфигуративных признаков.
Единоцелостность* являет собой концепцию гармоничного склада. В совокупности своей она образует бесформенное состояние объёма, обладающего функцией содержательного характера.
Имеющееся в объёме многообразие форм определённых конструкций говорит о принадлежании данной системы Единства к выраженному в ней складу прогрессий частного характерного развития.
Формирующим моментом Единства является совершенствование целостной структуры Естества за счёт развития и объединения в своей Сути бесконечно потенциальных количественно-составных частей.
Бесконечность в этом отношении выражает определённую стадию конечных по качественному образованию объёмов, имеющих незавершённость в развитии на данном Уровне совершенствования.
Формирующаяся таким образом общая потенциальная база даёт Единоцелостной структуре построения функцию бесконечности в совершенствовании общего потенциала за счёт развития собственных первооснов.
Интерпретация закона единоцелостности
Духовный план и план физической материи являют собой составные части Единоцелостной структуры Естества, исходящего, по своим конструктивным данным, из наивысшей трансформации Единиц, нёсших в себе множественность достигнутых воплощений преобразовательного порядка, что даёт свою направленность в построительных функциях энергопотенциалов, отвечающих требованиям качественных характеристик в концентрированной базе Сути.
Духовный план и физический не являются двумя несовместимыми противоположностями, а являют собой единое целое в том живом организме огромного Естества, который людьми принято именовать Космосом.
Высшие Учителя человечества трактуют объективную реальность, существующую в нас и вне нас как нечто живое, самостоятельно функционирующее и развивающееся. Но как всё, что внутри человека, необходимо ему для жизни и естественного протекания реакций в материальном теле, так и всё, что находится в таком старом понятии, как Космос, требуется для его нормального функционирования.
Космос населяет бесчисленное множество форм жизни, которые обладают своими душами и целями развития. Каждая душа* независимо от того, в какой материальной или «тонкой» форме она эволюционирует, не является произвольной, зародившейся сама по себе или по воле случая, а представляет собой запланированную строгим расчётом Свыше некоторую Единицу, которая должна выполнить для огромного Естества Космоса конкретную задачу, опять же, поставленную Свыше. И поэтому: человечество – это временное, но необходимое на определённый период времени, состояние материи. Его можно сравнить с некоторой клеткой в этом организме, зародившейся в нужный момент времени для конкретных целей и которой предстоит исчезнуть после выполнения своей задачи.
Но само развитие каждой из Единиц (душ), составляющих человечество, а также и прочих Единиц, населяющих огромный организм Космоса, предполагает не прекращение развития со смертью, а трансформацию души сначала через путь перевоплощений в физической материи, а затем – в «тонкой» до достижения ею наивысших состояний Духа.
Благодаря множественности достигнутых воплощений, каждая Единица (душа) набирает в себя энергии разного качества, что на бытовом плане выглядит как развитие всевозможных способностей человека, наработка определённых черт характера, развития интеллекта – и всё это выражается в духовном развитии как набор душой энергий разного качества, а так как каждая Единица набирает их разное количество, то они, соответственно, по-разному выглядят в своих построительных энергопотенциалах душ. А то, как построила себя душа в предыдущей жизни, влияет на дальнейшее её построение, то есть конфигурацию, в следующих воплощениях или уже дальше – на Уровневых существованиях в Иерархии.
Можно считать Естество определяющим началом, но по сути своей это есть производная от наивысших планов, и по своей общей структурной конфигурации создана для того, чтобы единое целое могло быть частью, и часть могла быть единой Сутью Естества. Происходит функция содержания всего в одном и одного – во многом.
Высшее Естество, или тот огромный космический организм*, в котором мы существуем и развиваемся, является созданием других ещё более Высших Существ, развивающихся на ещё более высоких планах. И как всякая конструкция, вновь созданная, она может считаться началом в бесконечных просторах Вселенной, в котором только ещё стало развиваться всё живое, и поэтому путь развития бесконечен. Подобная наисложнейшая многоплановая конструкция нашего Космоса создана для того так многосложно в своей конфигурации, чтобы «единое целое» этого Естества могло быть частью другого, ещё более огромного и Высшего, и любая наименьшая его часть, как та же Единица* более низкого мира, могла служить частью этого Единого Естества.
Так, например, такой орган человека, как печень, представляющий самостоятельную лабораторию, является частью целого организма, а каждая клетка печени является частью самой печени, то есть одно – в другом, и всё находится в человеческом Естестве.
