Причуды многоликого эроса Зверев Игорь

Для слабого пола в даосизме также разработано множество рекомендаций. Быть женщиной в даосизме – большое искусство. Настоящая женщина всегда умеет быть естественной с мужчиной, умеет расслабиться в любой момент, прислушиваться к своим ощущениям, идти за ними и вести за собой мужчину к вершинам наслаждения. Для того чтобы научиться всему этому, им был рекомендован ряд упражнений:

Во-первых, совершенствование силы яичников. Это делается путем специальных упражнений. В первую очередь это так называемое яичниковое дыхание и различные внутренние сжатия. Овладеть этой силой может любая женщина, проявив настойчивость, упорство и трудолюбие. Овладев же дао, она может, в частности, полностью контролировать свой месячный цикл.

Во-вторых, упражнения для увеличения эротической энергии. Это специальная атлетика для развития определенных внутренних мышц. Ее также сопровождают и ей помогают специальный массаж, водные и солнечные ванны, специальное питание и травы.

В-третьих, парное совершенствование, то есть совершенствование с мужчиной, гармонизация отношений между ними. Использование достигнутых методов контроля над своей сексуальной энергией позволяет достичь гармонии и вершин наслаждения. Женщине также нужно делать определенные физические упражнения для развития внутренних мышц. Только при выполнении всех этих условий можно обрести бесконечную силу, которую дает дао-любовь для интимной жизни. Считалось, что именно дао является источником физического здоровья и долголетия.

Множество эротических обрядов связано с очень распространенным и процветавшим в средиземноморских странах в IV—II тысячелетиях до н. э. культом почитания великой богини. В различных государствах и областях она именовалась по-разному: в Древней Греции ее называли Афродитой, в Вавилоне – Иштар, в Финикии – Астартой. Великая богиня считалась покровительницей всех молодых девушек и женщин, которые должны были всячески служить ей, чтобы не лишиться ее расположения и покровительства.

ЭРОТИЧЕСКИЕ ФАКТЫ

«Святилища» божеств любви возводились во всем древнем мире, в том числе и в Междуречье, где многочисленными были храмы, посвященные богине Кибеле. В них обитали жрицы – «черные» и «красные» – олицетворявшие темные и светлые силы грозной богини. И те, и другие были «запаяны» в крепкие сети, разорвать которые дано только сильнейшим из вожделеющих прекрасных жриц. Таким образом, происходил естественный отбор: сильные воины овладевали жрицами, и рождающееся от них здоровое, крепкое потомство пополняло ряды храмовых жрецов, слабые умирали под ударами кинжала от рук самих «дочерей Кибелы».

Каждая девушка, которая собиралась замуж, должна была принести богине в жертву свою девственность в храме великой богини. Девушка, потерявшая девственность вне храма, не считалась полноценной женщиной и была обречена на безбрачие. Обряд дефлорации совершался следующим образом: в определенный день девственница приходила в «священный дом» и отдавалась любому незнакомому мужчине, которого она там встречала. Интересно, что дефлоратор ни в коем случае не должен был обнажать девушку. Во-первых, это приравнивалось к осквернению храма, во-вторых, считалось, что лицезрение женской наготы несет очень серьезную опасность для мужчины. Таким образом женщина жертвовала свою девственность великой богине и одновременно переходила под ее дальнейшую защиту.

В свою очередь, при храмах великой богини жили жрицы, служившие ей и занимавшиеся главным образом «храмовой проституцией». Кстати, этих жриц очень почитали в обществе и часто называли «девами», «чистыми», «святыми». Считалось, что жрицы все вместе представляют собой тело богини и одновременно каждая из них является ее «носительницей», то есть, получая наслаждение со жрицей богини, как бы общаешься с нею самой. Не каждая девушка могла стать жрицей богини. Она должна была обладать незаурядной внешностью и пройти сложный курс обучения эротическим премудростям. Считалось очень почетным, если твоя дочь становилась жрицей великой богини, и никого, в том числе и родителей, не смущал род занятий жриц. Наоборот, далеко не редки случаи, когда богатые родители платили большие деньги, чтобы пристроить свою дочь в храм богини.

Жриц в храмах обучали многим премудростям. Процесс обучения занимал от трех до семи лет. Девушек воспитывали опытные гетеры. Молодые жрицы познавали все таинства любви между мужчиной и женщиной. Для жрицы считалось достаточным, если она в совершенстве владеет 40—50 эротическими позициями. В храме обязательно изучалось искусство приготовления приворотных зелий и техника ласк языком. Например, в Междуречье существовал интересный обряд, когда несколько храмовых куртизанок должны были довести до экстаза юношу-девственника с помощью своих языков. Так весьма своеобразно происходил обряд посвящения юноши в воина. Очень часто в качестве живых тренажеров использовались мужчины-рабы.

Помимо этого, во многих храмах девушек обучали искусству эротического танца. Им предстояло развлекать «прихожан» храма и через танец дарить им наслаждение. Интересно, что зрители ни в коем случае не должны были касаться танцовщицы, более того, от них требовалось сидеть неподвижно и именно в таком состоянии достигать состояния оргазма. Считалось, что изверженное семя в подобном «танцевальном» ритуале приносилось в жертву великой богине.

Надо сказать, что большинство эротических обрядов носили магический характер. Каждая сексуальная позиция имела свое значение и применялась в определенные моменты. В этих обрядах зачастую использовались всякого рода приворотные зелья, придававшие таинству любви абсолютно новые ощущения. К сожалению, рецепты этих средств давно утеряны.

Главными действующими лицами в этих обрядах были, конечно же, храмовые жрицы – хранительницы традиций этих обрядов, заложенных тысячелетия назад. Например, в Древней Индии был распространен такой обряд: полководец накануне важной военной операции должен был прийти в храм любви и совокупиться в разных «магических» позах с четырьмя «храмовницами», каждая из которых как бы представляла собой определенную стихию: Огонь, Воду, Землю и Воздух. Считалась, что с помощью подобной акции военный вождь покоряет и приручает эти четыре элемента, которые будут отныне помогать ему в битве.

Интересный обряд существовал у древних ассирийцев: там служительницы культа богини любви Астарты в день весеннего равноденствия похищали с помощью храмовых воинов юношей (девственников) и устраивали с пленниками оргии. Это эротическое действо, которое условно можно назвать «охотой за семенем», не включало в себя коитальные контакты, то есть молодые люди не теряли своей «девственности». Жрицы доводили их до оргазма с помощью так называемых эвокаций – массажа эрогенных зон. При этом юноши были крепко связаны, а их глаза плотно закрывала повязка.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Любовь – это не просто высокое слово, сама гармония создания требует ее, без нее нет жизни и быть не может.

Б. Франклин

Теперь обратимся к эротическим обрядам первобытных племен и языческих религий. Все они так или иначе берут свое начало от древнего анимизма (поклонения животным). Каждое первобытное племя имело свой тотем в виде какого-либо зверя, обитателя моря или птицы. Отголоски этого мировоззрения встречаются и в наши дни (всем известен факт, что в Индии корова до сих пор считается священной). Считалось, что животное-тотем покровительствует племени или народу и приносит ему всяческие блага, в том числе детей и супругов. Из этого обстоятельства возник широко распространенный в древности обряд дефлорации, который стал совершаться с участием священных покровителей племени. Постепенно животных заменяют женщина, мужчина-жрец, странник и т. д., а уже в христианской традиции роль дефлоратора берет на себя муж.

Но тем не менее зоофилия не отмерла полностью, и настало время поговорить о ритуальных обрядах, совершаемых при участии животных. Эти обряды также связаны с библейским мифом о совокуплении Евы и Змея. Змей в силу своих физиологических особенностей не пригоден к соединению с женщиной, но является символом всех животных.

Несколько классических авторов упоминают о совокуплениях между женщинами и животными в храмах в египетском городе Мендес, где горожане поклонялись козлу. Во время ежегодных праздников урожая его жители совершали религиозную церемонию, в ходе которой женщина совокуплялась с козлом. Вот вкратце, что говорит Геродот по этому поводу: «В мои времена Мендес был свидетелем чуда: козел публично совокуплялся с женщиной, и об этом было известно всем горожанам».

Роль животных в эротических религиозных обрядах отнюдь не сводилась только к дефлорации или к праздничным спектаклям, она была намного шире. Можно привести пример участия животных в религиозной церемонии посвящения в монархи. На севере Ирландии на церемонию посвящения в вожди племени собирались все. Люди садились, образуя круг. В центр круга выводили белую кобылу. Король или, вернее, человек, которому предстояло им стать, должен был публично совокупиться с нею. После этого кобылу убивали и отваривали, и король должен был совершить омовение в бульоне (крещение), в то время как мясо распределяли среди его подданных (причащение). В этой церемонии причудливым образом сочетаются четыре ритуала: совокупление, убийство, крещение и причащение.

Другой пример. В Индии было широко распространено ритуальное жертвоприношение лошади. Этот обряд называется Асвамедха. Лошадь не резали, а душили. После этого вокруг мертвого животного начинался ритуальный танец, который исполняли жены жреца – три круга вправо, три круга влево. В это время жрец пел псалмы. Затем каждая жена жреца в порядке старшинства и благосклонности мужа брала в руки половой член лошади и сближалась с мертвым животным. Существовал вариант этого обряда, когда жены исполняли перед живой лошадью эротический танец, имитирующий половой акт.

Со временем непосредственная зоофилия заменяется многочисленными обрядами, символизирующими ее. Например, в древности тотемистская Греция была разделена на кланы и племена, поклоняющиеся определенным животным. Женщины из клана лиса совершали ежегодную церемонию поедания лиса сырым. По поверьям, из этого лиса появился затем бог Орфей. А женщины из клана кабана, в свою очередь, резали живого кабана и ели его еще теплое мясо. Из этого кабана появился бог Адонис. Понятно, что эти ритуальные трапезы заменяли собой ритуальные совокупления с животными.

