Становление экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования - Михеева Е.

Становление экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования
Е. В. Михеева


В монографии обоснованы научные представления о культурно-педагогических аспектах становления экологической субкультуры детей и ее потенциале в экологическом развитии личности ребенка, уточнены понятия «экологическая субкультура детей», «процесс становления экологической субкультуры детей». Выделены компоненты экологической субкультуры детей, даны содержательные и структурно-функциональные характеристики данного понятия. Создана модель, раскрыта логика и внутренняя динамика процесса становления экологической субкультуры детей. Обоснованы подходы к разработке педагогического сопровождения становления экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования, основанного на организации ценностно-экологических практик, постоянном отслеживании результата педагогического воздействия, взаимодействии ДОУ с семьей, разработано содержание педагогического сопровождения, описан комплекс ценностно-экологических практик согласно выделенным компонентам экологической субкультуры детей. Подобран и систематизирован педагогический инструментарий для изучения процесса становления экологической субкультуры детей. Выделены показатели и уровни становления экологической субкультуры детей, включающие ценностно-экологические практики, набор эколого-ориентированных норм, стандартов поведения, овладение навыками, умениями, способами осуществления эколого-ориентированной деятельности, экологически целесообразный образ жизни, внешние поведенческие образцы личного экологического опыта, ориентация на экологические ценности.

Книга адресована воспитателям и специалистам ДОУ, администрации дошкольных образовательных учреждений, студентам, выбирающим педагогическую профессию, лидерам детских и молодежных общественных объединений и организаций, родителям детей дошкольного возраста, всем, кто интересуется проблемами становления экологической культуры подрастающего поколения.





Е. В. Михеева

Становление экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования



© Михеева Е. В., 2014

© Издательство «ФЛИНТА», 2014


* * *




Введение. Актуальность проблемы и темы исследования


Современное общество представлено различными субкультурами, постоянно взаимодействующими друг с другом. Каждая субкультура является носителем части культуры (традиций), в том числе и экологической, которая передается новым поколениям в виде социального и духовного опыта взаимодействия с природой. Будущее России связывается с детьми, их способностью сохранять культурные традиции в целом и экологические природоохранные традиции в частности. Становление экологической субкультуры подрастающего поколения позволит успешно решать чрезвычайно сложные и многогранные экологические проблемы современного мира.

В связи с этим возрастает интерес к проблеме становления экологической субкультуры детей, которая выступает «хранилищем» традиционной экологической культуры и отражает социально-экологические перемены современного общества. Знание специфических особенностей становления экологической субкультуры современных детей позволяет максимально эффективно решать задачи личностной социализации, развития и самореализации каждого ребенка в быстроменяющихся социально-культурных условиях современной жизни.

Однако до сих пор многие проблемы детской субкультуры остаются неисследованными, в том числе и проблема становления экологической субкультуры детей.

Преобразования в социальной сфере, новые социальные отношения обуславливают изменение требований к экологической культуре со стороны общества, переход от культивирования знаний, умений и навыков в ней к личностной компетентности в различных сферах бытия.

Поэтому актуальным становится поиск эффективного педагогического сопровождения процесса становления экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования. Становление экологической субкультуры как нравственного ориентира во взаимодействии с природой и друг с другом призвано обеспечить преодоление отчужденности современных детей от окружающей природы, восприятие экологических проблем как личностно значимых для всех и для каждого ребенка в отдельности.

К сожалению, российская культура на рубеже веков утратила функции духовно-нравственного самоопределения человека, механизмы культурной преемственности поколений деформировались, а резкие ценностно-нормативные изменения и их неопределенность самым негативным образом сказались на культуре молодого поколения.

Таким образом, актуальность настоящего исследования заключается в:

• необходимости определения места и роли экологической субкультуры детей в жизни ребенка и общества;

• важности реализации через экологическую субкультуру детей высоких духовных ценностей традиционной экологической культуры;

• потребности критического осмысления теоретических разработок и практической деятельности в области пространства экологической культуры детей; отсутствием педагогических исследований, вскрывающих современное состояние и перспективы сохранения и развития экологической субкультуры детей;

• теоретической и практической неизученности данной проблемы.

В обществе на протяжении последних десятилетий не ослабевает внимание к проблемам экологического образования и воспитания подрастающего поколения. Это внимание обусловливает те позитивные изменения, которые наметились в экологическом образовании.

Сегодня сложилась определенная система целенаправленного обеспечения детей знаниями, ценностными ориентирами, необходимыми для воспитания экологической культуры, формирования эколого-осознанного поведения в окружающей природной среде, привития практических природоохранных навыков, познавательной и творческой активности ребенка. В практике наметился переход к использованию разнообразных форм и методов экологического образования детей.

Экологическое образование призвано разрешить проблемы взаимоотношений общества и природы, сохранения природной среды и реализации принципов устойчивого развития страны. Начальным этапом становления системы экологической субкультуры нации является дошкольный период.

