Напутствие в жизнь. Афоризмы для юношества - Лаврухин Андрей

Напутствие в жизнь. Афоризмы для юношества
Андрей Владимирович Лаврухин


Мудрость тысячелетий (Олма)
Дороги, которые мы выбираем…

Какими бы они ни были – гладкими, тернистыми или извилистыми – каждому из нас предстоит свой собственный путь познания мира. Строя свою жизнь, мы обращаемся к широкому кругу вопросов, без ответа на которые жизнь человеческая попросту немыслима.

Ответы эти разнообразны – как жесткое назидание и тонкое наблюдение, как добрый совет и серьезное предупреждение. Из глубины веков как никогда современно звучат голоса тех, кто собственной жизнью, своими делами доказал правоту вечных истин. И как никогда в унисон им звучат мысли наших современников, по-прежнему обращающихся к извечным проблемам юношей и девушек – как жить, для чего жить, к чему стремиться…

Собранные в этой книге афоризмы и крылатые выражения помогут нам проверить себя не на словах, а на деле, они как «лакмусовые бумажки», позволяющие выявить нашу истинную суть и направить себя на путь самосовершенствования.





Напутствие в жизнь. Афоризмы для юношества

Автор-составитель А. В. Лаврухин





© Лаврухин А. В., 2012

© ЗАО «ОЛМА Медиа Групп», издание и оформление, 2012

© Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес (www.litres.ru), 2014





Человек, мир и философия жизни





Анжольрас Д. Девушка, читающая книгу у окна



Дороги, которые мы выбираем… Какими бы они ни были: гладкими, тернистыми или извилистыми, всем нам предстоит путь познания мира. И начинается этот путь с познания самого себя. Не случайно еще мудрецы древности обращали внимание на человека и рассматривали его во всей совокупности отношений – между собой, с природой, с обществом, наконец – признавая его не только венцом творения, но и исходным пунктом в развитии нашей цивилизации, ее главной движущей силой.

Познай самого себя! Этот призыв стал лейтмотивом многовековых поисков философами различных школ и направлений единых стандартов и правил поведения человека в окружающем мире, приведших в конце концов к появлению науки о поведении – этике. Отталкиваясь от многообразия окружающего мира, опираясь на собственный опыт, преломляя его в свете своих мировоззренческих установок, мыслители – а среди них ученые и писатели, государственные и общественные деятели, педагоги и революционеры – стремились осмыслить роль человека на земле, его место в общественно-историческом процессе, в нравственной эволюции человечества. Так или иначе, эти попытки «нащупать» истину запечатлелись в многочисленных высказываниях по широкому кругу вопросов, интересующих всех без исключения людей. Вопросов, без ответа на которые жизнь человеческая, попросту говоря, немыслима.

Ответы эти разнообразны – как жесткое назидание и тонкое наблюдение, как добрый совет и серьезное предупреждение. Из глубины веков как никогда современно звучат голоса тех, кто собственной жизнью, своими делами доказал правоту высказанных утверждений. И как никогда в унисон им звучат мысли наших современников, по-прежнему обращающихся к извечным проблемам человеческого бытия. Из них, из этих утверждений, за многие десятилетия существования земной цивилизации незримо родилась философия жизни, позволяющая каждому человеку определить для себя – как жить, для чего жить, к чему стремиться. У этой философии нет ни начальников, ни учителей, у нее есть лишь многочисленные ученики – ушедшие и живущие, творившие и творящие, постигшие и постигающие Истину. К этой философии нельзя прибавить никакой «-изм», ее универсальный характер порожден самой жизнью и ею же денно и нощно, год за годом, столетие за столетием подпитывается.

Философия жизни как таковая – а она все выше, и шире, и глубже этики как науки поведения – позволяет нам подняться до уровня духовного самоопределения и уже с этой вершины реализовывать практические жизненные задачи. Круг их широк – от дружбы и любви до знания и образования, от труда и творчества – до счастья и поисков смысла жизни. Внимательный читатель наверняка отметит и тщательно выверенный подбор, и определенную систематичность, и некий собирательный идеал – каким должен быть Его Величество Человек.

Мы, следуя мудрой заповеди Гиппократа «Не навреди», старались не увести читателя на путь заблуждения, внести сумятицу в строй его мыслей и ход размышлений, а, наоборот, настроить на оптимистический лад, придать его борьбе за самоутверждение, за право называться личностью стоические черты.