Дефлорация девственницы животным иногда заменялась церемонией, примеры которой отмечались в Греции и Индии. В Греции свадьбе предшествовало принесение в жертву животного, мясо которого затем съедалось во время свадебной трапезы, а шкура служила брачным ложем для молодоженов. В Индии невеста должна была провести первую брачную ночь на шкуре красного быка. Очень часто роль животных играли монахи-отшельники, носившие звериные шкуры и рога. Девушки должны были отправляться в лес, где эти монахи и лишали их девственности.

Вообще, обряды дефлорации чрезвычайно распространены и разнообразны по формам проявления. Например, существует матриархальная дефлорация, где роль дефлоратора выполняет женщина. В Перу мать лишает девственности свою дочь в общественном месте, этот ритуал был также распространен на Камчатке и Мадагаскаре. На Филиппинах и в Центральной Америке дефлорацию проводят старейшие женщины племени. В Белуджистане дефлорацию осуществляют с помощью лезвия.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

  • Радость и горе, волнение дум,
  • Сладостной мукой встревоженный ум,
  • Трепет восторга, грусть тяжкая вновь,
  • Счастлив лишь тот, кем владеет любовь.
И. Гете

Очень часто процедура дефлорации проводится во время свадебной церемонии, а участие в ней принимают не только родители и молодой муж, но и просто участники свадебных торжеств. Например, на Балеарских островах благосклонностью невесты пользовались все друзья и родственники, принимающие участие в свадебном празднестве, в зависимости от занимаемого ими положения, а бедный новоиспеченный супруг удостаивался этой чести последним. По свидетельствам Геродота, в Ливии все девственницы, выходящие замуж, должны были предстать перед царем. Он отбирал понравившихся и лишал их девственности. Этот обряд явно заимствован из тотемических традиций, только здесь место животного-тотема занимает царь – восточный деспот, который является для народа самым высшим благодетелем.

В Океании у племени арунта свадебная церемония и процесс дефлорации происходят следующим образом: жених вверяет свою будущую супругу нескольким своим друзьям (троим или больше), которые уводят ее в лес и лишают девственности с помощью каменного ножа, прежде чем вступить с ней в половую связь. После этого в течение нескольких дней все другие мужчины племени могут заниматься с ней любовью. В день церемонии бракосочетания девушка садится к своей матери на колени и плачет. Жених уговаривает ее выйти за него замуж и берет ее за руку, она же сопротивляется. Мать соединяет их руки, и брак считается заключенным. Молодая женщина проводит свою первую брачную ночь… со своей матерью. Следующей ночью она ложится со своим мужем, но тот не имеет права касаться ее. Однако постепенно они привыкают друг к другу и становятся настоящими супругами.

На Маркизских островах во время свадебных торжеств в определенный момент жених делает гостям-мужчинам знак, и они, пританцовывая, быстро выстраиваются в одну шеренгу и по очереди сближаются с новобрачной. А вот на острове Новая Каледония для дефлорации своей жены муж приглашает профессионального дефлоратора, который за умеренную плату оказывает такую экзотическую услугу. На Самоа дефлорация превращается в публичный ритуал, где в присутствии всех гостей жених лишает свою невесту девственности с помощью пальца. На Камбодже дефлорацию проводит верховный жрец, пользуясь средним пальцем, смоченным в вине. После обряда это вино выпивалось всем семейством.

А в Индии существует вот какой обычай. После свадебных торжеств муж отводит свою новую жену к вождю племени и оставляет ее там на восемь дней, в некоторых областях Индии срок сокращался до трех дней. После истечения срока муж забирал жену и начиналась собственно семейная жизнь. На Малабарском побережье считалось очень почетным, если дефлорацию новобрачной совершит заезжий гость, иностранец. За это «борец с невинностью», как правило, получал дорогие подарки.

Такая традиция, когда правом первой ночи пользуется вождь, монарх, верховный жрец и т. д., широко распространена в культурах разных народов и получила название «право сеньора». Следует сказать, что в цивилизованной и передовой Западной Европе оно сохранялось вплоть до XVII века. «Право сеньора» следует рассматривать как пережиток ритуальной дефлорации, когда девственность приносилась в жертву сначала тотемическим животным, потом богам, далее монархам-деспотам и жрецам, а затем это право перешло к «сеньору» (наверное, из-за того, что численность населения росла так быстро, что монархи и жрецы не успевали справляться со своими обязанностями). Надо сказать, что уже в XII веке «право сеньора» вошло в обычную юридическую практику. Его можно было продать, передать по наследству, подарить, то есть совершать с ним множество юридических и нотариальных сделок.

Например, акт города Бигорра, датированный 1538-м годом, предписывает: «Те, кто желает выдать своих дочерей замуж, должны предоставлять их в первую ночь своему сеньору, дабы он доставил себе удовольствие». Статья 17 законодательного уложения города Амьена от 1507-го года предписывает: «Муж не имеет права ложиться со своей женой в первую брачную ночь без разрешения сеньора, прежде чем вышеупомянутый сеньор не ляжет с вышеупомянутой женой».

Затем право первой ночи постепенно начало замещаться материальным откупом (к примеру, цыплятами, барашком, деньгами и т. д.), а далее исчезло совсем. Но исчезновение этого обычая болезненно переживалось многими феодалами, а особенно монахами. Каноники Лионского собора требовали предоставить им право ложиться в первую брачную ночь с женами своих крепостных. Но несмотря на их сопротивление, право первой ночи было заменено откупом (для обычных монахов одним экю, а для епископа – суммой в 30 франков).

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Любовь – единственная страсть, которая оплачивается той же монетой, какую сама чеканит.

Стендаль

В настоящее время «право сеньора», или «право первой ночи», почти нигде не встречается, но в некоторых областях Восточной Африки оно коммерциализировалось. Муж может объявить аукцион для желающих воспользоваться правом первой ночи. Кто даст большую сумму, тот и ведет девушку к себе в хижину, где и лишает ее девственности, а муж в это время ждет у дверей.

Необычны обрядовые процедуры у туземцев Юго-Восточной Азии и Полинезии. Они интересны тем, что у туземцев-мужчин существует традиция вставлять между glans и praeputium (головкой пениса и крайней плотью) металлические шарики или даже протыкать пенис насквозь металлической иглой и вставлять туда род гвоздя с двумя большими шариками или пучками металлических лучей на концах. На этот странный обычай обратил внимание еще Миклухо-Маклай и выяснил, что у туземцев взрослый мужчина, перенесший соответствующую операцию, постоянно носит в головке члена голубиное перо, но перед совокуплением он заменяет его аппаллангом, который состоит из медной, серебряной или золотой палочки длиною 4 см и толщиною 22 мм.

На одном конце палочки приделаны шарик или шишка из агата или металла, и такой же шарик наворачивается на другой конец палочки, после того как она будет просунута через отверстие… Вся длина аппарата составляет обыкновенно 5—6 см, впрочем, она может меняться в зависимости от желания жен. Последние определяют сами длину аппалланга. В случае же несогласия со стороны мужей жены имеют право требовать развода. Раз привыкнув к подобному раздражающему инструменту, они уже не могут обходиться без него при совокуплении со своими мужьями.

И в заключение обратим свои взоры к черному континенту – Африке. Долгое время эротические обряды африканских племен оставались малоизученными. Но теперь это упущение ученых стремительно исправляется, и мы не можем обойти их изыскания своим вниманием, тем более что многие африканские обряды и традиции представляют большой интерес.

Полнолуние у некоторых африканских племен освящено особым таинством. Это самое подходящее время для проведения обряда посвящения в мужчины. К ритуалу допускаются только те юноши, которые уже доказали свое мужество и силу в суровых буднях охоты и борьбы за выживание. К претендентам величественно подходит жрец Луны. Двенадцать обнаженных юношей становятся перед ним на колени. Перед каждым из молодых людей наклоняются женщины и начинают усиленно увеличивать их возбуждение, лаская их руками.

Первые соки своей любви будущие мужчины посвящают сексуальному божеству, а женщины растирают добытой из юношей семенной жидкостью свою кожу. Начинается настоящее пиршество женщин. Каждая из них старается превзойти других в искусстве соблазнения. Таинственные запахи, позвякивающие украшения и неестественно затвердевшие соски грудей от втертых в кожу соков деревьев делают их в эту ночь необычайно привлекательными. Юноши реагируют мгновенно. Они хватают девушек, находящихся к ним ближе всего. Магический лунный свет придает сказочную таинственность происходящему и до изнеможения возбуждает всех зрителей, наблюдающих за обрядом.

Интересный обычай выкупа невесты существует в Западной Африке. Отец жениха вместе с верховным жрецом тщательно осматривают его, ощупывают его тело, взвешивают рукой его прочие достоинства и, совещаясь, назначают цену: например, «пятнадцать раз». Это означает, что свою будущую тещу юноша обязан удовлетворить пятнадцать раз. Он удаляется с ней в одинокую хижину, где уже стоят необходимые запасы еды и питья, и постепенно «выплачивает» назначенную цену. В процессе «внесения платы» жених не ограничен определенным временем, но очень часто юноши уже через неделю сбегают от матери своей будущей жены, не выдержав такого серьезного испытания.

Надо сказать, что некоторые африканские обычаи ставят своей целью не только получение наслаждения, но и преследуют утилитарные цели. Всегда существует определенный процент неполноценных мужчин, от которых невозможно потомство. На этот случай во многих племенах существует специальная должность племенного продолжателя рода, этакого «быка-производителя».