Ребенок дошкольного возраста находится в самом начале своего развития и об экологической субкультуре можно говорить лишь условно. Тем не менее, уже в старшем дошкольном возрасте основным новообразованием является формирование внутренних этических инстанций, зарождение своеобразного «контролера» действий, поступков, достижений, мыслей. Регулятивные механизмы индивидуального поведения тесно связаны с механизмами социального контроля и культурными стереотипами.

Преобразования в социальной сфере, новые социальные отношения обусловили изменение требований к экологической культуре личности со стороны общества. Данные требования к личности от знаний, умений и навыков сместились к личностной компетентности в различных сферах бытия. Поэтому актуальным становится поиск комплекса условий: содержания, средств, методов экологического образования, обеспечивающих преодоление отчужденности современных детей от окружающей природы, восприятия экологических проблем как личностно значимых для всех и для каждого в отдельности, а в конечном итоге обеспечивающих развитие экологической субкультуры как нравственного ориентира во взаимодействии с природой и друг с другом.

Вопросы экологического образования тесно связываются с развитием личности человека, с изменением его сознания. (Е. В. Бондаревская, С. Н. Глазачев, С. Д. Дерябо, А. Н. Захлебный, И. Д. Зверев, Н. Н. Кондратьева, А. Н. Кочергин, Д. Н. Кавтарадзе, Л. В. Моисеева, Н. Д. Никандров, С. Н. Николаева, Н. А. Рыжова, И. А. Хайдурова, В. А. Ясвин и др.).

Период дошкольного детства характеризуется активной познавательной деятельностью ребенка, интенсивным развитием интеллектуальной и эмоционально-чувственной сфер, становлением самосознания, освоением общечеловеческих ценностей, различных социальных ролей, а отношения детей с природой очень сензитивны, носят познавательно и эмоционально значимый характер (Л. И. Божович, Л. С. Выготский, А. В. Запорожец, Д. Б. Эльконин и др.).

Можно считать достаточно разработанными принципы отбора содержания и использования определенных форм и методов экологического образования в педагогике дошкольного детства. В современной науке отмечается единение мнений относительно цели и результата экологического образования дошкольников, адекватного возрасту и соотносимого с экологической ответственностью как личностным качеством и показателем экологической культуры. Хотя разные авторы значительно расходятся в понимании характера формируемого отношения детей к природе: от «эмоционально-чувственного» до «осознанно-правильного», тем не менее, они едины в одном – необходимо формировать экологическое сознание личности.

Однако, психолого-педагогические исследования (Е. Б. Амирова, Н. С. Дежникова, А. А. Калмыков, В. А. Ясвин и др.) показывают, что даже на уровне старших дошкольников, широко информированных в области экологических проблем, владеющих навыками и приемами природосообразной деятельности, не происходит трансформации полученных знаний и умений в деятельность, отношение, поведение – связь между уровнем знаний в области окружающей среды и сознательным, бережным к ней отношением отсутствует, высокая экологическая эрудиция вполне может совмещаться с низким уровнем развития отношения личности к природе.

Результаты научно-теоретических и экспериментальных исследований в области экологической психологии и педагогики детства (С. Д. Дерябо, А. В. Миронов, Л. В. Моисеева, Л. П. Салеева, З. И. Тюмасева и др.) свидетельствуют о сложившимся понимании процессов развития отношений ребенка с ближайшим природным окружением. Многообразие и вариативность программ экологического образования детей дошкольного возраста (В. И. Ашиков, С. Г. Кикнадзе, Н. Н. Кондратьева, С. Н. Николаева, Г. И. Попова, Т. В. Потапова, НА. Рыжова, Н. А. Рюкбейль и др.) показывают существенные достижения в разработке содержания экологического образования, в создании педагогических условий, обеспечивающих принятие дошкольниками экокультурных ценностей, овладение умениями грамотного взаимодействия с природой, развитие экологического мышления и экологической воспитанности детей.

Экологическое образование как необходимое условие перехода на модель «устойчивого развития», социально-экологического идеала, выступает фактором формирования экологической культуры личности, что отражено в работах и исследованиях И. Д. Зверева, Н. Н. Моисеева, И. Т. Суравегиной и др.

Большую ценность в теоретическом обосновании исследования представили работы, посвященные изучению особенностей освоения детьми дошкольного возраста окружающего мира и ценностного ориентирования в нем (В. В. Зеньковский, Н. Н. Непомнящая, М. В. Осорина и др.). Проблема ценностных ориентации в системе экологического образования отражена в работах С. Н. Глазачева, А. Н. Захлебного, И. Д. Зверева, Н. М. Мамедова, В. Л. Сенкевич, И. Т. Суравегиной. Важную роль духовной составляющей в целостности человека подчеркивали Б. А. Аркин, П. П. Блонский, B. C. Соловьев и др. Культурологический подход к проблеме обозначился в работах Н. Н. Вересова.