Являясь целостью для одного, это же служит частью для другого – и в этом – Великая мудрость построения, когда одно служит всегда частью другого, чего-то большего.
Отсюда рождается зависимость единой целостности по полному объёму от содержащейся одной части, без которой Естество не будет иметь тех конструктивных данных, каким является в полной структурной конфигурации, и перестанет быть самим собой.
Но этого не может случиться из-за систематизации и контрольно-качественного отбора новообразованных Единиц после их первоочередного этапа жизненного пути на материальном уровне существования, где Единица подвержена стадиям перевоплощений.
Естественно, что подобное строение выражает качественную функциональную зависимость общего организма от любой частной Единицы. Так и человеческий организм не может считаться полным и нормально функционирующим, если в нём отсутствует какой-либо орган или в нём имеются повреждения. Это наиболее наглядно показывает зависимость целостной системы от единичного. Потеря частного может привести не только к сбою нормальной работы общей конструкции, но и способно повлечь за собой такие последствия, при которых Естество перестанет быть самим собой, то есть отклонится от нормальной программы развития в сторону деградации.
Однако, в действительности подобного произойти не может, так как система развития Естества включает в себя механизм контрольно-качественной регуляции всех создаваемых вновь Единиц, то есть брак не пропускается Выше.
Качественный отбор Единиц (душ) осуществляется на начальном этапе развития на материальном Уровне, то есть после ряда перевоплощений их на Земле. Это система отбраковки – неудачные души раскодируются после определённого числа инкарнаций и перестают существовать как личности, выше Земельного плана их не пускают.
Исходные данные того или иного плана имеют в себе целую сеть серийных содержаний, которые, в свою очередь, в фигурации образов представляют собой и часть, и целостность, что неделимо. Без части нет целостности понимания и построения конструктивного порядка и образного плана.
Построение всего мироздания таково, что в каждом максимуме содержится часть, и в этой части есть повторяющееся множество, идентичных по своей конфигуративности таких же составляющих, что говорит о находящемся друг в друге многообразном неделимом, но одинаковом, то есть о множестве неделимых по своей конструкции основ, имеющих идентификацию по складу конфигуративных признаков.
Каждый план существования обладает «серийными содержаниями», то есть некоторыми конструкциями, определённого духовного содержания, имеющими наибольшую степень спроса и поэтому предназначенными для массового распространения на данном плане бытия.
Эти «серийные содержания» в общей конструкции являют собой одновременно часть для того же плана развития и целостность для самой себя как частной серийной конструкции.
И даже всё мироздание построено на бесчисленном множестве повторений в конструктивном и конфигуративном плане, поэтому в нём, в каждом составляющем его макси-объёме, содержится часть, в которой имеется множество идентичных составляющих. Подобное разнообразие распространяется как внутрь макси-объёма, так и вовне его. И это многообразие повторяется одно в одном по принципу «матрёшка в матрёшке». Единоцелостность являет собой концепцию гармоничного склада. В совокупности своей она образует бесформенное состояние объёма, обладающего функцией содержательного характера.
Имеющееся в объёме многообразие форм определённых конструкций говорит о принадлежании данной системы Единства к выраженному в ней складу прогрессий частного характерного развития.
Вся единоцелостная конструкция Космоса построена на гармоничных принципах, позволяющих использовать правильность пропорций, красоту, целесообразность форм и богатство содержания. Только гармония способна привести к прогрессивному развитию в целом (два других состояния: нейтральное и деградация – не способствуют прогрессу).
Но хотя принципы гармонии используются в каждом частном объёме, в каждой частной конструкции, сама форма общей структуры может не являть собой некие точные пропорции, так как гармоничные содержания слишком многочисленны и могут строиться в самом разном порядке.
Многообразие форм, находящихся в организме Космоса выражает собой в развитии и переходных моментах прогрессию частного совершенствования, так как только прогрессия представляет собой последовательное движение качества или содержания от меньшего к большему.
Формирующим моментом Единства является совершенствование целостной структуры Естества за счёт развития и объединения в своей Сути бесконечно потенциальных количественно-составных частей.
Бесконечность в этом отношении выражает определённую стадию конечных по качественному образованию объёмов, имеющих незавершённость в развитии на данном Уровне совершенствования.
Формирующаяся таким образом общая потенциальная база даёт Единоцелостной структуре построения функцию бесконечности в совершенствовании общего потенциала за счёт развития собственных первооснов.