Выбор его происходит следующим образом. Несколько недель мужчины воздерживаются от контакта с женщинами. На главной площади под стук барабанов молодые особы, не имеющие детей, начинают эротический танец. Мужчины же наряжаются в львиные шкуры и начинают стегать их львиными хвостами. От этого их желание обостряется до предела. Тогда мужчины начинают демонстрацию своих достоинств, а старейшины по итогам состязания определяют победителя. И как только происходит определение победителя, начинается всеобщий праздник, а триумфатор тут же приступает к своим обязанностям. В его хижину выстраивается очередь бездетных женщин, которым он должен уделить внимание.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Ничто так не покоряет, не смягчает сердца мужчины, как сознание, что его любят.

Г. Сенкевич

А вот какой обычай существует у племен Северо-Западной Африки, где ежемесячно проводится эротическая лотерея. Каждый мужчина тянет жребий, с кем из представительниц слабого пола ему предстоит провести эту ночь. Все собравшиеся женщины бросают в корзину свои эротические талисманы. Чей талисман мужчина вытащит, та и станет его сексуальным партнером на этом празднике любви. Радость и счастье озаряют тех мужчин, которым достались самые красивые и сексуальные подруги. Мгновенно они утаскивают свою добычу в окрестные кусты и исчезают там до самого утра. А огорчены те, кому выпало провести ночь с одряхлевшими старухами. Но таков обычай. Если ты откажешься от своего жребия, будешь навечно отстранен от дальнейшего участия в подобных конкурсах. Зато как довольны старые и пожилые особы! Они тащат в свои хижины здоровых и сильных мужчин, как упрямых ослов, и никуда не сбежишь от своей судьбы – ведь это же лотерея.

Все обряды и традиции, о которых шла речь выше, свидетельствуют о богатой эротической культуре народов и наций и доказывают, что эрос являлся и является важной частью существования человечества с самого момента его возникновения.

Раздел II. Эротика под знаком пола

Глава 1. Мужественная эротика

Долгое время считалось, что между «женской» эротикой и «мужской» лежит непреодолимая пропасть, но со временем это расстояние стало неумолимо сокращаться. И все же отличия продолжают присутствовать. Они весьма многообразны и проявляются в различных формах. Главной характеристикой «мужской» эротики может стать девиз «можно абсолютно все». На мужчин, как правило, не распространяются нормы морали, их не затрагивает нравственность, да они и сами не слишком принципиальны в вопросах эротики. Что же видят мужчины в эротике, как они к ней относятся, как на нее реагируют? Все эти вопросы весьма интересны и неоднократно подвергались изучению. В итоге получилась примерно следующая картина.

Во-первых, мужское возбуждение. Что это такое, и в результате чего оно наступает?

Все, что мужчины находят привлекательным, стоящим внимания, все формы любви, которые они признают, считаются вполне нормальными, то есть здоровым всеобщим явлением. В том, что между «женской» и «мужской» эротикой существуют различия, в подавляющей степени виноваты предрассудки и принципы, следуя которым, человечество жило много веков.

Нужно заметить, что эротика мужчинам различных возрастов представляется в неодинаковом свете. В юном возрасте молодые люди понимают под эротикой непосредственную физическую близость, не подозревая о том, что это самая маленькая часть эротических отношений, которая, пожалуй, является скорее завершающим действием, нежели самой эротикой. Но в 14—18 лет молодые люди этого еще не осознают. В то же время эротичными им кажутся практически все зримые образы, принадлежащие противоположному полу или связанные с ним. Они видят пышногрудую девушку на экране, и у них появляется непреодолимое желание вступить с ней в связь, они смотрят порнографический фильм и считают это эротикой, не думая о том, что эротика представляет собой несколько иное зрелище.

Мужчины считают эротичным вид обнаженной женщины и даже какую-то отдельную оголенную часть тела. При виде привлекательной особы в них появляется и постепенно нарастает возбуждение, они горят страстью и желают вступить с ней в физическую связь. И это полностью подтверждает высказывание о том, что мужчины любят глазами. Для них действительно очень большое значение играют визуальные ощущения. Женщина может испытывать страсть, представляя себе различные эротические сцены, проигрывая все в своем воображении, мужчина же должен видеть все в реальном свете, только тогда его переполняют возбуждение и желание.

Молодые мужчины имеют очень слабое представление об эротике. Они считают своей единственной эрогенной зоной область гениталий и непосредственно свой детородный орган и долгое время не догадываются о том, что на их теле расположено великое множество подобных зон. Они и не подозревают, что испытать удовольствие можно не только при занятии любовью, но и от прикосновений к этим эрогенным зонам.

Только с годами они познают свое тело и открывают для себя новые просторы в эротике. И узнают, что эрогенные зоны не обязательно должны быть связаны с генитальной областью. Такие точки могут располагаться и на туловище, и на руках, и на ногах. Недавно в одной американской газете некий мужчина напечатал следующее заявление: «У меня есть 144 члена, и при прикосновении к каждому я могу получить огромное удовольствие».

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Стремление к полному физическому обладанию над женщиной всегда плодотворно для мужчин, даже если оно дает только страдания, а в них всегда есть много ценного.

М. Баррес

У многих мужчин есть эрогенная точка в области солнечного сплетения. Им доставляют огромное удовольствие прикосновения к этой точке, порой эти ощущения настолько сильны, что даже затмевают желание обычной физической близости.

Специально для мужчин создано множество журналов, на страницах которых печатаются фотографии девушек. Для мужчины понятие эротики порой весьма расплывчато. Он может не испытывать возбуждения, созерцая свою партнершу, и при этом ощутить жгучую страсть к «картинке». У слабой же половины человечества при прочтении эротической литературы возникает лишь легкое эротическое возбуждение. Встречаются мужчины, которые получают удовольствие от того, что партнерша делает ему комплименты, притом, чем дальше комплимент от действительности, тем больше наслаждение. Женщина же в таком случае, наоборот, начинает комплексовать, чувствуя, что ее обманывают. И в этом тоже заключена разница между «мужской» и «женской» эротикой.

К 30 годам мужчины уже несколько иначе начинают относиться к непосредственной физической близости, а также и к тому, каким образом они могут доставить удовольствие своей партнерше. Они начинают понимать значение прелюдий, любовных игр, понимают, что именно это и есть эротика, а не простое совокупление. В этом возрасте мужчины готовы устраивать настоящие эротические спектакли. Они стараются доставить женщине удовольствие любым способом и от сознания того, что они прекрасно понимают женское тело, могут найти у партнерши эрогенные зоны, они получают гораздо большее удовольствие, нежели в молодости, при простой физической близости.

Мужчины любят глазами, поэтому вуайеризм присущ в большей степени именно им. Некоторые молодые люди могут часами наблюдать за различными объектами, и это доставляет им массу наслаждения, порой они заменяют обычные формы любви на подглядывание или подслушивание.

Большинство представительниц слабого пола совершенно не понимают таких видов эротики, как просмотр фильмов определенной тематики. Мужчины же весьма положительно относятся к подобным фильмам, порой они испытывают массу ярких ощущений, которые просто не могут сравниться с чувствами, сопровождающими обычную физическую близость.

Мужчины не находят абсолютно ничего эротичного в разговорах, намеках, взглядах. Для них эротика заключена только в конкретных действиях, они не воспринимают полутонов. Мужчине недостаточно мечтать о близости со своей партнершей, подругой, он может получить истинное удовольствие только от реальных, конкретных ощущений. Например, разговаривая по телефону со своим партнером, женщина может прийти в экстаз от голоса своего любимого, в то время как мужчине в большинстве случаев этот разговор не принесет никаких эротических ощущений. Из-за разницы в понимании эротики возникает много конфликтов, которые порой так и остаются неулаженными. Мужчина пытается заставить женщину видеть эротику в привычных для него вещах, партнерша же категорически отказывается воспринимать некоторые его пассажи как эротические.

Например, пара берет для вечернего просмотра кассету, и тут происходит спор: мужчина хочет взять кассету с эротикой, а дама предлагает посмотреть какой-нибудь лирический фильм, объясняя это тем, что это больше настроит ее на физическую близость. Мужчина не может понять, как простой фильм, в котором нет даже намека на эротические отношения, может настроить на подобный лад! Для него более приемлемо просмотреть порнографический фильм и испытать массу наслаждений. При этом для него показываемое на экране имеет большое значение: чем «круче» сюжет, тем больше его страсть. На экране могут показывать совершенно извращенные вещи, и мужчину это будет только возбуждать, в то время как женщина в лучшем случае просто бы выключила телевизор.

Есть у мужчин и еще одна особенность. Они предпочитают удовлетворять большинство своих желаний, особенно эротических, потакать своим капризам и прихотям, в то время как женщина очень долгое время может держать всю свою страсть в себе, не давая ей выхода.

Следует выделить у мужчин и такую сторону. Они всегда находят свое тело эротичным, и не важно, каким оно является на самом деле. То есть мужчина, смотря на себя в зеркало, расценивает себя как объект вожделения со стороны женщин. Они могут часами разглядывать свои «достоинства», принимая различные позы, выбирая то положение, при котором они выглядят наиболее эффектно с точки зрения эротики. И эта способность у мужчин весьма положительна, ведь редкая женщина сможет встать перед зеркалом и отметить все свои недостатки как достоинства. Мужчина же, наоборот, поет себе дифирамбы и этим повышает свою самооценку.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Так как наша задача – высказывать свои соображения по поводу чувств, то весьма заманчиво осмыслить по возможности различие того впечатления, которое весь облик и черты лица женского производят на мужчину. В основе своей вся эта обворожительная сила связана с влечением одного пола к другому. Природа преследует свою великую цель, и все сопутствующие тонкости, какими бы далекими от нее они ни казались, суть только украшения, и свою привлекательность они в конце концов заимствуют из того же источника. Мужчин со здоровым и грубым вкусом, всегда находящихся во власти этого влечения, мало трогают грациозность, прекрасные черты лица, глаза и т. п., поскольку главное для них, собственно говоря, пол, они в большинстве случаев видят в этих тонкостях лишь пустое кокетство.