Вопросы нравственно-экологического воспитания детей отражены в работах и исследованиях С. В. Алексеева, С. В. Васильева, Н. Н. Вересова, Н. Ф. Виноградовой, Н. В. Груздевой, А. Н. Захлебного, И. Д. Зверева, Л. В. Моисеевой, И. Н. Пономаревой, И. Т. Суравегиной.

Результаты, характеризующие различные аспекты экологической культуры (философские, экономические, правовые, этические, научно-технические, культурно-исторические и др.), содержатся в работах A. M. Галеевой, Ю. Ю. Галкина, Л. Н. Когана, Э. С. Маркаряна, Е. В. Никоноровой, М. Ю. Солдаткиной, М. Д. Зверева, Ю. П. Ожегова, А. В. Яблокова и др.

Теоретические исследования способствуют накоплению научных представлений, однако до сих пор не разработаны эффективные стратегии становления экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования. Экологическое образование рассматривается поверхностно, без учета тех компонентов, которые формируют внутренний мир ребенка.

Концептуальные положения экологического образования, отраженные в трудах Б. Т. Лихачева, С. Н. Николаевой, Л. П. Симоновой-Салеевой, А. Е. Тихоновой и других, позволили нам запланировать разработку педагогических условий становления экологической субкультуры дошкольников.

Субкультурные различия наиболее активно исследуются в рамках таких научных областей как философия, этнография и социология (Я. П. Гарелин, В. Н. Добровольский, П. М. Дуров, Л. Г. Ионин, СИ. Левикова, Д. С. Лихачев, К. Б. Соколов, М. Соколов, Н. Н. Слюсаревский, Н. А. Хренов, Т. Б. Щепанская и др.). Однако каждая область знаний решает лишь интересующие ее задачи, связанные в основном с выявлением субкультурных различий через описание быта, фольклора, традиций, языка, социального статуса группы и т. п.

Значительный вклад в анализ субкультуры детства внесли этнографические исследования (М. Мид, И. С. Кон, Г. Г. Шпет, Т. Г. Стефаненко и др.). Основное содержание этих исследований связано с характеристикой этнического своеобразия вхождения ребенка в мир культуры взрослых (инкультурация).

Проблема субкультурных различий также находит свое отражение в социальной психологии и педагогике в рамках исследования коллективного и группового взаимодействия, психологии больших и малых социальных групп, групповой социализации и социализации личности под влиянием группы (Г. М. Андреева, А. И. Донцов, А. В. Мудрик, Е. Е. Сапогова, Т. Г. Стефаненко и др.).

Проблема изучения традиционной детской субкультуры в современной науке до сих пор не получила широкого специализированного исследования. Однако следует заметить, что в той или иной степени она затрагивалась в работах как зарубежных авторов (М. Мид, И. Хейзинга и др.), так и отечественных ученых советского исторического периода (Г. С. Виноградов, О. И. Капица, И. С. Кон, Е. А. Покровский).

Анализ научной литературы показывает, что интерес к детской субкультуре, наметился лишь в последние десятилетия. Долгое время интерес исследователей привлекали лишь такие субкультуры как молодежные и «отклоняющиеся» (девиантные, криминальные), то есть те, которые вступали в определенное противоречие по отношению к господствующей культуре общества.

На сегодняшний день различные аспекты детских субкультурных особенностей представлены в исследованиях В. В. Абраменковой – развитие отношений ребенка в детской субкультуре; М. А. Козловская – детская субкультура как способ освоения мира дошкольниками; Е. Ю. Копейкиной – субкультура детства как единый социокультурный хронотоп; Е. Е. Сапогова – построение индивидуальной мифологии, самопроектирование и субкультура личности; Е. О. Смирнова, Р. Е. Радева – психологические особенности компьютерных игр: новый контекст детской субкультуры; М. В. Осорина – психология детской субкультуры и др.

Смысл и значение детства и детской субкультуры как социально-исторического явления рассматривают А. Баркан, М. Д. Дональдсон, В. Т. Кудрявцев, В. Д. Шадриков и др.

Экологическую субкультуру как форму существования описывает А. Д. Клещев, а Г. П. Сикорская видит в экологической субкультуре образовательный системокомплекс. Субкультуру детства как источник экологического развития ребенка, а также экологическую субкультуру детства и саморазвитие ребенка в ней изучает В. А. Зебзеева.

Таким образом, психолого-педагогическими исследованиями создан определенный фундамент для разработки теории и категориального аппарата для описания экологической субкультуры детей, качественной и количественной диагностики, способов коррекции ее проявлений.