Познай самого себя! По сути дела, это был призыв человека к активному осовоению неведомого для него мира, к познанию через все его перипетии и коллизии с целью утвердить свое человеческое достоинство. Все, что собрано в этой книге, позволяет нам проверить себя не на словах, а на деле, эти фразы служат некими «лакмусовыми бумажками», позволяющими выявить нашу истинную суть и направить себя на путь самосовершенствования.






Сурбаран Ф. Герцог Мединачели



Нельзя сказать, что эта книга специально адресована юношеству, хотя очевидно, что именно к нему она в первую очередь и обращена. Речь в ней идет о Человеке, и ее главный читатель – человек, невзирая на пол, возраст или социальное положение. Человек, которому предстоит долгая дорога длиною в Жизнь.



Андрей Лаврухин




Абу-Ль-Фарадж (1226–1286)





Все земные страсти бесплодны. Те, которые пережиты, подобны снам, те же, которые нас ожидают, закончатся для тех, кто еще надеется, разочарованием.



Душа, в которой отсутствует мудрость, мертва. Но если обогатить ее учением, она оживет, подобно заброшенной земле, на которую пролился дождь.



Знание – столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника.



Избегай многословия, ибо оно подобно большому пространству, на котором множество камней преткновения.



Кратковременная неудача лучше кратковременной удачи.



Лучшая похвала – та, что исходит от человека, которому ты ничего хорошего не сделал.



Не пренебрегай маленькими людьми – они могут помочь тебе возвыситься.



Плох человек, ничего не знающий и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились воедино два порока.



Пусть мысли, заключенные в книгах, будут твоим основным капиталом, а мысли, которые возникнут у тебя самого, – процентами на него.






Джонсон Дж. И. Старый дилижанс (фрагмент)




Аврелий Августин (Блаженный) (354–430)





Верь, чтобы понимать.



Все человеческие беды происходят оттого, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться.



Жадность заключается в желании иметь более, чем необходимо.



Злой человек вредит самому себе прежде, чем повредит другому.



Любовь к временному можно изгнать, только почувствовав сладость вечного.



Не произносите бесповоротных суждений!



Нет более высокого пути, нежели путь милосердия, и пройти по этому пути может лишь смиренный и кроткий.



Нет спасения вне церкви.



Ни один человек не вправе вести столь созерцательную жизнь, чтобы забыть о своем долге служения ближнему.



От верности в малом зависит успех в великом.



Созидай добро. Делай это не ради славы своей, а ради славы того, кому ты обязан возможностью делать добро.




Марк Аврелий (121–180)





Без соображения с божественным не сделаешь хорошо ничего человеческого, и наоборот.



В себе самом, внутри тебя источник добра. Он не перестанет журчать по мере того, как ты будешь раскапывать его.



Говорить правду – это не столько дело воли, сколько привычки.



Делай каждое дело так, как будто бы последнее дело в твоей жизни.



Не делай того, что осуждает твоя совесть, и не говори того, что несогласно с правдой. Поступай так, и ты исполнишь всю задачу своей жизни.



Пусть дела твои будут такими, какими ты хотел бы их вспомнить на склоне жизни.



Самый презренный вид малодушия – это жалость к самому себе.



У кого нет в жизни всегда одной и той же цели, тот и сам не может всю жизнь быть одним и тем же. Сказанного недостаточно, если не добавишь и то, какова должна быть эта цель… надо поставить себе именно общественную и гражданскую. Потому что кто направит все свои устремления к ней, у того и все его деяния станут сходны, и оттого сам он всегда будет тот же.






Перуджино П. Портрет молодого человека




Джозеф Аддисон (1672–1719)





Без постоянства не может быть ни любви, ни дружбы, ни добродетели.



В мире нет ничего более обманчивого, чем то, что принято называть «усердием».



Гордость происходит от недостаточного размышления и незнания самого себя.



Добрый нрав ценнее золота, ибо последнее – дар фортуны, а первый – дар природы.



Зависть и придирчивость – естественные плоды лени и невежества.



Знание является к нам вместе со скромностью.



Истинное счастье по природе своей любит уединение: оно – враг шума и роскоши и рождается главным образом из любви к самому себе.