И. Кант. «Наблюдения над чувствами прекрасного и возвышенного»

Мужчина, стараясь повысить свою эротичность, старается как можно больше оголить свое тело, а женщина, наоборот, старается подчеркнуть свою эротичность красивым бельем. Мужчины же вообще не признают одежду как средство, способное повысить эротическое влечение. Они могут одеваться во что угодно и при этом ощущать себя на высоте. Для мужчин не имеет значения, как они выглядят, главное – чувствовать себя «на все сто», потому что эротичным мужчина представляет себя именно обнаженным, а не облаченным в различные одежды.

Мужчины испытывают большое удовольствие и тогда, когда смотрят стриптиз. Возбуждение просто захлестывает их, когда они видят танцующую девушку, которая при этом постепенно сбрасывает с себя одежду. Они могут испытать острые ощущения, глядя на стриптизершу и представляя ее рядом с собой в интимной обстановке. Порой мечты у них так же эротичны, как и у представительниц слабого пола. Они могут представлять себя в различных ролях, например властелином или рабом. Это помогает занимать в реальной жизни активную позицию и поддерживать свой статус сильного пола. Иногда эротические фантазии сбываются, но для этого нужна особая обстановка, особая ситуация.

Мужчины считают, что женщину может возбудить вид другой обнаженной дамы, но при этом отрицают, что они сами в состоянии воспылать страстью при виде обнаженного мужчины. Как правило, именно так и получается. Но порой бывают ситуации, когда мужчины и сами не против поучаствовать в съемках эротического фильма и станцевать стриптиз. При этом если девушки танцуют стриптиз, работая на публику, то есть стараясь показать «все свои прелести» сидящим в зале, то мужчины исполняют стриптиз исключительно для своего удовольствия, они в первую очередь сами восхищаются своими достоинствами и снисходительно позволяют другим наблюдать за ними. Каждому мужчине присущ нарциссизм. Они находят массу эротичного в том, что восхваляют себя, превозносят свои достоинства и, наконец, просто любуются собой. Их главный девиз «Я самый лучший и эротичный на свете, любая женщина захочет быть рядом со мной».

Не стоит забывать и о том, что каждый мужчина – охотник. И это качество проявляется абсолютно во всем. Конечно, касается оно и эротики. Если женщина мечтает отдаться сильному мужчине, который завладеет ею целиком и полностью, мужчина же, наоборот, желает не просто заполучить партнершу, но и завоевать ее, а еще лучше – отбить у противника. То есть если мужчина «отвоюет» свою партнершу у другого мужчины, вкус победы для него будет еще слаще.

Мужчины порой представляют себя в роли древнего человека, который целые месяцы проводил в поисках средств пропитания, а затем возвращался в свой дом, где его ждала женщина. В то время он чувствовал себя двойным завоевателем: он мог добыть еду и женщину. Порой мужчины в эротических мечтах видят себя в роли некоего завоевателя, который силой завладевает понравившейся женщиной и впоследствии становится ее кумиром, любимым. Вряд ли подобная мысль могла бы посетить женщину, находящуюся в здравом рассудке. Они мечтают о ласке и нежности, мужчины же – о силе и порой насилии.

В эротике насилие для мужчины имеет несколько другое значение, нежели для женщины. Мужчина не гнушается взять силой ту, которая ему понравилась, при этом он может быть совершенно уверен, что она не против такого обращения. Он может и не подозревать, что его акт расценивают как насилие, принуждение.

Главное отличие в эротике между мужчиной и женщиной заключается в том, что на сильный пол гораздо меньше действуют внешние факторы, желание вступить в связь у них есть практически всегда, исключение составляют только хронические пессимисты, импотенты и престарелые люди. Если учесть этот факт, а также вспомнить, что мужчины стремятся всегда исполнять исключительно собственные желания, то нетрудно представить себе картину, которая вырисовывается в их сознании. Любой из них считает, что он должен удовлетворить свою вторую половину, принести ей удовольствие, поэтому стремительно идет в наступление, старается завоевать ее и склонить к физической близости. Случается, что он просто не принимает отказа партнерши, добивается своего и не подозревает, что все прошло только по его желанию, то есть практически насильно для нее и вопреки ее устремлениям.

Мужчины не могут понимать, как это женщина в состоянии отказываться от эротического наслаждения и в какой-то период времени она вообще об этом не думает. Возможно, это происходит по той причине, что у мужчины организм вырабатывает гораздо больше гормонов, по сравнению с женским организмом, и, соответственно, ему требуется от них избавиться. Поэтому он всегда, находит «минутку», чтобы подумать о приятном, то есть настроиться на эротический лад.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Облик, производящий на нас первое впечатление, когда эротическое влечение еще свежо и только начинает развиваться, остается прообразом, которому впоследствии должны более или менее соответствовать женские образы, могущие пробудить порождаемое фантазией желание…

Буффон

Мужчины могут предаваться эротическим фантазиям во время работы, во время еды. Даже когда он находится рядом со своей женой, он может представлять себя в обществе с совершенно другой дамой, возможно, даже абсолютно ему незнакомой. Словом, эротические грезы посещают мужчин всегда и это тоже является одной из специфик «мужской» эротики.

Для женщин всегда существовали определенные рамки, за пределы которых выходить не следовало. То же самое касалось и эротических фантазий. Они были строго запрещены моралью, общество могло проникнуть даже в подсознание женщины, и долгое время дамы придерживались этих устоев. Мужчины же с древних времен привыкли к тому, что все их прихоти исполняются, что им все разрешено. Поэтому эротические грезы посещают их во все периоды жизни, начиная с юных лет и заканчивая глубокой старостью.

Кстати, мужчины могут грезить о другой эротической партнерше даже во время физической близости со своей женщиной. Это нисколько не смущает их, потому что при этих фантазиях у них повышается потенция, они могут найти новый способ достижения высшей точки наслаждения и испытать его со своей привычной партнершей. Довольно часто мужчина может представлять себя в окружении нескольких женщин. Очень редко он видит себя в собственных сексуальных фантазиях с другим представителем сильного пола, в то время как женщин намного чаще посещают видения, где они вступают в порочную связь с особами своего пола, подругами или абсолютно незнакомыми дамами.

Это достаточно интересный факт, так как, по статистике, гомосексуалистов гораздо больше, чем приверженцев лесбийской любви. То есть получается следующая ситуация: несмотря на то что мужчины отрицают какое-либо влечение к своему полу, на самом деле они в большей степени склонны к гомосексуальной связи, чем им хотелось бы. Порой мужчины прибегают к подобным связям вследствие неудачных контактов с противоположным полом. Ведь женщины очень часто отказывают в интимной близости, что редко происходит с мужчинами, поэтому некоторые представители сильной половины человечества стараются поменять свою ориентацию, чтобы удовлетворить свое взбунтовавшееся эротическое начало. И в тот момент, когда они переступают эту черту, они перестают осуждать такой вид связи и считают его вполне приемлемым и приносящим массу удовольствий.

Еще одна специфическая особенность мужского эротизма выражается в том, что они – существа полигамные. Для того чтобы достичь удовольствия, получить наслаждение, им недостаточно одной партнерши. Именно поэтому мужчины, имея законную супругу, стремятся завести связь на стороне, при этом количество любовниц может быть достаточно большим. Последние могут часто меняться или быть постоянными, но суть дела от этого не меняется. Интересно и то, что мужчины свою страсть к любовным утехам не считают за измену и не чувствуют за собой вины.

Это происходит из-за того, что мужчина и женщина по-разному относятся к эротике. Если женщина считает, что эротика без любви недопустима, мужчина придерживается противоположных взглядов. Для него любовь – это что-то нереальное, очень далекое и, в принципе, не представляющее интереса. Несколько иначе обстоит дело с эротикой, она имеет для представителей сильного пола достаточно весомое значение, занимает ведущее место в их жизни.

И поэтому мужчина стремится удовлетворить свое желание, находя более или менее подходящую партнершу и вступая с нею в определенные отношения. И ему не приходит зачастую и в голову заботиться о том, чтобы, помимо эротики, его с этой партнершей связывало еще что-то. Для мужчины вполне достаточно, что есть потребность в эротических отношениях, и не важно, сопровождается ли эта связь еще чем-то. По большому счету, каждый мужчина имеет свой гарем, пусть и неофициальный, как в восточных странах, но тем не менее рядом с большинством особей мужского пола всегда находится больше одной женщины.

Каждый мужчина желает иметь в своей жизни как можно больше партнерш. Чем больше их у него, тем лучше он выглядит и в глазах людей, его окружающих, и в своих собственных. Мужчина – словно бездонный резервуар эротических отношений, в нем бьет неиссякаемый источник желания, который всегда влияет на его жизнь. Чем эротичнее он, тем ярче и разностороннее его жизнь.

Если же случается, что мужчина останавливает свой выбор на какой-то женщине, которую он желает видеть рядом с собой, то, как правило, он видит в ней по большей части хранительницу очага, нежели страстную партнершу, которая сможет удовлетворить его эротические желания, воплотить в жизнь эротические грезы и фантазии. И, несмотря на то что партнерша найдена и, казалось бы, не нужно больше терять времени на поиски очередной спутницы, мужчина не оставляет попыток испытать новые ощущения в области эротики, и с этой целью он снова отправляется на поиски. Порой он ожидает получить такие яркие и острые впечатления, что ему приходится менять не один десяток партнерш, пока он не достигнет того, к чему стремился все годы.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

В беспорядочных любовных приключениях есть все что угодно, кроме любви.

Ф. Ларошфуко

Мужчины очень редко могут с уверенностью сказать, что в их жизни была незабываемая любовница, которая затмила собой всех остальных. Это происходит потому, что они слишком притязательны в отношениях, которые касаются эротики, они очень требовательны, но при этом сами не склонны слишком много отдавать партнерше, поэтому и происходит такой разрыв в понятиях.