Анализ литературы и практики дошкольного образования позволил нам обозначить противоречия между:

1. потребностью общества в поиске эффективных способов экологического образования подрастающего поколения и невостребованностью потенциала экологической субкультуры как способа экологического развития детей;

2. разработанностью теоретических основ экологического образования детей дошкольного возраста и отсутствием теоретического обоснования процесса становления экологической субкультуры детей, описанием содержания, структуры, функций экологической субкультуры детей и этапов ее становления;

3. необходимостью целостного социально-личностного развития дошкольников в системе дошкольного образования и отсутствием целостного подхода к становлению экологической субкультуры детей;

4. потребностью экологического образования в новых формах и методах работы с детьми дошкольного возраста и неразработанностью педагогического сопровождения процесса становления экологической субкультуры детей.

Проблема исследования заключается в выявлении педагогического сопровождения процесса становления экологической субкультуры детей, обеспечивающего эффективное экологическое развитие личности ребенка в системе дошкольного образования. Решение данной проблемы и ее актуальность обусловили выбор темы диссертационного исследования: «Становление экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования».

Цель исследования – теоретически обосновать и экспериментально проверить эффективность педагогического сопровождения процесса становления экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования.

Объект исследования – субкультура детей.

Предмет исследования – педагогическое сопровождение процесса становления экологической субкультуры детей.

Гипотеза исследования основана на предположении о том, что процесс становления экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования будет проходить эффективно если:

1. экологическая субкультура детей будет рассматриваться как совокупность «образа мира» и «образа жизни», где «образ мира» – внутреннее «ядро» субкультуры, формирующееся в сознании представителей детской субкультуры под влиянием экологического образования и включающее нравственные ценности, представления, экологический идеал, способ мышления и оценки действительности, а также эмоциональные переживания, а «образ жизни» – внешняя сторона, которая формируется под воздействием обыденной культуры, представленной «сетью» взаимопереплетающихся субкультур и проявляется в играх, речи, поведении и «вещной среде»;

2. процесс становления экологической субкультуры детей будет рассматриваться как постепенное развитие эколого-ориентированной жизнедеятельности детской субкультуры, последовательная смена этапов экологического развития детского сообщества и количественное и качественное расширение содержания экологической субкультуры детей;

3. будет осуществляться педагогическое сопровождение процесса становления экологической субкультуры детей, включающее организацию ценностно-экологических практик, использование педагогического инструментария для изучения становления экологической субкультуры детей, повышение экологической культуры педагогов и родителей;

4. для реализации обозначенного педагогического сопровождения будет разработана программа «Практики ценностной экологии», методические рекомендации для воспитателей по организации педагогического сопровождения становления экологической субкультуры детей, спецкурс для подготовки воспитателей «Воспитательная деятельность педагога как фактор становления экологической субкультуры детей»;

5. в процессе организации ценнностно-экологических практик в специально организованных и нерегламентируемых видах деятельности дети будут включаться в решение проблемных экологических ситуаций развития с целью приобретения экологического опыта взаимодействия с природой и его реализацию. В результате дети овладевают способами действий, культурно-экологическими нормами взаимодействия с природой.

6. будет отслеживаться степень проявления экологической составляющей субкультуры детей в разных видах самостоятельной деятельности, влияние субкультуры детей на формирование экологических предпочтений и ценностей каждого ее представителя, степень предпочтения детским сообществом эколого-ориентированной деятельности и способ построения группового взаимодействия с природными объектами.

В соответствии с целью и гипотезой были определены следующие задачи исследования:

1. Осуществить теоретико-методологический анализ проблемы становления экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования.

2. Уточнить содержание понятия «экологическая субкультура детей», его структуру, компоненты, функции, дать определение понятию «процесс становления экологической субкультуры детей».

3. Определить этапы становления экологической субкультуры детей и дать их характеристику.

4. Теоретически обосновать и разработать модель становления экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования.

5. Подобрать и систематизировать педагогический инструментарий для изучения процесса становления экологической субкультуры детей.

6. Разработать программу педагогического сопровождения процесса становления экологической субкультуры детей «Практики ценностной экологии», спецкурс для подготовки воспитателей «Воспитательная деятельность педагога как фактор становления экологической субкультуры детей», методические рекомендации для воспитателей по организации педагогического сопровождения становления экологической субкультуры детей.

Методологической и теоретической основой исследования являются идеи: экологического образования (А. А. Вербицкий, С. Д. Дерябо, Н. Н. Моисеев, Н. А. Рыжова); о целостном индивидуальном и групповом восприятии окружающей действительности (Г. М. Андреев, Е. А. Климов, В. В. Петухов, С. Д. Смирнов); анализа детства с позиций культурологии (А. В. Дахин, В. П. Кожевников, Е. Ю. Копейкина, В. А. Кутырев и др.); становления детской субкультуры и развития ребенка в ней (В. В. Абраменкова, В. А. Зебзеева, М. А. Козловская, М. В. Осорина, Е. Е. Сапогова и др.); теории: деятельности (Л. С. Выготский, В. В. Давыдов, С. Л. Рубинштейн); становления субъектности ребенка (А. В. Ильин, Н. Б. Крылова, С. П. Козырева, Л. П. Стрелкова); искусства как средства обмена общечеловеческими ценностями (М. С. Каган, Р. М. Чумичева); концепции: экологического воспитания (И. Д. Зверев, Н. М. Мамедов, С. Н. Николаева, И. Т. Суравегина); культурноисторического развития личности (Л. С. Выготский); положения о сущности и функциях педагогической диагностики в экологическом образовании (Л. В. Моисеева).