Самое важное и самое трудное для мощного духа – это уметь сдерживать себя: пруд спокойно стоит в долине, но чтобы сдерживать его, нужны горы.



Ум, хотя бы один день остающийся без полезной нагрузки, дает ростки безумств, которые можно уничтожить только постоянным и усердным трудом.




Ален (1868–1951)





В раздражении, самодовольстве, страхе или неверии в свои силы глупость подстерегает любого из нас.



Если вы не доверяете людям, вас будут обкрадывать. Если вы их презираете, вас будут ненавидеть. Люди услужливо стараются соответствовать вашему представлению о них.



Кто ничему не подражает, тот ничего не изобретает.



Лень заключается в беспрестанном взвешивании всех за и против, ибо, пока раздумываешь, все возможности представляются равноценными… Нужно уметь ошибаться, падать и не удивляться при этом.



Не стоит труда верить в то, во что нетрудно поверить.



Нужно твердо держаться середины между двумя безрассудными крайностями: убеждением, что можешь всё, и убеждением, что ничего не можешь.



Пессимизм – это настроение, оптимизм – воля.



Самое трудное – это сказать обдуманно то, что все говорят не думая.



Сопротивление и послушание – две добродетели гражданина. Послушание обеспечивает порядок; сопротивление обеспечивает свободу.




Анри Амиель (1821–1881)





Беспорядок делает нас рабами. Сегодняшний беспорядок уменьшает свободу завтрашнего дня.



Всякий человек подобен укротителю диких зверей, а эти звери – его страсти. Вырвать их клыки и когти, взнуздать их, приручить, сделать из них домашних животных, слуг, хотя бы и рычащих, но все-таки покорных, – в этом личное воспитание.



Мысль без поэзии и жизнь без возвышенного – это пейзаж без неба: в нем задыхаешься.



Наш долг состоит в том, чтобы приносить пользу в согласии с нашими силами, а не с нашими желаниями.



Не тяготиться, не остывать, быть терпеливым, отзывчивым, добродушным, торопиться любить в сознании, что уже стоишь у порога вечности, вот в чем долг.



Самоирония, отказ от иллюзий и предрассудков делают нас, быть может, свободнее, но не сильнее.



Стремление к личному благу есть только продолжение в нас животности; человечность же начинается в человеке только с отречением от него.



Судьба сокрушает нас двояким образом: отказывая нам в наших желаниях и исполняя их.






Бакалович С. Н. Помпея. У стен




Аристотель (384–322 Гг. ДО Н. Э.)





Воспитание – в счастье украшение, а в несчастье – прибежище.



Для кого честь – пустяк, для того и все прочее ничтожно.



Добродетель делает правильной цель, а рассудительность – средство для ее достижения.



Как преуспевать ученикам? Догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто позади.



Лучше то, что труднее.



Между человеком образованным и необразованным такая же разница, как между живым и мертвым.



Начало есть более чем половина всего. Деяние есть живое единство теории и практики.



Неспособный к раскаянию неисцелим.



Познание начинается с удивления.



Привычка находить только смешную сторону – самый верный признак мелкой души, ибо смешное лежит на поверхности.



Разумный гонится не за тем, что приятно, а за тем, что избавляет от неприятностей.




Ас-Самарканди (XII в.)





В знанье – величие и краса,
Знанье дороже, чем клад жемчужин:
Время уничтожит любой клад,
Мудрый и знающий вечно нужен.



Враг, что мудр и много знает, друга может быть ценней.
Мудрость уважать пристало у врагов и у друзей.

Даруют мудрость тому, кто ее желает, а тот, кто приобрел разум, уже приобрел много благ.

Если принял решение ты, пусть отныне не дрогнет рука:
Можешь выбрать ты смелость советчика,
Можешь выбрать совет смельчака.

Если у тебя есть разум, не доверяй неопытному.



Каждое неисполненное обещание – это безводное облако, не наточенная сабля и бесплодное дерево.



Мирские блага, являясь обманом, фальшью и вымыслом, по природе своей непостоянны.



Не говори необдуманных слов, чтобы не попасть по неведению в трудное положение.

Тому, кто подлость совершил и не подумал о позоре,
Потом придется испытать и неожиданное горе.