Считая своим эротическим идеалом раскрепощенную женщину, которая сможет выполнить все его пожелания или требования, они тем не менее не настроены на то, чтобы она была слишком инициативной, предлагала что-то новое а, тем более доселе неизвестное мужчине. Ведь мужчина – охотник, это он должен завоевывать новые территории, в том числе и на эротическом поле. Отсюда и еще одно отличие: женщина должна исполнять пожелания мужчины-партнера, повиноваться ему, быть безропотной, а удел и предназначение мужчины – проявлять инициативу.

На самом же деле под инициативой подразумеваются простые эротические желания этого самоуверенного самца, которые он хочет воплотить в жизни, в реальности. Он не позволяет своей партнерше проявлять инициативу, так как боится, что ее желания пойдут вразрез с его требованиями, а это может помешать ему получить наслаждение, поэтому представитель сильного пола предпочитает сохранять за собой все права, брать инициативу в свои руки и за счет этого воплощать свои фантазии в жизнь.

Несмотря на то что мужчина считает себя существом гораздо более эротичным, нежели женщина, более инициативным и искушенным в этих вопросах, он все же обращает свое драгоценное внимание на представительниц противоположного пола, ведь без их участия ни одна его фантазия и мечта не сможет осуществиться. Интересно и то, что в своих неудачах в области эротики мужчина склонен обвинять женщину, которая, по его же представлениям, ничего не понимает в этой области, но тем не менее в провалах виновата именно она. В то время, как различного рода победы он приписывает только себе, на женскую долю практически ничего, кроме обвинений, не перепадает.

Часто психология мужчин в области эротики складывается следующим образом. Они исходят из того, что они – охотники, завоеватели, следовательно, именно они должны как можно чаще совершать свои подвиги. Свои заслуги они видят именно в господстве Эроса. К своим подвигам они относят количество партнерш, которых они смогли удовлетворить. То есть так как мужчина считает себя эротичнее женщины, он полагает, что количество его похождений должно значительно превышать женский любовный опыт.

Такое понимание эротики со стороны сильного пола во многом обусловлено следующими моментами. Изначально мужчина выступал в роли продолжателя рода. То есть его задача заключалась в том, чтобы продолжить свой род и прокормить потомство. По всей видимости, этот уклад до сих пор сохранился в их подсознании.

Именно поэтому они и склонны к эротике больше, чем слабый пол. Их цель заключается в том, чтобы зачать как можно больше потомства, а для этого, соответственно, требуется много партнерш, но в силу своих устоев мужчина не считает себя распутником или изменником, а лишь всего-навсего продолжателем своего рода. Здесь сыграла свою роль и природа, которая наделила мужчину огромным запасом клеток, которые при слиянии с женской способны произвести потомство. Сознание того, что он, мужчина, является носителем огромного количества потенциального потомства, движет его на вступление во все новые и новые связи с женщинами, которые могут из потенциального потомства вырастить реальное.

Общество также сыграло немалую роль в становлении эротических потребностей мужчин. Многие века в мире шли бесконечные войны, во время которых они не могли видеть своих жен, а физиология требовала свое. Поэтому воинам приходилось иметь связь с посторонними женщинами, и в определенное время это вошло в норму. Мужчины стали полигамными, общество это одобряло.

Женщина, на которой тяжелым грузом лежали обязанности сохранения домашнего очага, порой выматывались до такой степени, что просто не могли удовлетворить всех эротических потребностей своих партнеров, и мужчины, не привыкшие к сдерживанию своих желаний и эмоций, искали выход им на стороне. В некоторые времена сами жены сподвигали своих законных мужей к тому, чтобы последние обратились к услугам женщин древнейших профессий. Они стремились сохранить брак, но при этом не могли ущемлять интересы мужчин, особенно касающиеся эротики. Поэтому мужчины просто привыкли, что все их эротические потребности обязательно должны быть удовлетворены, иначе и быть не может.

ЭРОТИЧЕСКИЕ ФАКТЫ

Задавались ли вы вопросом: насколько возбуждающе действует на мужчин силиконовый бюст и какова вообще история его создания? Основным принципом европейской женской моды конца XVIII – начала XIX века была провоцирующая раскрепощенность: «одетая нагота». При такой моде необходимым реквизитом для многих женщин стала искусственная, возможно, точно произведенная в соответствии с «натурой», грудь. Вначале ее делали из воска, потом из кожи телесного цвета с нарисованными прожилками. Особая пружина позволяла ей ритмически вздыматься и опускаться. Подобные «шедевры» пользовались большим спросом у модниц и оплачивались очень дорого. Что же касается эротичности силиконовой груди, то здесь на помощь приходит неумолимая статистика. Из всех опрошенных мужчин разного возраста лишь 28 % считают большую грудь символом эротической чувственности.

Интересно и то, что если мужчина горит страстью сразу к нескольким дамам, да еще при этом старается удовлетворить каждую, это ставят ему в заслугу, считают сильным, и его начинает переполнять гордость за самого себя. А если женщина позволит себе воспылать страстью более чем к одному представителю мужского рода, ее немедленно причислят в развратницам и будут всячески осуждать.

Следовательно, в обществе изначально заложен раздел эротики на мужскую и женскую. В мужчине всегда приветствовалось особо развитое эротическое начало, женщина же должна быть только способом воплощения эротических фантазий мужчин в реальность. За несколько тысячелетий в сильном поле весьма хорошо развились эротические качества, они более раскрепощены в эротике, нежели представительницы слабого пола, знают, чего хотят, и могут добиться этого без особых затруднений.

Времена меняются, и меняются взгляды на эротику. Мужчина может проявлять интерес к какой-то женщине, но если она не проявляет к нему подобных чувств, он не станет тратить силы на ее завоевание, а найдет для своих утех более покладистую даму. Это обстоятельство в корне меняет понятие об эротике, подменяя ее понятием простого секса, который не требует соблюдения абсолютно никакой морали.

Здесь все дозволено, все допустимо, причем женщина может выступать с мужчиной на равных позициях. Одно время это очень устраивало мужчин, которые желали только исполнить свои желания и при этом не обременять себя какими-то обязательствами, и секс, как не что другое, подходил к их пониманию мира. Но все дозволенное быстро надоело, снова захотелось чего-то необычного, запретного, поэтому мужчины снова стали тянуться к легкой эротике, а не к вседозволенному сексу.

Мужская эротика весьма разнообразна, она включает в себя различные ответвления. Это и садизм, и мазохизм, и зоофилия, педофилия, гомосексуализм и много других вариантов, при помощи которых мужчины удовлетворяют свою страсть, исполняют свои желания. В мужской эротике женщина рассматривается не иначе, как способ получения наслаждения. Порой мужчины даже не обращают внимания на сам предмет их страсти, так как на самом деле этого предмета не существует, а есть только одно эротическое желание, которое необходимо удовлетворить. И его удовлетворение зачастую стоит на первом месте. Довольно маленькое место в эротике они отводят ласкам и нежностям, только изредка они могут прибегнуть к ним, притом делают это в крайнем случае, если женщина совсем не заводится от вида его «эротичной» внешности.

Но несмотря на то что мужчины рассматривают своих партнерш не иначе, как объект для удовлетворения желания, они все же часто находят их эротичными, их приводит в экстаз вид красивой обнаженной женщины, отдельные части тела, которые порой просто сводят их с ума, не дают им покоя по ночам, держат в постоянном напряжении их детородный орган. В отличие от мужчин, женщины редко находят их эротичными, еще менее эротичными они считают их обнаженными, зачастую вид оголенного партнера у женщин вызывает смех или недоумение.

Мужчины же совершенно не понимают таких женщин, которые не видят в их оголенном генитальном органе обезумевшего Эроса. Между такими представителями противоположных полов возникает конфликт, и, как правило, он остается неразрешенным. Но несмотря на столь неадекватное реагирование женщин на мужской триплесс, мужчины не перестают считать себя самыми эротичными существами на Земле, не задумываясь о причине такой реакции.

Мужчины вообще намного раскрепощеннее женщин в вопросах эротики, они могут открыто заявить, что им хочется получить от партнерши, какой способ для них более подходит, а от какого они предпочли бы отказаться. Женщина скорее будет терпеть неприятные или неприемлемые для нее ласки, нежели выскажет что-то своему партнеру. Мужчины, помимо всего прочего, не видят ничего предосудительного в различных способах удовлетворения страсти, они благосклонно относятся даже к зоофилии, и многие из них не отказались бы попробовать ее сами.

Следует сказать, что представители сильного пола весьма положительно относятся к лесбийской любви, они находят это очень эротичным, поэтому порой даже склоняют своих партнерш пригласить подругу и изобразить перед ним однополую любовь. Мужчины гораздо более склонны в любви втроем, подвиду шведской семьи. Они видят в этом особую эротичность, притом предпочитают, чтобы были две дамы и один партнер мужского пола. На этой почве достаточно часто происходят скандалы, возникают конфликты.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Любовь – самое утреннее из наших чувств.

Б. Фонтенель

Вообще же, мужская эротика кардинально отличается от женской. Мужская эротика сравнима с сухим печеньем. В ней нет места другим чувствам, в тот момент, когда мужчина переполняется возбуждением, он ни о чем другом не в состоянии думать, ему нужно удовлетворить свое желание, зачастую он даже не обращает особого внимания на свою партнершу, она не представляет для него особого значения. Часто говорят, что мужчины находят эротичными только девушек с фигурами фотомоделей, именно к ним они пылают страстью и отдают свои сердца на растерзание этим красавицам.

На самом же деле все гораздо прозаичнее. Мужчины, видя таких красавиц, действительно испытывают некое возбуждение, загораются страстью, но страсть эта относится далеко не к этим представительницам слабого пола, желание направлено только на то, чтобы удовлетворить свои потребности. Такие девушки действительно видятся достаточно эротичными в глазах большинства мужчин, но сердца они отдают, как правило, простым женщинам, на которых хоть и не всегда радуется глаз, зато к ним расположена душа мужчины.