Мы применяли общенаучные методы системного, личностно-деятельностного и культурологического подходов при исследовании процесса становления экологической субкультуры детей.

Для проверки гипотезы и решения поставленных задач был использован комплекс теоретических и эмпирических методов исследования: теоретический анализ философской, психолого-педагогической, культурологической литературы, систематизация и обобщение передового педагогического опыта, наблюдение за деятельностью детей и анализ продуктов деятельности, беседа, анкетирование, метод проблемных ситуаций, количественный и качественный анализ полученных данных, методы математической обработки и графическая обработка результатов.

База исследования. Опытно-экспериментальная работа проводилась на базе дошкольных образовательных учреждений г. Оренбурга и Оренбургской области. В опытно-экспериментальной работе принимали участие 98 педагогов, 110 детей, 36 родителей.

Исследование проводилось поэтапно.

На первом этапе (2001–2004) – организационно-подготовительном – изучались и анализировались философские, психолого-педагогические отечественные и зарубежные источники. Определялись методологические и теоретические основы исследования; формулировались проблема, цель, задачи исследования; подбирался диагностический инструментарий для изучения процесса становления экологической субкультуры детей в условиях дошкольного образования; проводился констатирующий эксперимент по определению уровней становления экологической субкультуры детей. Основными методами в этот период были: анализ психолого-педагогической литературы, наблюдения, беседы, математическая обработка фактического материала.

На втором этапе (2004–2007) – содержательно-технологическом – разрабатывалась программа «Практики ценностной экологии», осуществлялось педагогическое сопровождение экологического развития детей в детской субкультуре, организовывались ценностно-экологические практики с детьми, работа с педагогами по повышению их компетентности в вопросах становления экологической субкультуры детей и взаимодействие с семьями воспитанников, изучался процесс становления экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования.

На третьем этапе (2007–2009) – итогово-диагностическом – осуществлялся анализ и теоретическое обоснование данных опытно-экспериментальной работы по проверке эффективности педагогического сопровождения становления экологической субкультуры детей, уточнялись отдельные теоретические положения. На этом этапе обобщались результаты эксперимента и оформлялись материалы диссертационного исследования. Разрабатывались методические рекомендации по педагогическому сопровождению процесса становления экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1. Уточнено понятие «экологическая субкультура детей» как совокупность «образа мира» и «образа жизни», где «образ мира» – внутреннее «ядро» субкультуры, формирующееся в сознании представителей детской субкультуры под влиянием экологического образования и включающее нравственные ценности, представления, экологический идеал, способ мышления и оценки действительности, а также эмоциональные переживания, а «образ жизни» – внешняя сторона, которая формируется под воздействием обыденной культуры, представленной «сетью» взаимопереплетающихся субкультур и проявляется в играх, речи, поведении и «вещной среде», определены ее структурно-содержательные и структурно-функциональные характеристики потенциал для экологического развития представителей детского сообщества.

2. Уточнено понятие «процесс становления экологической субкультуры детей», которое рассматривается как постепенное развитие эколого-ориентированной жизнедеятельности детской субкультуры, последовательная смена этапов экологического развития детского сообщества и количественное и качественное расширение содержания экологической субкультуры детей;

3. Теоретически обоснован процесс поэтапного становления экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования, где первым этапом является этап первичного самостоятельного взаимодействия детского сообщества с природой, на котором возникает стремление детского сообщества к самоутверждению, к самостоятельному взаимодействию с природой. Это этап обогащения эмоционального опыта детей, развития интереса к окружающему природному миру. На втором этапе – этапе содержательного наполнения экологической субкультуры детей формируются оригинальные культурные единицы, отражающие отношение детей к природе. На завершающем этапе обогащения и расширения эколого-субкультурных практик происходит интеграция детского сообщества в общество с сохранением своей групповой идентичности, собственной экологической картиной мира.

4. Создана модель процесса становления экологической субкультуры детей, включающая этапы становления экологической субкультуры детей, уровни экологического развития представителей детской субкультуры на каждом из этапов и особенности педагогического сопровождения процесса становления экологической субкультуры детей, отражающая качественные изменения в ценностно-смысловой, эмоционально-оценочной и коммуникативно-поведенческой сфере на каждом из этапов.

5. Выделены показатели и уровни становления экологической субкультуры детей включающие разнообразие эколого-ориентированных практик, с помощью которых организуется жизнь детского сообщества; набор экологоориентированных норм, стандартов поведения, на которых строится жизнь детей в детском сообществе; овладение навыками, умениями, способами осуществления эколого-ориентированной деятельности; экологически целесообразный образ жизни, внешние поведенческие образцы личного экологического опыта; ориентация на экологические ценности.