Таким образом, совершенствование огромного Естества в целом как Сути происходит за счёт развития в себе бесконечного числа мини-объёмов объединения их в Единое целое. И любые мини-объёмы представляют в нём составные части от целого.
О развитии таких мини-объёмов или Единиц можно говорить как о бесконечности эволюции в целом. Любая бесконечность выражает стадию конечных объёмов, изменяющихся качественно и количественно. Бесконечность существует только потому, что любой этап прогрессирования какой-либо формы представляет собой «незавершённость в развитии на данном Уровне совершенствования» и возможность эволюционирования дальше.
За счёт прогрессирования частных форм образуется общая потенциальная база всей Единоцелостной структуры Естества. Эта накопительная база даёт возможность Естеству совершенствоваться бесконечно в наращивании общего потенциала «за счёт развития собственных первооснов».
Закон всеобщего единства энергий
Данный закон есть Великое Объединённое Коалиционное равенство во имя создания общецелостной структуры сплочённого большинства частей индивидуального порядка, где целенаправленность композитивного строя находящихся номинаций идентифицирует многочастичность зависимых планомерностей, генерирующих собственную фактуру действительной активизации на частном многофункциональном профилировании.
То есть данный закон – это относительная частность общепотенциальных структур, формирующих консолидирующий принцип объединённых полномочий.
Потенция законодательного процесса ведёт к ускорению как фактического совершенного образования, так и к достижению и построению процессов будущей целенаправленной позитивной активизации.
Цель закона – в сплочённом формировании режимно-построительного коэффициента прогрессии, основой которого являются фундаментальный уклад развивающихся планомерных концептуальностей и последовательность распределительно-содержащегося фактора.
В итоговом варианте: единство энергий – это планомерный показатель совершенных прогрессий общего потенциала единоцелостной конструкции абсолютных состояний, имеющих вариации распределительного планирования по мощностному фактору.
Направленность закона состоит в расширяющемся композите объединяющихся как большинств, так и меньшинств. Фактическая принадлежность данной направленности – в разносторонней функциональности, захватывающей на своём пути всех идентифицированных по целевому фактору номинальных прогрессий.
Потенциальный узловой столб номинального большинства есть точка отправляющихся измерений, характеристики которой содержат все находящиеся индивидуумы потенциальных прогрессий, входящих в данную построительную конструкцию.
Всеобщее единение направляет сплочённый консолидирующий узел на достижение одной единой цели, которая соответствует совокупному составу распределительности Уровней, находящихся в интегрирующем консорциуме.
Сумма уровней эквивалентна уровню целевой установки общей направленности.
Потенциал номинирующих составляющих являет собой прогрессирующий центр динамической активности данных прогрессий.
Цель закона всеобщего единства энергий – не подчиняющееся большинство объединений, а сплочённый консорциум прогрессий для совместного роста совершенных образований, где связующие концептуальности ведут к вспомогательным процессиям балансово-страховочного режима отстающих номинаций. То есть единая сеть прогрессий держит на себе составляющую часть энергетических качествований и в случае отстающего фактора служит вспомогательной основой для равномерности измерительных соответствий.
Главный элемент данного образования – построительно-генерирующий процесс основы сетевого конструирования, конфигурация которого состоит в потенции прогрессивного системно-исполнительного процесса основной единой целенаправленности.
Суть закона имеет ряд принципиальных фактичностей, ведущую роль в которых занимают планомерности исполнительных процессий, концептуально связуемых и взаимодействующих между собой.
Единая платформа энергий есть основа формирующегося единоцелостного организма с частными потенциальными качествованиями, составляющими собой в едином аспекте формирования композит одинарной номинальной структуры, процесс построительных соединений которой уходит в бесконечность фазы беспредельного существования в общецелостном построительном факторе системного нахождения, чья этапная форма развития совершенно функционирует только в едином композите соответствующих распределений и динамике находящегося баланса номинаций.
Интерпретация закона всеобщего единства энергий
Всё в космосе есть энергия*. Это не только то, что узкоограниченно человек привык считать энергией: (обычно к энергии он относил только то, что греет и светится), но энергия – это и наша Земля, и воздух, и то, что мы не видим, то есть, находится за пределами нашего восприятия. И всё это энергия, выраженная в разных её формах.