Часто во время любовной игры мужчины представляют на месте своей партнерши именно такую девицу, поднимая таким образом свое желание, но при этом они не считают это изменой, ведь для них это просто стимул. При этом Эрос покровительствует сильному полу абсолютно во всем. Практически любая прихоть мужчины удовлетворяется.

Если общество и мораль ставят женщин в строгие рамки, ограничивают практически все их желания, для мужчин таких проблем не возникает, эротика остается для них приемлемой абсолютно во всех способах и проявлениях. Мужчины ничем не гнушаются, дабы удовлетворить свои потребности в ней.

При всем этом остается один факт, который подтверждает, что именно мужчина более пригоден к эротике, нежели женщина. Как известно, на свете немало фригидных особ, то есть тех, кто не испытывал на себе коварство Эроса, не познал интимных отношений или же, познав их, не ощутил страсти и чувства наслаждения. Мужчин же с такими проблемами практически нет, таковыми их могут сделать только тяжелые условия жизни. Если он утрачивает свою половую силу, для него это обстоятельство является настоящей трагедией, ради ее восстановления он не остановится ни перед чем, готов потратить немыслимые средства, в то время как для женщины такое бессилие является не большей проблемой, чем появление насморка. Из этого видно, что разноликий Эрос действительно покровительствует мужчинам, даря им огромный мир эротики.

Глава 2. Открытие женского эроса

Представления о женской эротичности и чувственности, о биологическом предназначении женщины и существовании ее собственного мира сексуальных фантазий были различными в разные исторические эпохи. На протяжении долгого времени женщина считалась лишь объектом эротического притязания мужчин, но не представлялась способной на самостоятельность или активность в этом плане.

История взаимоотношений между полами иллюстрирует, как постепенно менялось отношение к женщинам и мировоззрение самих женщин, но все же многое в женском эросе до сих пор остается неизведанным. Сегодня люди совсем другие, нежели пару веков назад, и невозможно представить, что совсем недавно дамы не могли свободно говорить о том, что испытывают оргазм и чувственное эротическое наслаждение. Нравы, царившие в XIX веке, вовсе не отличались демократичностью и этичностью.

Буржуазное европейское общество XIX века категорически не признавало всего, связанного с эротикой и чувственными наслаждениями, считая их греховными. Половая жизнь и вообще все, связанное с романтическими отношениями между мужчиной и женщиной, мыслилось постыдным и непристойным. Порядочные люди не должны были даже думать о таких грязных и нехороших вещах, а тем более говорить о них вслух.

В Англии того времени считалось неприличным даже попросить соседку по столу передать куриную ножку, так как слово «ножка» могло вызвать некие эротические ассоциации. Женщина, приходившая к врачу, ни в коем случае не раздевалась во время осмотра, а показывала, где у нее болит, причем не на своем теле, а на специальной кукле. Стоит ли говорить, что женщины в то время вообще не имели никаких прав и практически не признавались за людей. Эти «пособницы дьявола» имели право лишь быть безмолвным придатком своего мужчины, полноправного хозяина и господина.

Изменение отношения к месту слабого пола и его роли в жизни общества происходило так долго и мучительно, как и оформление самой науки об отношении полов. Наивность существовавших в то время теорий, ограниченность и неразвитость применявшихся исследовательских принципов наложили свой отпечаток на отношение к женскому эротизму.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Мужчина любит обыкновенно женщин, которых уважает; женщина обыкновенно уважает только мужчин, которых любит.

В. Ключевский

Недостаток достоверных эмпирических фактов о внутреннем мире и потребностях женщины восполнялся общими умозрительными рассуждениями, которые недалеко уходили от общепринятой морали. Даже классики науки не считали такое положение вещей чем-то противоестественным. Например, Чарльз Дарвин, определивший естественный биологический закон предпосылкой эволюции чувственной морали, так характеризовал психологические различия полов: пассивная и нежная женщина по закону природы должна дополнять агрессивного и напористого мужчину.

В первой половине ХХ века самой влиятельной теорией в сфере отношения полов считался психоанализ Зигмунда Фрейда. Его влияние на развитие сексологии неоспоримо, так как Фрейд первым указал на важную роль и огромное значение эротики и сексуальности в жизни человека – как мужчины, так и женщины. Произошло осознание необходимости интимных отношений не только исключительно в целях продолжения рода, но и для нормального функционирования личности и получения чувственного удовольствия.

По сравнению с викторианской эпохой, когда отношения мужчины и женщины были направлены исключительно на получение удовольствия мужчиной и служили для его развлечения, это был огромный прорыв вперед. Несмотря на революционность идей Фрейда, его влияние на развитие сексологии можно назвать противоречивым. Многие из его необычных теорий впоследствии оказались ошибочными, в том числе и концепция, касающаяся вопросов женской сексуальности и эротических переживаний.

Зигмунд Фрейд, как истинный сын своего времени, наивно полагал, что мужское превосходство, в том числе и в сфере чувственных отношений, продиктовано биологическим законом. Мужской пол он безоговорочно определял высшим, в то время как женщины в его классификации занимали более низкое положение и играли примитивную роль. Необоснованными оказались и его утверждения относительно женской «зависти к половому члену», а также рассуждения о том, что слабый пол обладает более низкой сексуальностью, по сравнению с мужчинами.

Однако научное исследование проблемы отличия полов не только не приостановилось, а продолжалось удвоенными темпами, что коренным образом поменяло представления мужчин и самих женщин об эротизме и сексуальности слабого пола. Позднее были выяснены истинные механизмы возникновения женских сексуальных реакций и оргазма, а также рассмотрены психологические, гормональные и другие факторы, связанные с этими процессами. Открытия в данной области исследования посыпались как из рога изобилия, и выяснилось, что эротичность и сексуальность как мужчины, так и женщины нельзя рассматривать в отрыве от социального и культурного факторов.

В любом человеческом сообществе, вне зависимости от исторического времени его существования и культуры данного народа, можно с легкостью обнаружить специфические для мужчин и женщин виды деятельности, а также соответствующие социальные функции. Образ жизнедеятельности мужчин и женщин, моральные нормы и основные стереотипы поведения продиктованы их социальными ролями, которым приходится соответствовать.

Дифференциация половых ролей связана прежде всего с общепринятыми представлениями о социальных, психических и физических отличиях мужчин и женщин. Это так называемые стереотипы маскулинности и фемининности, то есть совокупность разнообразных признаков, отличающих мужчин и женщин. Данные стереотипы пронизывают все сферы человеческой жизни и проявляются как на высших культурных уровнях, так и в обыденном сознании. Люди настолько с ними свыклись, что считают их верными и неизменными. Так было в древности, сохраняется это и в наши дни.

Еще античный философ Ксенофонт утверждал, что «природа обоих полов приспособлена Богом с самого рождения: природа женщины – для домашних трудов и забот, а природа мужчины – для внешних. Тело и душу мужчины он устроил таким образом, чтобы он был способен переносить холод и жар, путешествия и военные походы, поэтому и назначил труды вне дома. А тело женщины Бог создал менее способным к этому и потому назначил ей домашние заботы». В то время существовал обычай, согласно которому, приличная особа должна непременно сидеть дома, тогда как мужчине не пристало проводить время подобным образом.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Мужчина прощает и забывает. Женщина прощает – и только.

Ф. Жерфо

По сравнению с мужчинами, женщины более эмоциональны и чувствительны. Какие бы изменения в социальной жизни и нравственности общества ни происходили, эта формула не подлежит изменению. Так было в различные исторические эпохи и характерно для обществ любого типа. Дальнейшие психологические исследования показали, что женщины гораздо восприимчивее и чувствительнее, нежели мужчины, относятся к человеческим взаимоотношениям и их мотивации. У них ярко выражены способности к гуманитарным наукам и различным изящным искусствам. Материнские функции женщины, биологически обусловленные и не зависящие от социокультурных условий, являются дополнительным фактором, определяющим ее особое положение.

Как ни странно, но Ф. Энгельс объяснял половое разделение труда и социальных функций не природным, а социально-экономическим явлением и признавал то, что женский пол полностью порабощен мужским, принимая это за должное. Таким образом, половые особенности и отличия женщин, в том числе и в сфере эротизма, постепенно привели к однозначному, стереотипному восприятию и определению женщин. Если по этому общепринятому мнению, женщина пассивна и нежна, она должна оставаться таковой всегда. А если она быть таковой не хочет или не может, она объявляется ненормальной. А всяческие притязания смелой особы на «истинно мужские» эротические причуды и забавы и вовсе свидетельствуют о том, что ее следует изолировать от общества или отправить в монастырь очищаться от скверны.

Однако завершившийся XX век внес существенные коррективы в проблему понимания роли женщины. Можно даже сказать, что устоявшаяся точка зрения благодаря усилиям феминисток коренным образом изменилась. И теперь женщина вправе делать то, о чем она не могла даже мечтать всего несколько десятилетий назад.

В рассматриваемом нами вопросе о женском эротизме и его отличиях от мужского самым важным аспектом, пожалуй, являются коммуникативные и эмоциональные качества женщин. По сравнению с мужским стилем поведения и жизни, который можно охарактеризовать как приближенный к предметному, женский образ более экспрессивный и эмоциональный. Поэтому на первом плане у нее стоит семья, а у мужчин – профессиональная деятельность. Женщины гораздо больше внимания уделяют межличностным отношениям, эмоциональному климату в семье, индивидуальной симпатии к партнеру. У них менее выражены такие качества, как агрессивность, склонность к соревновательству и конфликтам, которые замещаются более свободным и непринужденным выражением своих чувств и эмоций.

Разумеется, приведенные обобщенные различия между мужчиной и женщиной ни в коем случае нельзя рассматривать как обязательные правила, поскольку каждый человек индивидуален. Наивно полагать, будто все мужчины поголовно агрессивны и грубы, а женщины – безобидны и мягкохарактерны. Это далеко не так и в большой степени зависит от личностных особенностей человека, вне зависимости от его половой принадлежности.