Уйвари И. Весна священная (фрагмент)




Джордж Байрон (1788–1824)





В этом суетном и мятежном мире, а в особенности на поприще писателя, человек обязан взвесить и точно знать свои силы, главным образом силу сопротивления, прежде чем выйти на арену.



В одиночестве мы меньше всего одиноки.



Где любят нас – лишь там очаг родимый.



Если уж заблуждаться, пусть это будет по велению сердца.

Зло, которое познали все мы, —
Плод праздности; лишь отдых от работ
Часам безделья цену придает.

Кто больше знает, тот больше страдает. Не есть ли древо науки – древо жизни?



Лучший пророк для будущего – прошлое.



Равновесие – необходимое условие человеческой жизни.



Свободная мысль – это наше последнее и единственное прибежище.

Слезу страданья осушить с любовью
Славнее, чем весь мир забрызгать кровью.

У занятого человека нет времени плакать.




Оноре де Бальзак (1799–1850)





Благородное сердце не может быть неверным.



Бороться – значит жить; пусть борьба приносит горе, пусть она ранит, – все лучше, чем беспросветный мрак отвращения, яд презрительной замкнутости, холод тех, кто отрекся от борьбы, чем смерть сердца, которая зовется равнодушием..



Все приходит в свое время для тех, кто умеет ждать.



Добродетели могут принести вред, если они не освещены светом разума.



Нельзя стать великим человеком малою ценою.



Не остаться в дураках – это страшное правило житейской мудрости убивает все благородные чувства человека.



Никогда не оказывайте услуг, о которых не просят.



Призвание сильнее всех препятствий, которые ему кто-либо ставит.



Себялюбие – яд для дружбы.



Скромность – мать великих деяний.



Талант – лучше всякого состояния.






Бастьен-Лепаж Ж. Нечего делать




Сэмюэл Батлер (1835–1902)





Всё следует принимать всерьез, когда отказывает юмор.



Доводы на большинство из нас действуют плохо. Притязания – куда лучше.



Единственное по-настоящему серьезное убеждение заключается в том, что в мире нет ничего, что следовало бы принимать всерьез.



Есть два основополагающих закона: один общий, другой частный. Согласно общему, каждый может, если постарается, добиться того, чего хочет. Согласно же частному, каждый человек в отдельности является исключением из закона общего.



Жизнь – это материя, в которой мы запутаемся, если будем рассуждать о ней слишком много или слишком мало.



Иметь своё собственное мнение можно лишь в том случае, если знаешь, как его опровергнуть.



Наша ошибка часто заключается не в содеянном, а в сожалении о содеянном.



Особое искусство – знать, на что не следует обращать внимания. Чем дольше длится беседа, тем такое искусство более необходимо.



Считается, что любовь к деньгам – корень всех бед. То же можно сказать и про отсутствие денег.




Виссарион Григорьевич Белинский (1811–1848)





Без страстей и противоречий нет жизни, нет поэзии. Лишь бы только в этих страстях и противоречиях была бы разумность и человечность, и их результаты вели бы человека к его цели.



В юности каждый доступнее, чем в другом возрасте, всему высокому и прекрасному. Благо тому, кто сохранит юность до старости, не дав душе своей остыть, ожесточиться, окаменеть.



Если бы вся цель нашей жизни состояла в нашем личном счастии, а наше личное счастие заключалось бы только в одной любви, тогда жизнь была бы действительно мрачною пустынею… Но хвала вечному разуму, хвала попечительному промыслу! Есть для человека и еще великий мир жизни, кроме внутреннего мира сердца, – мир исторического созерцания и общественной деятельности – тот великий мир, где мысль становится делом, высокое чувствование – подвигом…



Какова бы ни была деятельность, но привычка и приобретаемое через нее умение действовать – великое дело. Кто не сидел сложа руки и тогда, когда нечего было делать, тот сумеет действовать, когда настанет для этого время.



Найти свою дорогу, узнать свое место – в этом всё для человека, это для него значит сделаться самим собою.



Разум дан человеку для того, чтобы он разумно жил, а не для того только, чтобы он видел, что неразумно живет.






Бастьен-Лепаж Ж. Лондонский чистильщик обуви




Карл Берне (1786–1837)





Без многого человек может обойтись, только не без человека.



Единственный совет, который можно дать честным людям, как сохранить свою честность: «Будьте горды!»