Теоретическая значимость исследования обусловлена его вкладом в разработку научных представлений о культурно-педагогических аспектах становления экологической субкультуры детей и ее потенциале в экологическом развитии личности каждого воспитанника. Выделены компоненты экологической субкультуры детей (ценностно-смысловой, эмоционально-оценочный, коммуникативно-поведенческий). Обоснованы подходы к разработке педагогического сопровождения становления экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования, основанного на организации ценностно-экологических практик, постоянном отслеживании результата, взаимодействии ДОУ с семьей. Раскрыта логика и внутренняя динамика процесса становления экологической субкультуры детей выраженная в поэтапном развитии эколого-ориентированной жизнедеятельности детской субкультуры, последовательной смене этапов экологического развития детского сообщества и количественном и качественном расширении содержания экологической субкультуры детей.

Разработаны количественные и качественные критерии оценки уровней становления экологической субкультуры детей, которые могут быть использованы для определения эффективности образовательного процесса в ДОУ в целом и эффективности экологического развития детей в частности.

Практическая значимость исследования определяется тем, что возможен перенос осмысленного в диссертации теоретико-практического опыта становления экологической субкультуры детей в практику работы ДОУ. Разработано содержание педагогического сопровождения процесса становления экологической субкультуры детей, описан комплекс ценностно-экологических практик согласно выделенным компонентам экологической субкультуры детей. Содержательное наполнение программы педагогического сопровождения отличается доступностью и способностью воспроизводимости в любом ДОУ. Разработанная программа педагогического сопровождения «Практики ценностной экологии» ориентирована на возрастные особенности детей, не связана с конкретным типом образовательного учреждения и может быть реализована при становлении экологической субкультуры детей в разных организационных формах дошкольного образования. Подобран и систематизирован педагогический инструментарий для изучения процесса становления экологической субкультуры детей, предложены критерии, показатели и уровни становления экологической субкультуры детей и экологического развития ребенка в детской субкультуре.

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечивается исходными методологическими и теоретическими положениями, применением комплекса методов, адекватных природе исследуемого объекта, воспроизводимостью и репрезентативностью полученных опытно-экспериментальных данных, подтверждением гипотезы исследования его результатами.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Экологическая субкультура детей выступает как элемент общечеловеческого культурно-экологического поля с одной стороны, и как элемент детской субкультуры с другой. Экологическая субкультура детей создает зону вариативного экологического развития детей, представлена совокупностью разнообразных форм эколого-ориентированной активности, тесно связана с половозрастными особенностями психического развития и характером социализации детей в рамках конкретной экологической культуры и отличается независимостью во взаимодействии с природой, способностью проявлять детскую инициативу в выполнении задач по сохранению и сбережению природной среды. Экологическая субкультура детей представляет собой совокупность «образа мира» и «образа жизни», где «образ мира» – внутреннее «ядро», формирующееся в сознании представителей детской субкультуры под влиянием экологического образования и включающее нравственные ценности, представления, экологический идеал, способ мышления и оценки действительности, а также эмоциональные переживания, а «образ жизни» – внешняя сторона, которая формируется под воздействием обыденной культуры, представленной «сетью» взаимопереплетающихся субкультур и проявляется в играх, речи, поведении и «вещной среде».

2. Содержательно экологическая субкультура детей представлена ценностно-смысловым, эмоционально-оценочным и коммуникативно-поведенческим компонентами, каждый из которых имеет устойчивое «ядро» и изменяющуюся «периферию», предопределяющую процесс становления субкультуры. «Ядро» экологической субкультуры детей определяется институционально-заданными нормами, правилами, статусно-ролевыми требованиями, а также традициями, формирующимися внутри общей экологической культуры, передающимися из поколения в поколение, закрепляющимися в коллективной исторической памяти и группы, и общества в виде стереотипов. «Периферия» экологической субкультуры детей складывается под воздействием современной массовой культуры общества, средств массовой информации, а также субкультурных образований, в которые включен, или с которыми взаимодействует ребенок (возрастная, городская, сельская, детская, юношеская и т. д.), помимо экологической субкультуры детей.

3. Процесс становления экологической субкультуры детей рассматривается как постепенное развитие эколого-ориентированной жизнедеятельности детской субкультуры, последовательная смена этапов экологического развития детского сообщества:

• Этап первичного самостоятельного взаимодействия детского сообщества с природой;

• Этап содержательного наполнения экологической субкультуры детей;

• Этап обогащения и расширения эколого-субкультурных практик.

Динамика становления экологической субкультуры детей характеризуется качественными изменениями в ценностно-смысловой, эмоционально-оценочной и коммуникативно-поведенческой сфере на каждом из этапов. Уровень экологического развития детей повышается с переходом детской группы на более высокую стадию детской субкультуры.