Иначе можно сказать, что энергия – это особый вид материи, которая может сгущаться при одних условиях и разряжаться при других, может концентрироваться и быть всепроникающей. И чем выше организация энергии, тем она тоньше и глубже проходит в любые другие формы.
Энергия – это бесконечная лестница переходных состояний материи, где фундаментом её является в нижнем диапазоне частот грубая физическая материя, а в верхнем диапазоне – высшее состояние Духа, духовная материя.
То есть энергия – это общее название той материи, которая, совершенствуясь в ходе эволюции, трансформируется последовательно постадийно от более «грубых», низких частот к более высоким.
Поэтому можно сказать, что, совершенствуясь как некоторый тип материи, энергия становится «тоньше», высокочастотней и всепроникающей.
Данный закон есть Великое Объединённое Коалиционное равенство во имя создания общецелостной структуры сплочённого большинства частей индивидуального порядка, где целенаправленность композитивного строя находящихся номинаций идентифицирует многочастичность зависимых планомерностей, генерирующих собственную фактуру действительной активизации на частном многофункциональном профилировании.
То есть данный закон – это относительная частность общепотенциальных структур, формирующих консолидирующий принцип объединённых полномочий.
Потенция законодательного процесса ведёт к ускорению как фактического совершенного образования, так и к достижению и построению процессов будущей целенаправленной позитивной активизации.
Всеобщее единство материи при этом заключается в её постоянной и неукоснительной связи друг с другом, в её последовательности этапов развития. Как дерево не может из семени сразу превратиться в огромную конструкцию зрелого дерева без последовательной цепи изменений, так и вся низкочастотная энергия не способна трансформироваться в высокочастотную без закономерных этапов эволюционирования. Виды энергии совершенствуются и прогрессируют в развитии, как и всё прочее, идя в направлении от Низшего к Высшему. Вся Иерархия и весь единоцелостный организм представляют собой общую коалицию, созданную из различных видов энергий, объединённых в одно целое по определённым законам мироздания.
Единство состоит в том, что один вид энергии преобразуется в другой, а второй – в третий и так далее до бесконечности по цепи преобразований. И это возможно только потому, что энергия родственна в основе своей, и одно вытекает из другого именно на этой основе.
Закон единства энергий имеет общее начало в своём фундаментальном выражении для всех составляющих его частностей. Объединяя абсолютно всё, существующее в физическом Космосе и «тонких» мирах, он создаёт «Великое Объединённое Коалиционное равенство», так как, объединяя, он сплачивает всё существующее в единую целостную конструкцию. А это говорит об огромной его потенции, так как, только обладая очень большой внутренней мощью, можно удержать в сплочённом состоянии отдельные части, существующие индивидуально, и обеспечить их синхронную работу настолько, чтобы всё прогрессировало, а не разрушалось.
Поэтому единство образуется при условии, когда один мощный объём состоит из множества частей, и они так конструктивно составляют его, что без любой одной частности этот общий объём не будет Абсолютом, так как не достигнет его по своим мощностным и конструктивным характеристикам.
В каждом объёме должно быть абсолютное число элементов и поэтому даже без одной конструкции он разваливается. Поэтому, в случае, когда что-то уходит из данного общего Объёма, то теряемый частный объём заменяется множеством других частных единиц, которые должны в совокупности своей в перспективе восполнить потерянную часть.
Цель закона – в сплочённом формировании режимно-построительного коэффициента прогрессии, основой которого являются фундаментальный уклад развивающихся планомерных концептуальностей и последовательность распределительно-содержащегося фактора.
В итоговом варианте: единство энергий – это планомерный показатель совершенных прогрессий общего потенциала единоцелостной конструкции абсолютных состояний, имеющих вариации распределительного планирования по мощностному фактору.
Когда существует в каком-то объёме множество частностей, его заполняющих и работающих в нём, то обязательно необходим объединяющий законодательный механизм, которому подчиняются все данные частности. Они создают общий объём и удерживают его до тех пор, пока работают на единую цель благодаря действующему законодательному механизму. И в этом суть действия Закона единстваэнергий.
Цель объединяющего закона – выработать в себе такие «режимно-построительные прогрессии», которые обеспечили бы нормальный режим работы всех частностей, входящих в него, то есть предоставить такие условия и методы развития, которые были бы приемлемы для всех.
И в этом показательна опять же Иерархия развития, которая имеет «распределительную планировку» энергий по мощностному фактору. Чем выше, чем «тоньше» энергия, тем она мощнее. И подобное существует во всем огромном организме Космоса.