Рассмотренные нами ролевые различия полов накладывают определенный отпечаток и на восприятие эротики. Женский эротизм можно описать как более сдержанный, скромный, пассивный, мягкий и напрямую зависящий от эмоционального фона. В качестве примера можно привести выдержку из труда Овидия «Наука любви»:

  • … Тайная радость Венеры мила
  • И юнцу, и девице,
  • Только скромнее – она,
  • И откровеннее – он.

Сегодня, когда наши взгляды на мораль существенно изменились, а различия в эротическом поведении мужчин и женщин практически незаметны, описанная дифференциация мужского и женского восприятия эротики все же продолжает оставаться актуальной. Как правило, мужчина имеет гораздо больше сексуальных партнеров и чаще вступает в любовные связи. Но, с другой стороны, чем чаще происходит смена партнеров, тем меньшая между ними возникает эмоциональная привязанность и психологическая близость. У женщин же все наоборот: для того, чтобы чувствовать себя максимально комфортно и получать наивысшее эротическое наслаждение, ей требуется именно то, чего не хватает переменчивым мужчинам, – особого психологического климата близости с партнером.

Как подтверждает жизнь, на начальной стадии любовной связи мужчины воспринимают женщину лишь как эротический объект, тогда как она эмоционально вовлекается в данный процесс, и для того чтобы почувствовать к мужчине эротическое влечение, ей необходимо сблизиться с ним на психологическом уровне. Другими словами, мужчине духовная близость с женщиной становится необходимой в случае, когда он уже вступил с ней в эротические отношения. А для нее понимание и эмоциональная близость избранника становятся предпосылкой развития дальнейших отношений и появления эротического влечения и интереса. Получается, что действиями мужчин и женщин руководят различные мотивы.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Счастье мужчины зовется «я хочу». Счастье женщины – «он хочет».

Ф. Ницше

Существенное различие полов проявляется также в самом восприятии эротики и всего, что с ней связано и к ней относится. Мужчины и женщины не только по-разному воспринимают одни и те же объекты, имеющие эротическую окраску, но и совершенно по-разному фантазируют. Проведенные эксперименты опровергли утверждение, будто слабый пол вообще не реагирует на изображения эротического характера. Оказывается, что реагирует, и еще как! Визуальные стимулы так же важны для дам при пробуждении у них эротического влечения, как и для мужчины. Но вид обнаженного тела человека противоположного пола неодинаково воздействует на воображение и появление эротического желания у мужчин и женщин.

Женская реакция на подобное возбуждающее зрелище оказалась слабее мужской примерно в три раза. Но это не говорит о том, что она вообще не возникает. К тому же попутно выяснилось, что сила женского эротического возбуждения в подобных случаях зависит от продолжительности сексуального опыта, а не от личностного восприятия эротики.

Женщины в большинстве своем эстетки, получающие наслаждение от созерцания гармонии и совершенства. То, что может до крайности возбудить мужчину, в некоторых случаях способно вызвать у его партнерши глубокое отвращение. Точно так обстоит дело и с грубой порнографией, которая у мужчин вызывает одинаковый эффект, а на женщин действует отталкивающе.

Более фундаментальные различия в эротических потенциалах мужчин и женщин проявляются при анализе эротических фантазий и сновидений. Это было известно даже автору бессмертной «Камасутры», который имел представление о том, что мужчины и женщины исполняют различные роли и по-разному получают наслаждение. В процессе эротического соития мужчина играет более активную и даже агрессивную роль, тогда как женщина лишь пассивно воспринимает и поддается его желаниям. Это вполне соответствует природному соотношению женского и мужского начал. Согласно проведенным исследованиям, общее количество опрошенных дам, переживающих эротические сновидения, почти вдвое меньше числа мужчин, которые видят такие же сны. Причем женщин, испытывающих при этом оргазм, меньше еще вдвое.

Если говорить о содержании мужских и женских эротических фантазий, возникающих во время мастурбации и эротического соития, выясняется, что оно совершенно различное. Единственное совпадение мечтательных эротоманов обоих полов – это обоюдное желание слиться в эротическом экстазе со своим любимым человеком. Опрошенные мужчины склонялись к более грубым эротичным сценам и подчеркнуто сексуальным действующим лицам. В женских же фантазиях гораздо больше разнообразия и подчеркнутой эмоциональности, а эротичность персонажей более спокойная и мягкая.

Мужчины мечтают о внезапном, грубом и принудительном овладении женщиной, может быть, даже незнакомой, а также о групповом сексе. Эротическая связь с незнакомым человеком привлекательна для них тем, что сама по себе эротика в данном случае никак не взаимодействует с эмоциональностью партнерши или партнеров.

Женщины же в своих эротических мечтаниях склонны делать такие рискованные поступки, на которые в реальной жизни они никогда бы не решились. Также частой темой женских фантазий являются сцены, где они становятся жертвой эротического насилия и вынуждены выполнять все изощренные прихоти насильника. Кроме того, они часто грезят о неэротических отношениях и ласках с любимым человеком. Примечательно, что в женских фантазиях чаще, чем в мужских, встречается склонность к мазохизму. Не меньшей популярностью пользуется у женщин и вуайеризм, когда они представляют себя открыто или скрытно наблюдающими за эротическими действиями других людей.

Таким образом, существуют определенные устойчивые параметры, характеризующие мужскую и женскую эротичность. Такой вывод можно сделать не просто благодаря случайным и обрывочным сведениям, поступающим от самостоятельных исследователей данного вопроса, а исходя из повторяемости получаемых данных. Ученые выяснили, что женский эротизм и эротическое влечение привязаны к ее реальной эротической активности. Когда она высока, женщина способна переживать яркие и красочные эротические фантазии, иметь повышенное чувственное влечение и получать максимальное сексуальное удовольствие. Со снижением половой активности женщины наблюдается соответствующее убывание ее либидо, эротического влечения.

ЭРОТИЧЕСКИЕ ФАКТЫ

Кого из мужчин вы назвали бы самым «эротически одаренным»: русского, американца, француза или, может, японца? Согласно проведенным опросам, среди которых ключевым вопросом был: «А как часто вы занимаетесь любовью с любимой женщиной, полагаясь на собственную эротическую фантазию?» – были получены следующие данные. Итак, на первом месте стоят американцы – 132 раза в год. Немного отстают от них русские: они на почетном втором месте – 122 раза, а любвеобильные французы оказались на третьем месте – 121 раз. От всех отстают китайцы – 69 раз, малайцы – 62 раза, а в самом хвосте плетутся японцы – 37 раз.

Известно, что мужской потенциал эротического влечения несколько выше женского, поэтому женщины гораздо спокойнее относятся ко всему, что связано с эротикой, и легче переживают недостаток эротических впечатлений. Для мужчин же недостаток подобных переживаний является целой трагедией. С возрастом эротические запросы и значение близости у женщин постепенно угасают, уступая место другим чувствам. У мужчин же этого не происходит даже в том случае, если появляются некоторые трудности с выполнением соответствующих функций, а эротическая активность несколько спадает. Факт скромности эротических притязаний и более пассивного поведения женщин можно доказать хотя бы тем, что в истории человечества гораздо чаще встречается многоженство, чем многомужество.

Далее рассмотрим такой интересный и сложный вопрос, как связь женского эротизма с менструальным циклом. Изучение такого известного на сегодняшний день явления, как предменструальный синдром, началось еще в 30-х годах ХХ века. Эндокринологи, работавшие вместе с гинекологами, выяснили, что во второй половине менструального цикла все женщины переживают так называемое менструальное напряжение, отличительной характеристикой которого является возникновение разнообразных неприятных ощущений, сопровождающихся отвратительным настроением. Плохое самочувствие (общая слабость, головная боль, тошнота, сердцебиение, скачки давления, боли в животе), как правило, сопровождается депрессивными состояниями, плаксивостью, хандрой, раздражительностью и вспыльчивостью. Приятным это состояние не назовешь, особенно когда менструация продолжительная.

Выяснено также, что резкие перепады настроения во время менструального цикла обусловлены не только естественными биологическими ритмами, но и социальными условиями, например соотношением рабочих и выходных дней в профессиональной деятельности женщин. Оказывается, самая напряженная и неприятная фаза менструального цикла значительно легче переживается, если приходится на выходные дни. Дело в том, что отрицательные эмоции, связанные с наступлением менструации, компенсируются положительными, получаемыми от отдыха, тем самым облегчая состояние. Выход на работу в такой день ухудшает самочувствие и усиливает колебание настроений, что, естественно, не улучшает ее работоспособности и коммуникабельности.

Многие психологи сравнивают критические дни у женщин с психической травмой, но в то же время непосредственная связь психологических состояний с физиологией не доказана, хотя их негативное воздействие известно повсеместно. Во Франции, например, одно время женщины во время наступления менструации официально освобождались от своей работы.

Интересен тот факт, что особы, ведущие активный образ жизни и занимающиеся преимущественно умственным трудом, имеют больший эротический потенциал и более высокую активность, в связи с чем они способны получать большее эротическое удовольствие. Замечено, что если у женщины в эротическом плане все в порядке, она не только выглядит более удовлетворенной, но и в гораздо большей степени довольна своей жизнью и самой собой.

У мужчин почему-то такой особенности не наблюдается. Чем выше оргазменная активность отдельно взятой женщины, тем более активна и успешна она и в других сферах своей жизни. Таким образом, можно сделать вывод, что активный, творческий жизненный подход напрямую влияет на проявление эротичности. Эротические отношения, помимо общеизвестного исцеляющего и общеукрепляющего воздействия на организм человека, оказывают еще и ярко выраженный психотерапевтический эффект.