4. Модель становления экологической субкультуры детей включает этапы становления экологической субкультуры детей, качественные изменения в ценностно-смысловой, эмоционально-оценочной и коммуникативно-поведенческой сфере на каждом из этапов, уровни экологического развития представителей детской субкультуры на каждом из этапов.

5. Педагогическое сопровождение становления экологической субкультуры детей включает организацию ценностно-экологических практик, использование педагогического инструментария для изучения становления экологической субкультуры детей, повышение экологической культуры педагогов и родителей и позволяет контролировать и корректировать данный процесс, обеспечивает реальную дифференциацию воспитывающих воздействий на основе данных об индивидуальном уровне экологического развития каждого ребенка.

Апробация и внедрение результатов. Апробация исследования осуществлялась в ходе проведения опытно-экспериментальной работы в ДОУ № 59, 190 г. Оренбурга и в ДОУ № 83 г. Орска. Теоретические положения, результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедры естествознания и методики его преподавания Уральского государственного педагогического университета, кафедры педагогики и психологии Оренбургского государственного педагогического университета. Основные положения исследования докладывались автором во время выступлений на научно-практических конференциях «Инновационные технологии в педагогике и на производстве» (Екатеринбург, 2007), «Инновационная деятельность в системе дополнительного профессионального образования» (Оренбург, 2008), «Интеграция методической (научно-методической) работы и системы повышения квалификации кадров» (Москва-Челябинск, 2008), Педагогические инновации в дошкольном и начальном образовании (Тобольск, 2008), VI Всероссийская Научная конференция молодых ученых и аспирантов «Наука. Образование. Молодежь» (Майкоп, 2009).

Материалы исследования включены в спецкурс лекций для слушателей повышения квалификации ИПК и ППРО ОГПУ, учебно-методические пособия для воспитателей ДОУ, в монографию «Экологическая субкультура детства: проблемы становления и развития», в методические рекомендации по педагогическому сопровождению процесса становления экологической субкультуры детей.

Структура диссертации: диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложения. Текст иллюстрируют 13 рисунков и 11 таблиц. Работа содержит 17 приложений.




Глава I. Теоретические основы становления экологической субкультуры детей в системе дошкольного образования





1.1. Состояние проблемы экологического развития детей дошкольного возраста в детской субкультуре


Современное общество представляет собой не только совокупность различных видов культуры, оно еще является «мозаикой» различных субкультур. Поэтому начать исследование целесообразно с изучения и анализа таких понятий как субкультура и детская субкультура, внутри которых получило свое развитие изучаемое нами явление экологической субкультуры детей.

Определение понятия «субкультура» затруднено именно из-за фундаментальности лежащего в его основе понятия «культуры» и существования огромного множества его определений.

Прежде всего приставка «суб-» в современном контексте подразумевает, что речь идет о подсистеме культуры как целого. Субкультура не представляет собою самостоятельного целого. Ее культурный код формируется в рамках более общей системы, определяющей основу данной цивилизации и целостность данного социума (она и обозначается словом «культура»). Субкультуры, как ее подсистемы, опираются на ее культурный код (общий для их большинства и обеспечивающей их взаимопонимание), а кроме того, ориентированы на постоянный диалог с нею. Этот диалог может принимать формы «обновления культуры», ее «развития», «восстановления традиций» – или «противостояния», «разрушения» и прочее, но он необходимый элемент самосознания и самоопределения субкультур. Каждая из них определяется прежде всего по отношению к Культуре (господствующей, общепринятой, материнской и т. п.), противопоставляя ей свои нормы и ценности, либо черпая в ней обоснования этих норм [183, с.27].

Таким образом, в широком смысле под субкультурой понимается культурная подсистема «официальной» культуры, совокупность специфических социально-психологических признаков, определяющих стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет ее носителей. В более узком значении субкультуру следует рассматривать через призму определенных способов человеческой жизнедеятельности (В. А. Гришина).

Согласно современной точке зрения, субкультура – это «особая сфера культуры, суверенное целостное образование внутри господствующей культуры, отличающееся собственным ценностным строем, обычаями, нормами» [46, с. 236].

Г. М. Коджаспирова дает такое определение: «Субкультура – это относительно целостное явление, которое включает в себя: ряд ценностных ориентаций; норм поведения, взаимодействия и взаимоотношений; статусную структуру; предпочитаемые источники информации; специфические увлечения, вкусы и способы времяпровождения; жаргон, фольклор. Каждый из этих признаков обладает относительно устойчивой структурой, но их содержание меняется в зависимости от социокультурных реалий. Выраженность этих признаков и мера оформленности субкультуры в целом весьма различны, что во многом связано с возрастом и условиями жизни ее носителей» [83, с. 394].

А. В. Мудрик определяет понятие «субкультура» как автономное целостное образование внутри господствующей культуры, включающее в себя трансформированную систему ее ценностей, а также комплекс специфических социально-психологических черт и поведенческих образцов, которые типичны для людей определенного возраста или определенного профессионального или культурного слоя и которые определяют стиль жизни и мышление ее носителей. Ценности открываются для человека не единовременно и не сразу в полном значении, а с его переходом от одного возрастного периода к другому [120, с. 76].