Заблуждения высокого духа поучительнее, чем непогрешимость посредственности.



Кто слушает голос своего сердца, а не рыночные крики, и кто имеет мужество распространять, получая то, чему научило его собственное сердце, – тот всегда будет оригинален.



Легко скрывать ненависть, труднее – любовь, а всего труднее – равнодушие.



Любовь к родине не знает степеней; кто не делает для нее всего – ничего не делает; кто не всё отдает ей – тот во всем отказывает ей.



Нет человека, который бы не любил свободу; но справедливый требует ее для всех, несправедливый – только для себя.



Ничего из себя не корчите; простота есть отпечаток гения.



Чем менее человек думает о себе, тем менее он несчастен.



Чтобы знать себя, нужно познать других.




Генри Бичер (1813–1887)





Благодарность – прекраснейший из цветков души.



В этом мире богатыми нас делает не то, что мы получаем, а то, что мы отдаем.



Все высокие побуждения, идеи, замыслы и чувства человека не стоят и ломаного гроша, если они не укрепляют его для лучшего выполнения долга в будничной жизни.



Дешевые победы ничего не стоят. Только те победы чего-нибудь заслуживают, которые являются результатом тяжелой борьбы.



Каждый акт милосердия – это ступенька к небесам.



Настоящее самоуважение заключается в том, чтобы не думать о себе.



Ни один человек, совершивший достойный поступок, никогда не получил в награду меньше, чем отдал.



Поддержать добрым словом человека, попавшего в беду, часто так же важно, как вовремя переключить стрелку на железнодорожном пути: всего один дюйм отделяет катастрофу от плавного и безопасного движения по жизни.



Поражение превращает кость в кремень. Поражение делает человека непобедимым.






Лейбль В. М. Г. Спящий мальчик-савояр (фрагмент)




Александр Александрович Блок (1880–1921)





Жить стоит только так, чтобы предъявлять безмерные требования к жизни.



И вечный бой! Покой нам только снится…

О, я хочу безумно жить:
Все сущее увековечить,
Безличное – вочеловечить,
Несбывшееся – воплотить!

Сознание того, что чудесное было рядом с нами, приходит слишком поздно.

Твой взгляд – да будет тверд и ясен.
Сотри случайные черты —
И ты увидишь: мир прекрасен.
Познай, где свет, – поймешь, где тьма.
Пускай же все пройдет неспешно,
Что в мире свято, что в нем грешно,
Сквозь жар души, сквозь хлад ума.

Только влюбленный имеет право на звание человека.



Только правда, как бы она ни была тяжела, – легка.



Тот, кто поймет, что смысл человеческой жизни заключается в беспокойстве и тревоге, уже перестанет быть обывателем.




Генри Бокль (1821–1862)





Величайший враг знания – не заблуждение, а косность. Одно заблуждение борется с другим, каждое разрушает своего противника, и из борьбы рождается истина.



Единственное лекарство против суеверия – это знание. Ничто другое не может вывести этого чумного пятна из человеческого ума. Без знания прокаженный остается немытым и раб неосвобожденным.



Знание – не инертный, пассивный посетитель, приходящий к нам, хотим мы этого или нет; его нужно искать прежде, чем оно будет нашим; оно – результат большой работы и потому – большой жертвы.



Искусство обладает способностью изменять события; наука – предвидеть их.



Люди, которые начинают с потери своей независимости, кончают потерей своей энергии.



Люди никогда не могут быть свободны, если не воспитаны для свободы.



Читать бесплатно другие книги:

Уникальные мемуары летчика-торпедоносца, совершившего 187 боевых вылетов и 31 торпедную атаку (больше, чем кто-либо в мо...
Статьи и книги выдающегося русского литературного критика, литературоведа, публициста Юрия Ивановича Селезнёва (1939–198...
Суть сознания человеку неизвестна, но это – именно то качество, которым человек наделен в наибольшей степени по сравнени...
Россия начала XIX-го века, за три года до Отечественной войны. Главный герой поручик Лейб-гвардии Кавалергардского полка...
Антисоветчина – борьба с Советской властью – была излишне романтизирована в 90-е годы ХХ века. Однако при ближайшем расс...
Современная проза не всегда полная противоположность классической литературы прошлого. Иногда отличие заключается лишь в...