Любознательные ученые решили выяснить, влияет ли предменструальный синдром на эротическую активность и влечение женщины. Изменения на гормональном фоне, конечно же, должны вызывать некоторые изменения в данной области, но, согласно проведенным исследованиям, они не настолько серьезны, чтобы напрочь отбивать эротическую чувственность и влечение. Существует даже предположение, что во время менструации эротические желания женщин обостряются наряду с чувственностью.

Долгое время женщины считались несовершенными, а потому не способными получать удовольствие от каких-либо эротических отношений. Такое положение надолго ввело сам слабый пол в заблуждение по поводу его чувственности, и лишь много позже нелепые утверждения относительно пониженной сексуальной активности и повальной фригидности были полностью опровергнуты. Отрадно сознавать, что с каждой следующей сменой поколений увеличивается число женщин, регулярно испытывающих оргазм. Это стало известно из многочисленных опросов, проводимых еще в начале ХХ века.

К одной из особенностей женского организма относится то, что женщина начинает испытывать полноценный оргазм вовсе не одновременно с началом половой жизни, то есть не при первом эротическом контакте с мужчиной. До того момента, как она испытает настоящий оргазм, может пройти очень много времени. Причем причина этого заключается вовсе не в позднем созревании женских эротических реакций, по сравнению с мужскими. Как оказалось, большую роль в данном случае играет наличие эротического опыта, а вернее, его накопление. Женщина должна как следует узнать себя и свое тело, поближе «познакомиться» с противоположным полом, узнать собственные эрогенные зоны.

ЭРОТИЧЕСКИЕ ФАКТЫ

Если верить легенде, суровый и мужественный предводитель гуннов Аттила умер в первую брачную ночь. Недостижимый для врагов, он стал жертвой собственных эмоций. Не вынесло сердце доблестного воина накала любовно-сердечных страстей и эротических фантазий возлюбленной. Вот так: врагам не дался, а с женой, вернее сказать, с ее фантазиями, не совладал.

Но в данный процесс формирования эротического образа женщины вмешиваются не только физиологические особенности, но и психологический фактор, значение которого немаловажно. Сюда относится позитивное мышление слабого пола, направленное на освобождение от ложных представлений относительно эротических отношений полов. Прежде чем почувствовать всю полноту эротических переживаний, женщина должна понять и утвердиться в мысли, что ничего греховного или постыдного в этом занятии нет. К тому же упомянутый рост женской активности вызван именно продолжительностью эротического опыта.

Далее поговорим о природе и механизме возникновения женского оргазма, его связью с определенными фазами менструального цикла. Научно доказано, что женский оргазм физиологически и психологически гораздо сложнее мужского. Данная специфика обусловливает возникновение некоторых проблем, связанных с процессами эротического возбуждения и разрядки женщин, которые гораздо разнообразнее аналогичных процессов, протекающих у мужчин, и в большей степени связаны с индивидуальностью и личностными особенностями дам.

Проводились попытки сопоставить эротическую активность женщин с фазами менструального цикла, и выяснилось, что высшая ее точка приходится на два периода менструального цикла – непосредственно перед его началом, когда вероятность зачать ребенка наименьшая, и на его середину, когда эта вероятность наиболее высока. Но эти данные нельзя назвать неоспоримыми, поскольку многое зависит от индивидуальных особенностей женщины.

Многие психологи склонны считать, что женская эротическая активность связана в большей степени с общим эмоциональным фоном и раскованностью женщины, нежели с наличием опыта и знаний в области эротики. Эмоциональный тип человека формируется еще в раннем детстве и обусловлен наследственностью, поэтому целенаправленно влиять на него невозможно. Любая женщина в эротическом отношении ведет себя, согласно своему типу и характерным для нее особенностям, не выходя за его рамки, поэтому требовать от нее чего-то большего, по крайней мере, неразумно.

Как правило, во время эротического соития мужчина быстрее достигает оргазма, но в некоторых ситуациях это правило не срабатывает. Такие характеристики оргазма, как сила и частота мышечных сокращений и переживаемые ощущения, у мужчин и женщин различны. Женский оргазм в среднем продолжительнее мужского, но окончательно выяснить, кто же получает большее эротическое наслаждение, невозможно. Данный вывод был получен, исходя из того факта, что словесные описания ощущений, получаемых во время оргазма, у мужчин и женщин оказались сходными. Видимо, субъективно переживания мужчин и женщин в этот момент очень похожи, так как они описывают его одинаковыми словами.

В отличие от мужского эротизма, который можно назвать фаллоцентрическим, женские эмоциональные реакции более богатые и разнообразные. Они в большей степени зависят от психологических факторов и эмоционального состояния. Получаемое женщиной эротическое удовольствие в первую очередь зависит от психологических обстоятельств, среди которых в качестве основных можно выделить такие, как испытываемые чувства к партнеру, ощущение душевной близости с ним, радость и удовлетворение от того, что ее собственное тело является источником наслаждения для него. Конечно же, мужчины тоже обращают внимание на такие вещи, но все же они меньше обеспокоены эмоциональной холодностью партнера.

В пробуждении женского эротического влечения участвует больше эрогенных зон. Различают два вида женских оргазмов – клиторальный, возникающий при раздражении клитора, и вагинальный, связанный с интромиссией – введением полового члена во влагалище. Сами женщины говорят, что ощущения, получаемые при разных способах стимуляции, также отличаются. Возможно, это связано с тем, что они, как правило, лучше знакомы с собственным телом и точнее описывают полученные эротические ощущения, как бы сложны они ни были. Но главные эротические чувства, испытываемые женщиной и ведущие к достижению оргазма, связаны все-таки со стимуляцией клитора, а не с интромиссией.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Самый умный мужчина становится глупцом, когда он любит; самая пустая девушка, полюбив, становится умною.

М. Сафир

Отсюда следует одна из самых распространенных причин эротической неудовлетворенности женщин – это заблуждение мужчин относительно того, что же доставляет женщине истинное удовольствие и заставляет ее переживать оргазм. Большинство из них почему-то склонны считать, что все дело в размерах их мужского достоинства и глубине коитального проникновения, но все, оказывается, совсем не так. Женщинам гораздо важнее сама прелюдия эротического соития, во время которой внимание должно уделяться всем эрогенным зонам и прежде всего клитору. Невозможно однозначно определить, что же понравится всем без исключения женщинам и заставит приблизиться к оргазму, поскольку индивидуальные вариации очень разнообразны, как и соотношение вагинального и клиторального оргазмов.

Многочисленным обсуждениям подвергался вопрос о способности женщин к множественному оргазму, и, несмотря на все сомнения, это оказалось правдой. Множественный оргазм представляет собой целую серию последовательных оргазмов, которые могут возникать самостоятельно или же при дополнительной стимуляции эрогенных зон. В первом случае несколько оргазмов, следующих друг за другом с интервалами в несколько минут или даже секунд, во втором – серия оргазмов, возникающих в результате дополнительной стимуляции эрогенных зон через кратковременные интервалы времени. Новейшие исследования показали, что у некоторых женщин происходит своеобразная эякуляция, когда в момент оргазма из уретры выделяется небольшое количество жидкости, химический состав которой пока не изучен.

Не все женщины испытывают оргазм даже при наличии продолжительного эротического опыта. Это может быть вызвано особенностями воспитания или конституции, наличием каких-либо отклонений или психологических проблем. Кроме того, характеристики чувственности женщины определяются ее индивидуальным эротическим опытом и привычками. Например, некоторые особы испытывают оргазм лишь при мастурбации, но не при эротическом сношении.

Отсутствие оргазма, или аноргазмия, может быть вызвано различными по своей природе факторами. Например, неграмотной техникой проведения эротического соития, а также трудностями в межличностной коммуникации партнеров, когда они не понимают друг друга и не прислушиваются к реакциям партнера на те или иные действия.

Пары, сталкивающиеся с подобными проблемами, рано или поздно обращаются к психологу, который помогает им лучше понять друг друга. В таких случаях чаще всего советуется делать все для улучшения и эффективности общения, наиболее полного понимания партнера и выражения собственных чувств и ощущений. Для женщин это очень важно, поскольку они – тонко организованные и весьма чувствительные натуры. Самая главная проблема мужчин – это неумение или боязнь выражать собственные чувства и эмоциональные переживания, тогда как женщинам следует учиться адекватно и честно выражать свои переживания, не бояться о чем-то говорить.

Свой отпечаток на проявление женских эротических реакций накладывает воспитание и неграмотное отношение родителей к вопросу просвещенности детей в области эротики. Антисексуальные установки о греховности и низости любых действий и помыслов с эротическим уклоном, воспитание в ребенке отвращения ко всему, что связано с отношениями полов, психологическая травма, пережитая в детстве и связанная с эротическими отношениями или причудами взрослых, – все это может в будущем привести к трагедии.

Женский эротизм может быть загнан вглубь и затравлен при банальной эротической неграмотности или животной грубости партнера. Примитивная техника в любовном соитии, нежелание доставить женщине удовольствие или простая невнимательность и эгоизм могут вовсе вызвать в женщине стойкое отвращение к эротическим отношениям любого вида. Если вы оказались в подобной ситуации, не стоит отчаиваться и ставить на себе крест. Выход все же существует, и при правильном отношении можно избавиться от психологического дискомфорта и получать радость от эротических отношений.

Страницы: «« 12

Читать бесплатно другие книги:

Каждому из нас хорошо известна перекись водорода, ее полезное свойство останавливать кровь. Но оказы...
Рудницкий Леонид Витальевич – доктор медицинских наук, профессор, ведущий эндокринолог, автор многих...
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют ...
Спустя семь лет после выхода в свет знаменитой книги «Физика Веры» ее авторы – доктор технических на...
Вселенная наполнена энергией жизни – Рэйки, и для того чтобы черпать ее из этого неистощимого источн...
Древние говорили, что во сне каждый из нас становится творцом, способным создать свой собственный ре...