По выражению М. Брейка, «субкультура – это нормы, отделившиеся от общепринятой системы ценностей и традиционного стиля поведения и способствующие сохранению и развитию определенного стиля жизни в сообществе».

По определению И. Н. Красавцевой субкультура – это система норм и ценностей, отличающих группу от большинства общества. Субкультура (подкультура) – понятие, характеризующее культуру группы или класса, которая отличается от господствующей культуры или же является враждебной этой куль-туре (контркультура). Современное общество, базирующееся на разделении труда и социальной стратификации, представляет собой систему многообразных групп и субкультур, находящихся в весьма различном отношении друг к другу (например, молодежная субкультура, различные профессиональные субкультуры и др.) [129, с. 1024].

В целом современные субкультуры представляют собой специфический способ дифференциации развитых национальных и региональных культур, в которых наряду с основной классической тенденцией существует ряд своеобразных культурных образований, как по форме, так и по содержанию отличающихся от ведущей культурной традиции, но являющихся в то же время прямым генетическим порождением последней. Субкультура формируется под влиянием таких факторов, как социальный класс, этническое происхождение, религия и место жительства. Социальной базой формирования субкультуры могут быть возрастные группы, социальные слои, крупные неформальные объединения. Различают официальные и неофициальные субкультуры [129, с. 1024].

Субкультуры характеризуются обязательными попытками формирования собственных мировоззрений, оппозиционных (не обязательно враждебных) мировоззрениям других социальных групп или поколений, и своеобразными манерами поведения, стилями одежды и прически, формами проведения досуга и т. д. Использование этого термина не предполагает, что группа культур непременно конфликтует с господствующей в обществе культурой. Субкультура призвана держать социокультурные признаки в определенной изоляции от «иного» культурного слоя субкультуры [129, с. 1024].

Мы, в нашем исследовании, будем придерживаться такого определения субкультуры – это образование, стимулирующее процесс культурно-творческой деятельности любого общества, в результате чего происходит выработка новых норм и ценностей, создание новых культурных образцов и неизвестных ранее алгоритмов творческой деятельности (К. Мангейм).

Как показал анализ исследований, условия формирования в единой культуре относительно независимых друг от друга субкультур связываются с разным уровнем представленности в сознании человека собственных сущностных характеристик и аналогичных характеристик других людей. Соответственно, каждая из субкультур предлагает свой способ их персонификации, создает объективные условия для формирования чувства Мы, «способствующего построению персонифицированных идеалов человека по принципу обобщения свойств и качеств сверстников» [5, с. 349].

Долгое время интерес исследователей привлекали лишь такие субкультуры как молодежные и «отклоняющиеся» (девиантные, криминальные), то есть те, которые вступали в определенное противоречие по отношению к господствующей культуре общества.

Процессы гуманизации, демократизации общественной жизни, признание самоценности детства в развитии общечеловеческой культуры способствовали выделению в психолого-педагогической литературе понятия «детская субкультура». Этому также способствовал поворот общественного сознания от понимания ребенка как существа, лишь «готовящегося стать личностью», к признанию самоценности детства в развитии общечеловеческой культуры и возможности участия детей в различных сферах общественной жизни.

Для российской традиции было характерно невмешательство взрослых в детский быт, признание их игровой автономии, предоставление им физического пространства для игр. Все эти обстоятельства оказывались благотворными для существования уникальной детской субкультуры с ее особым бытом и бытием, с детским фольклором, правовым кодексом и другими формами детской жизни, сохраняющимися на протяжении столетий и передающимися изустно от одного детского поколения к другому.

К сожалению, в современном обществе прослеживается тенденция к деформации взаимоотношений взрослых и детей. С одной стороны, детство становится все более социально значимым; отношение взрослого сообщества к нему характеризуется гуманностью, детоцентризмом, стремлением закрепить за ребенком определенный социальный статус, некоторой даже абсолютизацией значимости данного периода для последующего развития человека.



Читать бесплатно другие книги:

«Конец истории и последний человек» – это одно из самых известных произведений философа и футуролога Фрэнсиса Фукуямы, с...
Пытаясь заглянуть в глубины вселенной, мы не разгадали самой главной загадки – кто такой человек?Будучи совершенным прое...
Книга станет полезной для кролиководов-любителей. Советы и рекомендации по содержанию, разведению, правильному кормлению...
«Читать мысли – так же, естественно, как есть или дышать. На самом деле мы все читаем мысли, только делаем это неосознан...
В семье высокопоставленного лондонского политика сэра Бэзила Мюидора – страшная трагедия. Посреди ночи кто-то убил его л...
В этой книге вы найдете: чудесную семью Синклер, живущую на частном острове, обдуваемом ветрами. Четверых друзей, верных...