Набирая мощь по этапам развития, любой вид энергии способствует увеличению общего потенциала всего организма.
Направленность закона состоит в расширяющемся композите объединяющихся как большинств, так и меньшинств. Фактическая принадлежность данной направленности – в разносторонней функциональности, захватывающей на своём пути всех идентифицированных по целевому фактору номинальных прогрессий.
Потенциальный узловой столб номинального большинства есть точка отправляющихся измерений, характеристики которой содержат все находящиеся индивидуумы потенциальных прогрессий, входящих в данную построительную конструкцию.
Направленность закона состоит в качественных преобразованиях, больших и маленьких, составляющих его частностей, то есть в их развитии, наборе новых качественных характеристик.
Развитие и расширение осуществляется за счёт присоединения к себе каким-то одним типом энергий всех других однотипных энергий. За счёт этого происходят и количественные изменения, и качественные, а следовательно, осуществляется прогрессирование в целом.
Всеобщее единение направляет сплочённый консолидирующий узел на достижение одной единой цели, которая соответствует совокупному составу распределительности Уровней, находящихся в интегрирующем консорциуме.
Сумма уровней эквивалентна уровню целевой установки общей направленности.
Потенциал номинирующих составляющих являет собой прогрессирующий центр динамической активности данных прогрессий.
«Всеобщее единение» энергий позволяет типам энергий, развиваясь самим, работать на единую цель, которая, распределяясь по Уровням, выражает и намечает цели, конкретные для каждого Уровня в отдельности. То есть, общая цель развития слагается из суммарных целей развития всех Уровней. И в то же время любой Уровень является распределительным, и в нём энергии одного типа тоже располагаются в пределах границ данного мира по частотам снизу вверх, составляя определённый диапазон. Поэтому каждый Уровень представляет собой не один вид энергии, а диапазон частот соответствующего типа. И для каждой частоты определяется своя частная цель в границах действия общего закона.
Цель Закона всеобщего единства энергий – не подчиняющееся большинство объединений, а сплочённый консорциум прогрессий для совместного роста совершенных образований, где связующие концептуальности ведут к вспомогательным процессиям балансово-страховочного режима отстающих номинаций. То есть единая сеть прогрессий держит на себе составляющую часть энергетических качествований и в случае отстающего фактора служит вспомогательной основой для равномерности измерительных соответствий.
Главный элемент данного образования – построительно-генерирующий процесс основы сетевого конструирования, конфигурация которого состоит в потенции прогрессивного системно-исполнительного процесса основной единой целенаправленности.
Суть закона имеет ряд принципиальных фактичностей, ведущую роль в которых занимают планомерности исполнительных процессий, концептуально связуемых и взаимодействующих между собой.
Цель закона – не подчинить себе как можно больше каких-то объединений (типа Уровней и прочих пространственных объёмов), а создать наиболее благоприятные условия для совершенствования всех частных сообществ, и через них способствовать прогрессированию всего единоцелостного организма Космоса. Наличие такого общего закона позволяет не отбрасывать тех, кто по каким-то причинам задержался в развитии, а создавать вспомогательные мероприятия для оказания помощи отстающим, за счёт чего весь организм работает постоянно в едином ритме.
Единая платформа энергий есть основа формирующегося единоцелостного организма с частными потенциальными качествованиями, составляющими собой в едином аспекте формирования композит одинарной номинальной структуры, процесс построительных соединений которой уходит в бесконечность фазы беспредельного существования в общецелостном построительном факторе системного нахождения, чья этапная форма развития совершенно функционирует только в едином композите соответствующих распределений и динамике находящегося баланса номинаций.
«Единая платформа энергий» служит основой для объединения частных образований в единую конструкцию. В свою очередь, этапная форма развития энергий возможна только в целостном организме, который способен распределять, планировать, контролировать развитие. Частные энергии, развиваясь, образуют отдельные индивидуальные номинации, которые в сумме своей слагают композит общего Объёма Абсолюта. Каждая частная номинация строится таким способом, что развитие её остаётся беспредельно, что, в свою очередь, обеспечивает бесконечность прогрессирования и существования единоцелостного Объёма. Таким образом, Закон всеобщего единства энергий, обеспечивая совершенствование за счёт единства и прогрессии частного всего организма, в то же время способствует и развитию всех составляющих его компонентов.
Читать бесплатно другие книги:
