Интегральные отношения Учик Мартин

Благодарности

Я благодарю тех женщин, которые позволили мне непосредственно пережить, насколько чудесными, трудными, полезными и болезненными могут быть отношения, а также вдохновили меня на саморазвитие, которое сделало меня лучше. Вы знаете, о ком идёт речь, если вам довелось получить копию этой книги. Я благодарю Лизу Брод-Глидден за её нежную дружбу, за то, что познакомила меня с работами Кена Уилбера, и за то, что воодушевляла меня на первых порах; Кристел Рене и Кима Хансена за те бесконечные часы, которые мы провели, гуляя и обсуждая идеи данной книги в процессе её написания; Джона МакКоя, Билла Хандерсона, Фредерика Эрнста за работу над первыми черновиками; моих друзей в Интегральном салоне в Санта-Роза за их мудрость, поддержку, обратную связь и вдохновение; многочисленных мужчин и женщин, которые делились со мной опытом своих отношений в группах и на индивидуальных сессиях; Кена Уилбера за его интегральную модель, которая легла в основу этого руководства; тех авторов, чьи труды дали мне возможность заполнить многие пробелы (см. Приложение I. Библиография); Марка Джонсона, Брюса Канкела, профессора Аллана Комбса, Стива Блакмера, а также Гора Ясвена за их отзывы о моей работе; Ребекку Давенпорт за вычитку чистовой рукописи; Аннетт Берлин за дизайн обложки и иллюстрации внутри книги, Ренату Элхардт за оформление текста и дополнительные иллюстрации и, наконец, Хариэтт Хардман за её рекомендации и великолепную редакторскую работу.

Предисловие

Проверкой глубины и реальности вашей реализации являются любовные отношения. В этом случае всё решает практика. Если все ваши усилия рассыпаются, значит, вам есть над чем работать. У людей действительно много сложностей в отношениях.

Адьяшанти

15 июля 2006 года женщина, которую я любил и рядом с которой был действительно счастлив, оставила меня. До того момента, как она ушла, я верил, что у нас всё отлично. Казалось, что мы практически идеально подходим друг другу, она любила меня (или говорила так), мы жили вместе, имели хорошую работу, и, что довольно забавно, вдвоём руководили сайтом singles2couples.org – Ассоциацией здоровых отношений. За неделю до её ухода мы вернулись из романтического путешествия в Париж. А до этого вместе с детьми съездили в Германию, где я представил её своей семье, принявшей её с распростёртыми объятиями.

Благодаря прочитанным книгам, участию в групповых сессиях, воркшопах, терапии, духовному развитию и предыдущим отношениям (среди которых 14-летний брак, от которого у меня трое детей) я уже научился преодолевать свой страх обязательств, а также любить безусловно, общаться с пониманием, быть эмоционально открытым, заниматься тантрическим сексом, разрешать конфликты, выполнять свою часть домашней работы и опускать сиденье унитаза.

И всё же она ушла. Что за §$%&?!?!?!

Попеременно я ощущал себя то ошеломлённым, то виноватым, то злым, то разочарованным и опечаленным. Спустя шесть недель после расставания я сел на пол своей спальни и стал размышлять о том, что же между нами произошло.

Чуть ранее в том же году я с жадностью принялся за изучение интегральной модели Кена Уилбера, описывающей человеческое развитие и его потенциал. Неожиданно меня осенило, что его представления не только содержали ответ на актуальный для меня вопрос, почему в этой стране так много одиноких людей и несчастливых пар (я вырос в счастливой семье в Германии и переехал в США с моей бывшей женой и детьми в 1995 году), но и были способны объяснить, почему же моя девушка ушла от меня. Я осознал, что в её уходе не был виноват кто-то из нас – это было лишь неизбежным последствием того, что наши перспективы и уровни развития различались.

Я подумал, что кто-нибудь наверняка уже разработал приложение модели Уилбера к любовным отношениям, однако, к моему удивлению, я не обнаружил никаких книг или статей на эту тему. Никто из моих друзей, часть из которых является авторами книг об отношениях, пионерами в области интегральной психологии, терапевтами, духовными учителями, а также ведущими семинаров, не слышал о подобном приложении данной модели, но всех заинтересовали мои идеи, и они вдохновили меня на то, чтобы я их изложил письменно.

В ходе работы над данным руководством я пытался описывать впечатляющие идеи Уилбера так, чтобы они были доступны и понятны новичкам, а также сделал несколько дополнений к его модели, которые могут быть интересны читателям, уже знакомым с его концепцией.

Тем не менее когда я поведал о своих задумках женщинам, с которыми раньше встречался, то понял, что в основном их больше интересует установление душевной близости, чем понимание и объединение множества измерений, необходимых для здоровых любовных отношений с мужчиной. Я быстро осознал, что, на деле проявляя более искренний интерес к женщинам, относясь к ним с пониманием и сочувствием как к иным, но равным, я смогу быстрее установить глубокую личную связь, чем – как я надеялся – посредством распространения своих интегральных знаний. Когда я изучил то, как интегральная модель работает применительно к отношениям, моя любовная жизнь существенно улучшилась, а многие женщины, с которыми я встречался, стали моими друзьями, не разбив мне при этом сердце. В связи с этим я и решил посвятить данное руководство именно мужчинам.

Я называю эту книгу руководством, поскольку она посвящена тому, как строить отношения, и не содержит большого количества примеров из жизни. После предисловия я больше не буду утомлять вас высказываниями со словом «я», подробностями моей жизни или историями из жизни других людей. Напротив, это пособие даст вам практическую схему, которую вы сможете использовать самостоятельно, а также исчерпывающий анализ отношений мужчины и женщины в контексте интегральной модели Кена Уилбера.

У этой книги простая и ясная задача: познакомить вас с моделью интегральных отношений и показать, как, применяя её на практике, вы можете улучшить свои отношения, особенно с женщинами, независимо от того, одиноки вы сейчас или с кем-то встречаетесь.

Введение

Быть хорошо приспособленным к миру тяжелобольных – это не мера здоровья.

Джидду Кришнамурти

Мужчины обыкновенно больше выигрывают от пребывания в стабильных любовных отношениях/браке, однако зачастую они меньше осведомлены о том, как можно сохранить любовь[1].

В результате многие эмоционально и финансово независимые женщины, живущие в постсовременном мире, устают от того, что им приходится брать на себя львиную долю ответственности за успешность их отношений с мужчинами. Такие женщины больше не хотят ощущать себя несчастными, они обвиняют мужчин в проблемах, связанных с отношениями, оставляют их в угнетённом состоянии, предпочитая жить в одиночку, чем с такими бесчувственными болванами[2]. В таких ситуациях женщины часто обращаются за советом к книгам по саморазвитию.

В результате рынок наводняют тысячи политкорректных и чересчур упрощённых[3] книг об отношениях, которые пишутся для женщин и в их интересах. Эти книги обыкновенно затрагивают весьма узкий круг проблем, рассматривая мужчин и в целом любовную связь с женской точки зрения. Если бы советы, приводимые в этих книгах, действительно были полезны, мы бы наблюдали увеличение, а не уменьшение числа людей, находящихся в здоровых отношениях.

В то же время, когда женщинам предлагают познакомиться со взглядом на отношения с мужской позиции, включающим эволюционные различия между полярностями мужского и женского на всех уровнях линий развития, они зачастую бывают сбиты с толку, начинают беспокоиться, защищаться и иногда даже проявляют открытую враждебность. Нажимая на этот подсознательный рычаг, мы можем добиться лишь большего отчуждения женщин от мужчин, что противоречит цели данного руководства.

Поэтому оно предназначено только для мужчин, являясь гибкой системой для тех из них, кто хочет совместно с женщиной создавать здоровую и крепкую любовную связь.

Немного фактов и цифр

Многочисленные современные исследования, посвящённые оценке отношений между взрослыми людьми, предоставляют нам обширные статистические данные. Вот наиболее важные из полученных результатов:

84 миллиона американцев (44 % взрослого населения) живут одни[4].

Более 30 миллионов взрослых людей пытаются найти партнёра в сети Интернет или с помощью брачных агентств[5].

Число одиноких людей постоянно увеличивается, что негативно сказывается на их физическом и эмоциональном здоровье, социально-экономическом статусе, а также на степени их вовлечённости в поиск решения экологических проблем[6].

От 40 до 50 % браков в Америке заканчиваются разводом[7], и лишь 7 % людей, находящихся в первом браке, и 15 % всех пар испытывают удовлетворение отношениями в течение длительного периода времени[8].

Более двух третей разводов инициируют женщины[9].

Эмоциональный и финансовый ущерб, в котором остаются мужчины после развода или расставания, превышает ущерб, который несут женщины[10].

Число самоубийств среди разведённых отцов в десять раз превышает число самоубийств среди разведённых матерей[11]; в целом мужчины в четыре раза чаще совершают самоубийства[12].

Мужчины, которые находятся в отношениях или женаты, в целом имеют больше шансов на сохранение физического и эмоционального здоровья, стабильный доход, постоянную работу, продвижение по карьерной лестнице, сексуальную удовлетворённость и долгую жизнь. То же самое верно и для женщин, однако только в том случае, если партнёр заботится о них, иначе же они начинают увядать.

Мужчины считают большинство женщин сексуально привлекательными, однако современные и постсовременные[13] женщины считают, что менее 5 % мужчин подходят им в качестве партнёров[14]. Поскольку для мужчин естественной является борьба за привлекательных женщин, их постоянно игнорируют, отвергают или бросают[15], в то время как многие одинокие женщины жалуются, что не осталось хороших свободных мужчин.

Некоторые женщины даже верят в сплетни о том, что на одного мужчину во взрослом населении приходится две женщины, хотя на самом деле число мужчин и женщин в общем населении США примерно одинаково[16].

Книги об отношениях являются самыми популярными в категории литературы по саморазвитию, при этом женщины читают и покупают около 90 % таких книг[17]. Женщины также являются основными потребителями информационных ресурсов по отношениям, таких как газетные и журнальные статьи, телевизионные и радиопередачи. Женщины обыкновенно чаще мужчин посещают церкви, группы поддержки, встречи для одиноких людей, сайты знакомств, а также семинары/воркшопы на тему отношений (за исключением случаев, когда в названии мероприятия есть слово «секс»)[18].

Все эти ресурсы, вероятно, делают женщин ещё более критичными, неудовлетворёнными и требовательными в отношениях с мужчинами, при этом зачастую они подозревают мужчин в манипуляции, если те пытаются улучшить свои навыки отношений теми же средствами[19].

В итоге получается, что всё большее число мужчин, пытающихся найти новую партнёршу или улучшить уже имеющийся любовный союз, оказываются в ситуации непонятного, болезненного, разрушительного и обескураживающего хаоса в своих отношениях с женщинами, при этом ни один из существующих подходов, по всей видимости, не решает их проблем.

Интегральный подход

Альберт Эйнштейн писал: «Серьёзные проблемы, с которыми мы сталкиваемся, невозможно решить на том же уровне понимания, в связи с которым они возникают». Этот новый уровень понимания любви должен исходить от мужчин, знакомых с интегральным подходом и готовых брать свою часть ответственности за создание отношений с женщиной.

Интегральный – означает цельный, законченный, или всеобъемлющий. Этот термин был введён известным американским философом, психологом и писателем Кеном Уилбером (год рождения 1949), который потратил более сорока лет своей жизни на создание последовательной схемы человеческого роста и возможностей[20].

Он исследовал сходства и пересечения структур в сфере восточной мудрости и западного знания, а также объединил огромное число исследований из самых разных проверенных временем дисциплин, включая естественные науки (физику, химию, биологию, неврологию и экологию), искусство, этику, религию, психологию, политику, бизнес, социологию и духовность. В результате своих исследований он разработал интегральную модель, которая уже используется в таких областях, как политика[21], экология [22], экономика, медицина, юриспруденция, искусство[23], управление, образование и духовность.

В этом руководстве мы описываем интегральную модель отношений – первое практическое приложение интегральной модели Кена Уилбера для интерпретации взаимодействия мужчин и женщин и для построения здоровых любовных отношений[24].

Интегральная модель отношений

В данном руководстве мы объединяем всю совокупность измерений и возможностей человека для того, чтобы объяснить, как между мужчиной и женщиной формируются различные формы любовных отношений.

Ниже вы найдёте краткий обзор структуры данного руководства, а также ознакомитесь с тем, как устроена интегральная модель отношений.

В главе 1 мы разберёмся, каким образом наше эволюционное прошлое определяет духовное, физическое и психологическое измерения современных любовных отношений. Обратим внимание на более широкий духовный контекст, который обозначен с помощью внешнего круга на рисунке ниже.

Рис.0 Интегральные отношения

Рис. 1. Модель мужчины и женщины в духовном аспекте

Часть I данного руководства посвящена личности как таковой – тому, что мы ищем, как мы развиваемся, насколько мы разные. Начнём с определения различий между мужчинами и женщинами на уровне тела и сознания, как это показано на нижеприведённом рисунке с помощью разделённых квадратов внутри женского и мужского кругов.

Рис.1 Интегральные отношения

Рис. 2. Модель тела и сознания

Далее последует описание двух противостоящих друг другу полярностей мужественности и женственности, которые в равной степени могут проявляться у обоих полов. Эти полярности обозначены с помощью четырёх стрелок, исходящих из квадратов, расположенных внутри женского и мужского кругов.

Рис.2 Интегральные отношения

Рис. 3. Модель полярностей мужественности/женственности

В заключительных главах части I мы рассмотрим множественность интеллекта (линии) и возможности для роста (уровни), которые на рисунке ниже обозначены с помощью четырёх стрел внутри каждого из квадратов; мы также поговорим о состояниях сознания и типах личности.

Рис.3 Интегральные отношения

Рис. 4. Модель линий и уровней развития

В части II данного руководства мы рассматриваем динамику отношений между мужчиной и женщиной, включая различные формы любви. На рисунке ниже эти формы любви обозначены с помощью треугольников, которые объединяют первичную фантазию с чертами личности, которые описаны в части I данного руководства.

Рис.4 Интегральные отношения

Рис. 5. Модель, изображающая первичную фантазию, матрицу личности и треугольники любви

В части III данного руководства мы исследуем, как применять эту модель в реальной жизни, определяя космический адрес женщины с помощью вопросов и наблюдений. Это позволит вам найти расположение вашего собственного космического адреса и космического адреса партнёрши в матрице совместимости, что даст возможность разобраться в качестве и жизнеспособности ваших любовных отношений.

Рис.5 Интегральные отношения

Рис. 6. Полная модель, включающая космический адрес и матрицу совместимости

Несколько замечаний по поводу данного руководства

Это пособие покажет, что все (включая вас) правы в рамках их собственного мировоззрения, познакомит вас с возможными другими позициями и путями их развития. А также вы узнаете, как мужчины и женщины с разными взглядами могут быть вместе.

По мере того как вы будете охватывать всё большее число точек зрения, уравновешивая и гармонизируя свою привычную позицию, вы начнёте относиться к другим со всё большей искренностью[25], состраданием, любовью и пониманием. Это уменьшит не только ваши собственные страдания, но и страдания ваших близких, существенно улучшив ваши взаимоотношения, в особенности любовные отношения с женщинами. Возможно, это позволит вам открыться навстречу новым возможностям развития и работать над их осуществлением, если вам того захочется.

Эта книга базируется на следующих четырёх предпосылках:

1. Мы начинаем сознавать себя только благодаря отношениям.

2. Мы здесь для того, чтобы продолжать свой род.

3. Смысл жизни заключается в росте сознания, благодаря которому раскрываются наша аутентичная жизненная задача и способность к безусловной любви[26].

4. Безусловной может быть любовь, но не отношения[27].

Если опираться на истинность этих предпосылок, тогда отношения мужчин и женщин определяют наше прошлое (нас не было бы здесь без наших предков), настоящее (мы бы не осознавали себя мужчинами и не имели бы целей, не будь в мире женщин), а также будущее (мужчины и женщины могут полностью пробудиться и продолжать человеческий род только вместе)[28]. Если нас в принципе интересуют собственное здоровье и счастье, будущее наших детей, благополучие других людей, жизнеспособность нашей экосистемы, а также дальнейшая эволюция человечества, мы нуждаемся в новой, полной, точной, включающей множество измерений и всеобъемлющей интегральной карте, отражающей всю территорию отношений мужчины и женщины, – такую карту мы и хотим предложить в данном руководстве.

Тем не менее стоит помнить, что карта – это не территория и она представляет собой нечто вроде кулинарной книги по отношению к блюду. Карты и слова лишь указывают на реальность. Разрыв между картой (вашим видением здоровых, счастливых любовных отношений) и территорией (отсутствием у вас партнёра или неудовлетворённостью отношениями) называется расхождением между желаемым и действительным. Устранение этого разрыва – исключительно ваша задача. Интегральная модель отношений будет полезна для вас только тогда, когда вы начнёте применять её в качестве стратегии для построения реальных отношений.

Также стоит осознавать ограниченность тех эмпирических данных, которые составляют основу данного руководства, особенно тех, которые представляют собой результаты социальных и гендерных исследований. Эти исследования могут сказать нам много о произвольно выбранных группах мужчин и женщин, к примеру, о том, что «в среднем мужчины выше женщин» или «женщины более эмоциональны, чем мужчины», но не о конкретных личностях. Хотя данное руководство основывается как на последних западных научных данных, так и на вечной мудрости восточных традиций, его содержание может дать вам лишь общую ориентацию, которая требует внимательной подгонки к вашему индивидуальному случаю. К примеру, стоит спросить себя: «А на самом ли деле я выше, чем она?» Ни в коем случае не следует использовать то, что вы узнаете на страницах этой книги, для того чтобы дискриминировать женщин, навешивать на них ярлыки или манипулировать.

Вы найдёте большое количество дополнительных идей, деталей, ссылок и литературы в примечаниях, которые мы поместили в конец книги, чтобы не нарушать ход основного текста и не перегружать его. Если вы уже знакомы с рассматриваемой темой, вы можете сразу перейти к резюме, которое находится в конце каждой главы.

На страницах данного руководства мы будем говорить о женщинах, с которыми вы находитесь в романтических отношениях, а также об отношениях как союзе мужчины и женщины, но не об отношениях между людьми в принципе.

Заключительные рекомендации

Не делитесь идеями этого руководства с вашей потенциальной или постоянной девушкой, независимо от того, насколько они вас поразили. Лучше удивите её своим вниманием, добротой, пониманием, теплотой, уверенностью, заинтересованностью в её жизни, эмпатией и искренностью. Когда речь идёт о романтических отношениях, женщинам важно узнать, кто вы такой, ощутив вашу настоящую, аутентичную личность, – только так она сможет вам доверять. Если вы станете делиться с женщинами теоретическими выкладками из книг, вы всегда будете сталкиваться с одинаковой реакцией: «Какое мне дело до того, что в твоей голове есть все эти идеи и представления? Ведь я не чувствую, что они исходят от твоего сердца. Я хочу узнать настоящего тебя, которому я смогу доверять и с кем смогу ощутить близость». Иными словами, вам скажут: «Я не чувствую никакой близости, связи, влечения или влюблённости между нами, когда ты говоришь о том, что прочёл в книгах». Грубо говоря, этим женщина хочет сказать: «Возьми меня к океану, а не рассказывай, как туда добраться».

Глава 1

К пониманию измерений любви

Вы должны знать прошлое для того, чтобы понять будущее.

Карл Саган

В этом руководстве мы обсудим два обусловленных измерения любовных отношений между мужчиной и женщиной. Во-первых, физическое измерение, которое связано с нашим стабильным желанием продолжать свой род и растить здоровое потомство. Без этого желания нас бы сегодня здесь не было, а наш вид не имел бы будущего. Мы можем назвать это измерение бескорыстной любовью, или Агапэ, которая базируется на сострадании и самопожертвовании. Вторым измерением любви является психологическое, которое связано с нашей жаждой целостности и стремлением превзойти наше иллюзорное ощущение разделённости и одиночества в этом мире. Это измерение можно также назвать искусством любви, или Эросом, поскольку оно требует творческого подхода и умения создавать здоровые любовные отношения. Оба эти измерения находятся в более широком контексте постоянного и безусловного духовного измерения Любви, которая составляет основу всего бытия.

Рис.0 Интегральные отношения

Рис. 7. Мужчина и женщина в духовном контексте

Такие области знания, как современная физика, философия и мистицизм, указывают нам на то, что всё в мире едино и находится в безграничной и вечной/вневременной взаимосвязи. Всё, включая вас, является частью этого единства, которое может называться по-разному: Бог, Дух, Абсолют, бесконечность/вечность, чистое сознавание, вечносущий источник, единое поле или основа бытия. Это единство может переживать само себя только посредством разделения на «двоичность», которую мы воспринимаем как дуализм прошлого и будущего, формы и пустоты, света и тьмы, мужчины и женщины, женственности и мужественности и тд. Иллюзорная игра времени, пустоты и формы начинается тогда, когда исчезает память о том, что эти противоположности в конечном счёте являются вечным и бесконечным Целым. Глубинное стремление нашей души к тому, чтобы безусловно любить и быть любимыми, – это призыв вернуться к этому единству посредством трансценденции Эго.

Ум не может охватить это единство. Если вы не являетесь совершенно просветлённым (что бы это ни значило), вы сможете уловить лишь отблески единства в моменты совершенного покоя и присутствия на пике околосмертных переживаний, в определённых состояниях наркотического опьянения или же в трансцендентном тантрическом сексуальном единении[29]. Об этом единстве также невозможно думать или говорить, поскольку это приведёт к разделению целого на две части, тем самым отделив вас от единства. Слова и представления могут лишь указать на него, и такие попытки предпринимаются во многих священных текстах и стихах[30]. Зачем это единство «вообще покинуло свою безмятежность, чтобы породить Вселенную»[31] остаётся загадкой для учёных, философов и мистиков по сей день. Настоящая безусловная Любовь (с большой буквы) проявляется как переживание возвращения к этому единству[32]. Теперь, когда мы закончили говорить о невыразимом (это было не так уж сложно, не правда ли?), можно перейти к разговору о физическом мире и об эволюции в её нынешнем понимании.

Эволюция физических и психологических измерений любви

На протяжении истории мужчины и женщины развивали и продолжают развивать взаимодополняющие биологические и психологические особенности, которые заставляют нас стремиться к продолжению человеческого рода. То, что с современной точки зрения может выглядеть как подавление женщин мужчинами, на самом деле (не считая печальных исключений, которые до сих пор наблюдаются в некоторых регионах мира) было взаимовыгодной договорённостью, необходимой для выживания обоих полов, которая привела к существенному приумножению населения Земли, большей продолжительности жизни и увеличению её комфорта. Сегодня это эволюционное стремление к продолжению рода и психическому дополнению друг друга переживается нами в различных формах любви.

Давайте теперь вкратце рассмотрим историю с точки зрения эволюции пола.

В течение длительного времени с момента Большого взрыва, который произошёл 13,7 миллиарда лет назад, не было ничего, кроме пространства и мёртвой материи (квантовых частиц, атомов, облаков газа, камней, звёзд, планет и галактик).

Около 4 миллиардов лет назад на Земле появились первые формы жизни, которые были простыми бесполыми организмами[33].

Около 1 миллиарда лет назад, когда определённые формы жизни научились продолжать свой род, комбинируя генетический материал в процессе полового размножения и, таким образом, передавая гены будущим поколениям, возникло половое разделение. На сегодняшний день широко распространено представление о том, что генетические мутации привели к увеличению многообразия видов[34], из которых лишь самые здоровые и/или наиболее адаптированные/способные к сотрудничеству смогли выжить и оставить потомство в процессе полового и естественного отбора[35].

Около 225 миллионов лет назад появились первые теплокровные млекопитающие.

Около 7 миллионов лет назад африканские джунгли населили наши предки, человекообразные обезьяны[36].

Около 5 миллионов лет назад исчезновение лесов и уменьшение количества растительной пищи заставило наших предков, человекообразных обезьян, спуститься с деревьев. Мужчины научились охотиться на мелких, больных или раненых животных, в то время как женщины занимались собиранием съедобных фруктов, корней, побегов и листьев. Животный белок, появившийся в рационе, привёл к росту мозга наших предков и в буквальном смысле начал вызывать в них жажду мяса[37]. Мужчины стали собираться вместе для охоты на более крупных животных, чтобы удовлетворить свой ненасытный аппетит и аппетит своих женщин и детей. Мужчинам приходилось разрабатывать и осуществлять хитрые планы, воспитывать в себе осмотрительность, действовать в рамках иерархических структур, неподвижно сидеть часами, полностью концентрироваться на своей жертве, без сожаления убивать её, а также развивать простейшие вербальные и невербальные навыки коммуникации. Наиболее успешные охотники, которые обыкновенно были высокими, хорошо сложёнными, умными и талантливыми, трудолюбивыми и склонными к конкуренции, могли приносить втрое больше мяса, чем их более слабые товарищи. Это давало им возможность получить женщин, обладающих лучшими репродуктивными способностями, которые обычно были молоды и выглядели здоровыми. Менее успешные же мужчины оставались с физически менее привлекательными и не такими молодыми женщинами. В то же время женщины оттачивали своё восприятие для того, чтобы выискивать на территории пригодные в пищу фрукты и овощи, определять их съедобность по цвету и запаху, делиться информацией об их расположении с другими женщинами, а также отслеживать природные циклы созревания. Чтобы быть уверенными в том, что их генетический материал передастся следующим поколениям, мужчины стали защищать женщин, с которыми они вступали в сексуальные отношения. В то же время для женщин стало более выгодно отдаваться лишь одному мужчине, чтобы убедиться, что он готов взять на себя длительные обязательства по её защите и обеспечению, когда она забеременеет и родит детей[38]. Это привело к появлению ранних форм моногамных отношений и нуклеарных семей[39], которые объединялись в небольшие кланы и группы.

Благодаря половому и естественному отбору потомство наиболее успешных охотников-мужчин и наиболее здоровых (по сегодняшним стандартам наиболее сексуальных/миловидных) женщин смогло выжить и продолжить род. Сформировавшееся в результате брачное поведение стало неотъемлемой особенностью физиологии и психологии современного человека[40]. В наши дни оно проявляется в повсеместном влечении мужчин к молодым, полным жизни и здоровым женщинам (большинство мужчин возбуждают сексуальные модели «Плейбоя» и порнозвёзды) и в женских мечтах о преданном, успешном защитнике/добытчике, который относится с любовью к ней и к её детям и жёстко конкурирует с другими мужчинами (большинство женщин любят мелодрамы и любовные романы с участием героев в духе Джеймса Бонда)[41].

Около 750 000 лет назад люди научились добывать огонь для защиты от диких животных и приготовления пищи (что облегчило усвоение питательных веществ организмом), а также для ночного освещения. Это дало им возможность собираться вместе в ночное время, что стимулировало физиологическое развитие и укрепление социальных связей между первобытными семейными кланами.

Около 400 000 лет назад для соблазнения наиболее желанных женщин уже было недостаточно размахивать дубинкой и убивать самых больших животных, поскольку женщины стали искать в своих поклонниках новые черты: они хотели, чтобы за ними ухаживали, развлекали их. В результате мужчины раннего каменного века бросились заниматься искусством (пещерная живопись, рисунки на теле, игра на барабанах, танцы) и развивать язык[42].

Примерно 200 000 лет назад появились первые современные люди (Homo sapiens). Как и их предки, они были кочующими охотниками и собирателями.

Около 12 000 лет назад стиль жизни некоторых семей стал ближе к оседлости в связи с тем, что плодоводческие сообщества научились выращивать различные зерновые культуры и разводить мелких животных неподалёку от своих жилищ. Эту работу по большей части могли выполнять беременные женщины и женщины с детьми, в то время как мужчины всё больше расширяли территорию для охоты и уходили всё дальше от дома, чтобы найти достаточно дичи и прокормить свои растущие семьи, кланы, группы и племена. К этому времени во всех обитаемых уголках планеты проживало около 1 000 000 человек.

Примерно 8000 лет назад, когда охота, собирательство и плодоводство не могли больше прокормить человечество, которое к тому моменту достигло численности в 5 000 000 человек, был изобретён плуг (вероятнее всего, мужчиной), который тянули крупные одомашненные животные вроде быков, – и это ознаменовало собой начало аграрной эры[43]. Плугом управляли преимущественно мужчины, поскольку беременные женщины и женщины с маленькими детьми не могли выполнять эту тяжёлую работу. Соответственно в связи с тем, что мужчины взяли на себя большую долю ответственности за обеспечение пищей – в дополнение к своим функциям охотников и защитников – зародился патриархальный[44] общественный строй. В результате мужчины узурпировали власть в таких зарождающихся общественных сферах, как правительство, образование, религия и политика, в то время как женщины были хозяйками в частной сфере семьи, домашнего очага и крова. Это разделение труда часто также называется «мужской производительностью» и «женской репродуктивностью»[45]. Ответственность за продолжение рода позволила женщинам взять на себя более простые и менее опасные обязанности по дому, а также по уходу за детьми, пока мужчины рисковали своими жизнями занимаясь тяжёлой работой, охотясь и защищая земли своих семей и кланов.

Дальнейшее развитие аграрных технологий привело к появлению излишков продовольствия, особенно в плодородных регионах мира с мягким климатом, таких как Средиземноморье, побережье Нила, Китай. Это стимулировало возникновение определённого числа мужчин-творцов, которые занимались разработкой приёмов ведения войны, изобретением таких вещей, как колесо и вал, пиво и паруса (около 5000 лет до н. э.), соревновательных видов спорта (Китай, до 4000 до н. э.), архитектурой, а также созданием более сложных предметов искусства. Женщины же продолжали вести домашнее хозяйство и растить детей.

Около 6000 лет назад мужчины стали основывать небольшие города и государства, в которых проживало в общей сложности 10 000 000 человек, населявших на тот момент землю. С увеличением числа людей на планете между ними возникали новые конфликты, а мужчины стали развязывать всё более крупные войны, чтобы защитить свои семьи и сельскохозяйственные/охотничьи земли, повысить статус, а также завоевать сердца женщин.

Около 4000 лет назад мужчины основали первые монотеистические религии, для которых было характерно поклонение Богу мужского пола, а зачастую и отношение к женщинам как к низшим существам. С этого момента – благодаря первым письменным свидетельствам – началась документированная история человечества, доступная нам сегодня.

3000 лет назад землю населяли 50 000 000 человек, а в Греции были основаны первые крупные города-государства. Афины стали родиной многих влиятельных философов[46], таких как Сократ, Платон и Аристотель. Последний писал в своём труде «Политика»: «Так же и мужчина по отношению к женщине: первый по своей природе выше, вторая – ниже, и вот первый властвует, вторая находится в подчинении». Эти философы заложили основы современной цивилизации и системы западной мысли, которые сохраняют сильное влияние и по сей день[47].

2000 лет назад население земли составляло 200 000 000 человек, а римляне основали империю, которая в дальнейшем разделилась на современные европейские государства.

500 лет назад население планеты снова удвоилось, достигнув цифры в 400 000 000 человек, а Колумб и другие первооткрыватели-мужчины стали находить новые земли, что дало толчок началу общемировой торговли и исследованию планеты. В то же время Галилей, Коперник, Кеплер и Ньютон совершали первые научные открытия современности. В своём неугасающем стремлении завоевать любовь женщин и улучшить качество их жизни в эпоху Просвещения – в XVIII веке – мужчины достигли невероятного технического, философского, общественного и научного прогресса[48].

Примерно 200 лет назад (в 1800-х) население земли достигло миллиардной отметки, а благодаря индустриальной революции сила паровых двигателей и современного оружия постепенно стала заменять силу мужчин и животных[49]. Эти новые технологии позволили женщинам постепенно проникнуть в те сферы, в которых до того момента властвовали и творили исключительно мужчины, что спровоцировало зарождение феминистского освободительного движения[50], позднее вылившегося в различные формы и течения феминизма[51].

В 1900-х годах мужчины предоставили женщинам право голоса[52], а также право получать равное с мужчинами образование[53] и работать по любой специальности, которой они обучались. При этом женщины постепенно стали зарабатывать столько же или даже больше, чем мужчины, получив доступ к сфере их трудовой деятельности[54]. На тот момент планету населяли 1,6 миллиарда человек. К 2000 году это число возросло до 6 миллиардов, что с эволюционных позиций является показателем невероятно успешного развития.

Изобретение противозачаточных таблеток (мужчинами) в 1960-х годах спровоцировало сексуальную революцию[55], которая позволила женщинам контролировать свои репродуктивные возможности.

В 1970-х годах в Америке повсеместно стали приниматься законы, разрешающие разводы по взаимному согласию[56], что привело к удвоению числа разводов, когда жёны стали требовать расторжения брака вдвое чаще, чем мужья[57].

В 1990-х годах феминизм третьей волны вдохновил современных и постсовременных женщин на то, чтобы самостоятельно реализовываться во всех сферах современного западного общества[58].

Современные и постсовременные женщины уже успели освободиться от своей традиционной гендерной роли и экономической зависимости от мужчин. Они получили неограниченный (по их желанию) доступ к областям, где традиционно доминировали мужчины, а также контроль над своими репродуктивными возможностями. Мужчины же пока во многом застряли в своей традиционной роли защитника и добытчика[59], они продолжают зависеть от женщин в отношении секса, любви, целей и эмоциональной поддержки[60].

Чтобы завоевать внимание желанных женщин, мужчины всё ещё вынуждены ориентироваться на успех при выборе карьеры или образования, брать на себя больший риск умереть из-за стрессовой, тяжёлой и опасной работы[61] или же быть «пушечным мясом» в войнах[62]. Современные и постсовременные женщины, с другой стороны, могут позволить себе ориентироваться на самореализацию, получая доход от профессий, которые соответствуют их личным предпочтениям и являются финансово привлекательными, одновременно получая средства от мужей (бывших мужей) [63], благосклонных к ним мужчин (которые часто простодушны, нуждаются в женщине), сексуальных партнёров, и/или молодых людей, которые финансово поддерживают их в обмен на любовь, общество, а также секс (это может быть ужин в ресторане, кино, отпуск, бриллиантовое кольцо, машина, дом и т. д.). Другими словами, на протяжении всей истории мужчинам приходилось становиться всё более успешными, умными, творческими, изобретательными, способными к конкуренции, накапливать всё больше власти, влияния и богатства для завоевания желанных женщин. Эти процессы, как мы постепенно осознаём, не могут бесконечно продолжаться, не разрушая нашу экосистему и не вынуждая многих людей нищенствовать и умирать от голода. С другой стороны, женщинам, чтобы выглядеть привлекательными для противоположного пола, всё ещё достаточно попросту быть физически и умственно здоровыми, сексуально доступными, поддерживать и понимать мужчин.

Стратегия достижения гендерного равенства знаменует собой один из последних витков в эволюционном развитии полов. Она была сформулирована в ООН теми женщинами, которые осознали, что защита прав, взглядов, преимуществ только лишь одного пола (женщин) оказывается направленной против обоих полов[64].

В статье «Положение американских женщин» [65], вышедшей в журнале «Time Magazine» 26 октября 2009 года, автор приходит к следующему выводу:

«…вскоре мы будем иметь дело с параллельной дискуссией: что необходимо сделать для свободы американских мужчин и для того, чтобы они в полной мере осознали свой [подчёркнуто] потенциал? Можно представить, что существующая дискуссия сменит своё направление всего за одно поколение. Это больше не мужской мир. Но и не женский. Он является общим, и его нормы постоянно обсуждаются, при этом, что преимущества будут распределены поровну».

Эти новейшие открытия в сфере гендерных отношений – если оба пола увидят и примут их – предоставляют новые возможности для партнёрства между мужчинами, осведомлёнными об интегральном подходе, и постфеминистками/постсовременными женщинами, которые не только будут требовать равных прав, но также примут на себя равные обязанности, к примеру, по защите окружающей среды и борьбе с насилием. Партнёры в таких парах будут относиться друг к другу как к равным, одновременно уважая различия между полами и, таким образом, прокладывая всему человечеству путь в стабильное и мирное будущее[66].

Заключение

С абсолютной, духовной точки зрения любовь является постоянной основой всего сущего. Однако на уровне условной физической и психологической реальности любовь является средством, которое позволяет нам поддерживать человеческий род, а также преодолевать ощущение отделённости друг от друга.

В течение тысячелетий мужчины стремились всё лучше приспосабливаться к среде, чтобы завоёвывать сердца женщин, улучшать качество жизни и обеспечивать безопасность своих семей, защищая и поддерживая их. В ответ женщины заботились о мужчинах и благодарили их, даря своё восхищение, любовь, поддержку, общение, сексуальное наслаждение и детей.

С наступлением эпохи современной истории, которая принесла с собой освобождение женщин и породила феминистские движения, это столь долго охраняемое равновесие стало смещаться. Теперь современные женщины имеют равные с мужчинами права и обязанности. Они стали юридически, финансово и эмоционально независимы и интересуются отношениями с мужчинами только в том случае, если они могут существенно улучшить качество их жизни. Это приводит к тому, что многие ничем не примечательные или малопривлекательные мужчины едва удерживают своих жён от развода, а главное – от поиска нового мужчины. Последним этапом эволюции полов стала стратегия достижения гендерного равенства. Эта стратегия несёт в себе возможности для налаживания между полами таких отношений, которые будут основаны на равенстве и уважении различий. Продвижение ценности истинного гендерного равенства (наличия как прав, так и обязанностей) и одновременное уважение половых различий сможет обеспечить мирное и стабильное будущее всему человечеству.

Часть I. Биологические и психологические особенности мужчин и женщин

В зависимости от ситуации я либо хочу говорить только о романтической любви, либо вообще не хочу о ней говорить. Когда я в настроении обсуждать любовь, она кажется важной и значительной. Когда же я не в настроении, такая любовь кажется мне едва ли не психическим отклонением. Одна вещь остаётся неизменной, независимо от того, как я отношусь к этому чувству: романтическая любовь – это загадка.

Марианна Вильямсон

В части I мы определим ключевые элементы модели интегральных отношений, а именно:

1. Тело (половые различия, включая первичную фантазию[67]), сознание (привитые гендерные роли) и душу (полярность мужественности/женственности).

2. Линии человеческого развития (интеллект или другие способности).

3. Уровни развития сознания, комплекс Анимы/Анимуса, сексуальное и духовное развитие.

4. Состояние влюблённости.

5. Типы личности.

Рис.3 Интегральные отношения

Рис. 8. Ключевые элементы модели мужчин и женщин

Элементы от второго до пятого базируются на интегральной модели Уилбера в её исходной форме, поэтому, если вы знакомы с его работами, вам будут понятны все обозначения. Мы будем обсуждать первый элемент теории Уилбера, четыре квадранта, в части II.

Глава 2

К пониманию различий между полами

В этой стране тебе сначала приходится зарабатывать деньги. Затем, когда ты заработаешь денег, ты получаешь власть. А когда ты получил власть, ты получаешь женщин.

Аль Пачино, фильм «Лицо со шрамом»

Хотя XX век принёс современным и постсовременным женщинам юридическое и социально-экономическое равенство с мужчинами, уникальные биологические и генетические особенности, характерные для каждого пола, остались прежними. Чтобы глубже понять, что движет развитием мужчин и женщин, далее мы будем различать 1) неотъемлемые половые различия (тело), 2) привитые мужские и женские гендерные роли (сознание) и 3) полярность мужественности и женственности, которая уникальным образом может воплощаться в обоих полах (душа).

В рамках данного руководства мы используем следующую терминологию:

Говоря о мужском/женском, мы будем иметь в виду биологические различия (пол).

Говоря о мужчинах/женщинах, мы будем иметь в виду привитые социальные паттерны (гендер).

Говоря о мужественности/женственности, мы будем иметь в виду внутренние полярности (душу).

Рис.1 Интегральные отношения

Рис. 9. Тело/сознание мужчин и женщин

В этой главе мы рассмотрим первый элемент нашей интегральной модели отношений, которому соответствует каждое из этих измерений[68].

Пол: физические/биологические различия между мужчинами и женщинами (тело)

Словом «пол» обозначается комплекс физиологических, биологических и генетических отличительных характеристик мужчин и женщин. Он формировался в течение миллиардов лет, а потому социальные изменения не могут на него повлиять. Типичная человеческая особь мужского пола обладает половым членом, мужским набором хромосом XY, большим количеством волос на теле, имеет склонность к облысению и в 10 раз больший уровень тестостерона, чем женская особь, которая, в свою очередь, обладает вагиной, женским набором хромосом XX, выраженной грудью, более высоким голосом и уровнем эстрогенов, а также меньшей потребностью в сексе. Эволюция сделала эти различия неотъемлемыми особенностями нашей физиологии, которые может изменить только операция по перемене пола. Это позволяет нам говорить о том, что брачное поведение мужчин и женщин заложено в них столь же глубоко.

Эволюция заставляет мужчин чувствовать влечение к физически привлекательным (или, по крайней мере, более молодым), полным жизни женщинам здорового вида с гладкой кожей, блестящими волосами, ровными белыми зубами, симметричным лицом и телом, широкими бёдрами, тонкой талией (в идеале соотношение между бёдрами и талией должно составлять 0,7)[69], сияющими глазами, полной грудью, – всё это показатели плодовитости и способности женщины выносить здоровых детей[70].

Женщин интуитивно тянет к доброжелательным, сильным, высоким[71], успешным, умным, здоровым и интересным мужчинам, у которых есть деньги или возможность их заработать в будущем, власть или социальный статус, а также исключительная любовь и преданность по отношению к своей избраннице. Эти качества указывают на хорошие гены и способность мужчины быть сильным защитником и кормильцем[72].

Сексуальные фантазии мужчин воплощаются в том, что предлагает порноиндустрия[73] (которая презирается обществом), а любовные романы[74] и «мелодрамы» (которые одобряются обществом) являются выражением соответствующих сексуальных фантазий женщин.

Пол: различия между мужскими и женскими первичными фантазиями

Исследователи установили, каким образом биологические половые различия влияют на фантазии каждого пола, сходные во всех культурах.

Поскольку эти фантазии коренятся глубоко в нашем бессознательном, их практически невозможно преодолеть[75], а их воплощение является условием любого романтического увлечения человеком противоположного пола. Собирательно мы будем называть их первичной фантазией. Все другие требования, которые влюблённые обычно предъявляют к партнёру, являются вторичными по отношению к первичной фантазии и чаще всего гендерно-нейтральны. Среди таких требований – общие ценности, интересы, образ жизни, темперамент, планы и мечты о будущем, обоюдная потребность проводить время вместе, деньги и секс[76].

Если первичная фантазия выполняется, то мужчина начинает испытывать совершенно искреннюю и настоящую влюблённость в сексуальную женщину, а женщина – в успешного мужчину. В их организме повышается уровень возбуждающих гормонов, что говорит об их способности зачинать и выращивать здоровое потомство. Эти гормоны способствуют возникновению влечения, страсти и близости между людьми и временно ослабляют рациональные области мозга влюблённой пары, в связи с чем они игнорируют все предостережения и вступают в сексуальные отношения.

Влюблённые, ощущающие нечто подобное, часто говорят о некой «химии» между ними, и они правы[77]. Сексуальное влечение возникает у женщин и мужчин в связи с повышением уровня тестостерона, чувство близости связано с повышением уровня дофамина, норэпинефрина и сератонина, а различные формы привязанности появляются из-за повышения уровня окситоцина у женщин и вазопрессина у мужчин[78]. Некоторые из этих гормонов действуют на человека столь же сильно, как запрещённые наркотики. Они могут вызывать у влюблённого ощущение невиданного блаженства, но также порождать зависимость, приводя к болезненному абстинентному синдрому, который возникает после падения уровня этих гормонов в крови[79].

Мужчины обычно увлекаются и влюбляются гораздо быстрее женщин, поскольку их первичная фантазия связана исключительно с внешностью и сексуальной привлекательностью особы противоположного пола[80]. Взгляда на привлекательную женщину, просмотра эротических изображений, фильма или же наблюдения за стриптизом в баре может быть достаточно для того, чтобы поднять уровень тестостерона у мужчины и вызвать у него возбуждение. Зачастую, к полнейшему разочарованию и озадаченности женщин, мужчина очень быстро теряет интерес после того, как ему удалось завоевать объект своего желания, а поэтому он начинает охотиться за другими возбуждающими женщинами, чтобы получить свою «дозу» гормонов.

Привлекательные женщины, также как специалисты индустрии косметики, красоты и моды[81], а также умные разработчики рекламы продукции и услуг, безусловно, давно знают, какой эффект на мужчин оказывают изображения сексуальных красоток. Они постоянно обрушивают на мужчин шквал соблазнительных лозунгов, которые говорят им, что зарабатывание и трата крупных сумм на символы статуса (к примеру, бриллиантовое кольцо, машину, часы), потребление правильных продуктов (к примеру, пива, пены после бритья) или риск своим здоровьем и жизнью (служба в армии, участие в опасных приключениях и в жестоких соревновательных видах спорта) позволят им завоевать женщину их мечты[82].

Женщины обыкновенно чувствуют ту же первоначальную искру, когда видят физически привлекательного мужчину. Однако они быстро разочаровываются, если его социально-экономический статус или особенности характера не соответствуют их первичной фантазии (за исключением случаев, когда они ищут партнёра на ночь или любовника)[83].

В отличие от мужчин женщины гораздо чаще могут с течением времени проникнуться романтическими чувствами к более взрослому и физически менее привлекательному партнёру, если его финансовое положение, социальный статус или черты характера соответствуют их ожиданиям. Внимание мужчин почти всегда направлено исключительно на женское тело, на желание с ней переспать и на то, как она будет выглядеть с ним вместе. А женщина помимо приятной внешности мужчины (а иногда и вместо неё) придаёт большое значение его доходу, характеру, уму, остроумию, преданности, положению, надёжности, речи, манерам, образованию, работе, достижениям, здоровью, образу жизни, машине, дому, прочим материальным вещам, пенсионному плану, кругу друзей, искренности[84].

Если сексуальное влечение является взаимным, женщине всё же нужно больше времени, чтобы увериться в том, что мужчина хочет, способен и готов принять на себя обязательства по отношению к ней в качестве благосклонного, щедрого, надёжного защитника и добытчика, на которого можно положиться. Эволюционные причины женских раздумий и избирательности в отношении любовника и партнёра кроются в способности женщины забеременеть. Зачатие ребёнка является для неё гораздо более эмоционально насыщенным и судьбоносным событием, чем для мужчины[85]. Даже если пара пользуется контрацептивами или не может больше зачать ребёнка, гормональная система женщины реагирует так, как если бы она могла забеременеть: в случае беременности ей придётся вытерпеть 9 месяцев физического дискомфорта, не имея возможности зачать ребёнка от другого мужчины, она должна будет рисковать своей жизнью во время родов и заботиться о ребёнке долгие годы, а вот его отец легко может оставить её, подарив своё семя, любовь и поддержку другой женщине[86].

Пол: динамика женского страха – мужского стыда

Биологические различия между полами приводят также к первичным эмоциональным реакциям, заключающимся в женском страхе и мужском стыде. Страх (обыкновенно страх быть покинутой) возникает у женщины, когда она испытывает эмоциональное отчуждение – особенно после того как первоначальное влечение ушло, – а также если она беспокоится, что мужчина не сможет стать преданным ей защитником и добытчиком. Женский страх появляется, когда общение с мужчиной становится затруднительным, когда он показывает свою заинтересованность в других женщинах или свою слабость, оказывается некомпетентным, жалуется или беспокоится из-за работы, теряет работу, впадает в зависимость от вредных привычек или терпит в чём-то поражение. Пытаясь эмоционально воссоединиться с мужчиной, увериться в том, что он её поддержит, или для того, чтобы вдохновить его на большую активность, она зачастую начинает отказывать ему в сексе, унижать, сравнивать его с другими, игнорировать его в духе пассивной агрессии, не понимая, что таким образом подрывает отношения[87]. Если мужчина не реагирует определённым образом, она быстро теряет свою уверенность и обвиняет его в том, что он не слушает и не понимает её, что он бесчувственен, эмоционально замкнут, проявляет пассивную агрессию, или в прямо противоположном – всё зависит от обстоятельств.

Её усилия, направленные на восстановление близости, а также попытка поддержать мужчину в его деятельности ещё больше заставляют его отдаляться, чтобы избежать постоянных попыток принизить его[88] и спрятать своё первичное переживание стыда, которое возникает из-за неспособности удовлетворить женщину и сделать её счастливой. Вместо того чтобы дать ей то чувство близости, эмоциональной безопасности, силы и уверенности, которого она жаждет, он может злиться на неё, уходить с головой в работу, искать дополнительные способы заработка, проводить больше времени со своими приятелями, с головой уходить в своё хобби, в духовное совершенствование или становиться капризным и подавленным[89]. Со своей стороны женщина не понимает, что может вдохновить и подбодрить его, проявляя больше эмпатии, а также выражая благодарность за то, что он делает (даже если он делает совсем немного) с помощью признания/похвалы и секса, что зачастую помогает ему открыться, давая женщине больше той поддержки, любви и уверенности, о которых она мечтает[90]. В этой ситуации партнёры склонны обсуждать свои проблемы и разочарования с представителями противоположного пола, которые проявляют больше эмпатии. Такое поведение называется эмоциональной неверностью и, очевидно, является дорогой, пролегающей в опасной близости от физической измены.

Из-за различной эволюционной обусловленности полов мужчина обыкновенно легче переносит эмоциональную неверность женщины, если она не изменяет ему в постели, в то время как женщина может прощать мужчине сексуальную неверность, если она уверена в его любви, финансовой поддержке и душевной преданности ей[91].

Если в своих любовных отношениях вы сталкиваетесь с динамикой страха-стыда, вы можете улучшить положение дел, прислушавшись к страхам и тревогам вашей партнёрши, не обвиняя её, не защищаясь и не отстраняясь, но утешая своей любовью, преданностью и поддержкой[92].

Социальные табу, связанные с процессом полового отбора

Первичная фантазия и процесс полового отбора, составляющие основу большинства наших отношений, являются чрезвычайно чувствительной и эмоционально заряженной темой как для одиноких людей, так и для пар, а потому по нескольким причинам к ней редко обращаются в научных и общественных кругах[93]:

1. Едва ли кто-нибудь захочет публично заявить или признать, что основными критериями привлекательности женщины являются её возраст, телосложение, внешность и сексуальность – грубо говоря, «пригодность к спариванию», а критериями привлекательности мужчины – его социально-экономический статус, способность к соперничеству и щедрость[94].

2. Одиноким людям тяжело признать тот факт, что у них могут быть неразрешённые психологические проблемы, которые мешают им вступать в здоровые отношения, а также мечты об отношениях с людьми не из их круга. У женщин часто бывают нереалистические ожидания, что они понравятся «принцу на белом коне», или «папику», для которого они на самом деле слишком стары или некрасивы, а мужчины фантазируют о молодых, сексуально привлекательных девушках в духе моделей «Плейбоя», которым они также не подходят.

3. Социальные, радикальные и экофеминистки[95] отрицают ту роль, которую сексуально привлекательные, ориентированные на отношения женщины (ой… они ведь тоже женщины) играют в усилении социальной несправедливости, войнах и разрушении нашей экосистемы, – ведь именно они выбирают наиболее безжалостных в борьбе за власть, статус и богатство мужчин (которые действуют в ущерб окружающей среде, другим мужчинам и женщинам), вознаграждая их своей любовью, обществом и сексом в обмен на безопасную и беззаботную жизнь[96].

4. Пары не хотят признавать вероятность того, что они перепутали собственные первичные фантазии с любовью, особенно если их союз переживает трудные времена, а изначальное влечение уже ушло.

5. Одинокие люди, недостаточно физически привлекательные или плохо материально обеспеченные для того, чтобы найти партнёра, не хотят вспоминать о тяжёлых переживаниях, вызванных отвержением со стороны желанных представителей противоположного пола.

Хотя в интегральной модели отношений мы не игнорируем ту важную роль, которую первичная фантазия, а также связанные с ней гормональные реакции играют при возникновении отношений, мы не сводим выбор партнёра и качество любовных отношений лишь к этим критериям.

Поэтому в части II мы более подробно проанализируем, каким образом переживается первичная фантазия на разных уровнях развития сознания, объединив её с другими элементами интегральной модели отношений.

Пол: понимание половых различий уменьшает страдания

Как подтверждают многие психологи, антропологи и социологи[97] и как вы могли заметить из собственного опыта и наблюдений, «мужчин привлекают сексуальные объекты, а женщин – успешные объекты», «мужчины хотят одного и того же от каждой женщины, а женщины хотят всего от одного мужчины», и «для мужчин физическая привлекательность женщин (и качество секса с ними) определяет отношения, а для большинства женщин отношения с мужчиной определяют его физическую привлекательность (и качество секса)».

Если вы только сейчас осознали, в какой степени первичная фантазия, зачастую неосознаваемая, влияет на процесс полового отбора, то данное руководство уже, возможно, определённым образом вам помогло. Зная о первичной фантазии, вы сможете сэкономить много денег, избежать горя и разочарований, ведь, проявив больше понимания к вашей возлюбленной или по-дружески расставшись с ней – если взаимное притяжение было основной движущей силой ваших отношений и теперь ушло, – вы сможете избежать дорогостоящего и изматывающего расставания/развода. Если же вы одиноки, вы перестанете ходить на затратные свидания с привлекательными, требовательными в материальном плане женщинами, которые вам «не по карману» и которых вы не сможете надолго сделать счастливыми[98].

Гендер: культурные/приобретённые различия между мужчинами и женщинами (сознание)

Гендер – это те роли, которые общество и культура приписывают каждому полу. Гендерные роли закладываются в детстве и более чётко прорисовываются позднее, по мере того как, наблюдая и слыша то, что говорят другие, мы усваиваем, как мужчины и женщины в нашем обществе должны правильно вести себя и мыслить[99]. Эти роли очень многообразны и зависят от культурной среды, поскольку они не составляют основу человеческого существа в отличие от первичных фантазий, обусловленных полом, которые одинаковы во всём мире во все исторические эпохи[100].

Тем не менее гендерные роли глубоко укоренены в нашем сознании и зачастую даже в бессознательном. Социологи и феминистки всё ещё спорят о том, какие мужские и женские качества являются природными (пол), а какие воспитываются (культурное происхождение и общественная обусловленность). Вероятно, границы между ними непостоянны и размыты[101]. К примеру, мы говорим о транссексуальности, если мужчина или женщина ощущает, что находится в теле, принадлежащем другому полу, и ведёт себя соответствующе, скажем, как в случае трансвеститов.

Гендер обыкновенно выражается с помощью одежды, которую мы носим, принятой для мужчин и женщин длины волос, выбора профессии, времени, уделяемого работе, того, с кем и во что мы играем, того, кто делает предложение и покупает бриллиантовое кольцо, и того, как распределяются обязанности по дому[102], а также с помощью связанных с гендером социальных ролей и культурных норм. Вырваться за рамки своей гендерной роли трудно, поскольку общество оказывает сильное давление на мужчин и женщин, пытаясь заставить их вести себя сообразно полу (например, мужчина должен быть старше жены, он не может стремиться к самореализации и обязан быть основным добытчиком в семье), но это, безусловно, возможно, если мы осознаём эти роли и разумно ставим под сомнение статус-кво, который ограничивает нашу свободу выражения (можно вспомнить новый тренд, когда более зрелые женщины, так называемые «пантеры», встречаются с молодыми мужчинами).

Исследователи в области социологии на примере выборки из 25 государств выявили наиболее распространённые и типичные мужские качества, отражающие гендерные стереотипы: отважный, доминирующий, волевой, независимый, сильный, агрессивный, властный, дерзкий, предприимчивый, стойкий, строгий, активный, смелый, прогрессивный, суровый, жёсткий, неэмоциональный и мудрый.

Женщинам стереотипно приписываются следующие качества: сентиментальная, кроткая, суеверная, ласковая, мечтательная, чувствительная, привлекательная, несамостоятельная, эмоциональная, робкая, мягкосердечная, слабая, сексуальная, любопытная, нежная, мягкая, очаровательная и разговорчивая[103].

Достаточно увлекательным и поучительным может стать изучение половых и гендерных различий между мужчиной и женщиной посредством книг по популярной психологии и воркшопов[104], которые более глубоко раскрывают эти стереотипы, такие как:

Мужчины родом с Марса, они концентрируются на одной задаче[105], разделяют всё на части, выбирают кратчайший маршрут между пунктами A и B, не спрашивают совета, сначала думают, а потом чувствуют, уходят в свою нору и смотрят телевизор, чтобы разобраться с проблемами, мыслят иерархично, создают структуры, являются рациональными, подвластны инстинкту «овладеть или убить», бегают за женщинами из-за секса, более продуктивно работают, чтобы лучше обеспечивать свою партнёршу, если она выглядит несчастной.

Женщины родом с Венеры, они могут решать много задач одновременно, склонны к сотрудничеству, любят посплетничать, прислушиваются к советам, сначала чувствуют, а потом думают, нуждаются в разговорах, чтобы решить свои проблемы, мыслят нешаблонно, плывут по течению, являются пассивными и умиротворёнными, обладают исцеляющей энергией, отдаются мужчинам в сексе, принимают, следуют за другими, отдают, а не берут, у них больше развито зрительное восприятие.

Как мы покажем в части II, гендерные роли не столь тесно связаны с полом, как стереотипно считается, а динамика этих ролей меняется и может быть преодолена в процессе развития мужчин и женщин.

Полярности: потенциал женственности/мужественности для обоих полов (душа)

Рис.2 Интегральные отношения

Рис. 10. Четыре полярности двух полов

В то время как половые различия являются биологическими (тело), а гендерные роли – приобретёнными (сознание), потенциал для воплощения женских (или женственных) и мужских (или мужественных) качеств в равной степени есть у обоих полов (душа)[106]. В интегральной модели отношений женственность соответствует нисхождению и общности, которая противопоставляется таким мужественным свойствам, как восхождение и действие. Две пары противоположностей можно изобразить с помощью графика (который располагается ниже), с восхождением и нисхождением на вертикальной оси координат и сообщностью и действием – на горизонтальной. Вы можете представить себе эти полярности в качестве положительного и отрицательного полюсов батареи или магнита, которые необходимы для того, чтобы сексуальная энергия свободно текла, а человеческая психика сохраняла свой здоровый баланс.

Рис.6 Интегральные отношения

Рис. 11. Четыре полярности

Во время чтения нижеизложенных описаний четырёх полярностей подумайте над тем, какие качества в большей степени резонируют с вами, а какие знакомы вам из наблюдений за другими.

Восхождение

Восхождение[107] (или самотрансценденция) – это направленное ввысь стремление к небу, абсолюту, единству, духу или Божеству, прочь от разрозненных фрагментов проявленного мира во множестве его форм. Знаменитая цитата Эйнштейна метко описывает суть восхождения: «Я хочу знать, как Бог сотворил этот мир. Я не заинтересован в тех или иных феноменах, в многообразии тех или иных элементов. Я хочу знать Его мысли, всё остальное – детали».

Восхождение также связано с «любовью, которая стремится ввысь» (Эросом), которая рождает нечто новое, соединяя фрагменты в более обширное целое. К примеру, ноты – в симфонию, ингредиенты – в блюдо, цвета – в картину, слова – в предложения, знания – в мудрость, личностей – в пару, группы – в общество. Личности с преобладающей восходящей энергией смотрят на реальность с расстояния и видят её фрагменты как части более обширного целого или единой структуры. Они воспринимают мир с высоты птичьего полёта более широко и пытаются посредством своего сознания подняться ещё выше, чтобы охватить всё. Восходящая энергия выражается через мудрость, креативность, новизну, визионерские идеи, пустотность и покой.

Здоровая энергия восхождения характеризуется желанием улучшать, выходить за пределы, расти, трансцендировать, творить, мыслить обширными категориями. Это достигается посредством приобретения более обширного взгляда на себя и на природу вещей. Восхождение требует готовности меняться, оставляя старые парадигмы и умения не страдать из-за бытовых неурядиц.

Нездоровая энергия восхождения игнорирует, подавляет, контролирует низшее, вместо того чтобы охватывать его и заботиться о нём. Она отрицает чувства, тело, сексуальность и природу.

Личности с преобладанием восходящей энергии боятся быть утянутыми вниз, поглощёнными, растворёнными и потерянными (Фобос)[108].

Нисхождение

Нисхождение[109] (или самотождественность) – это направленное вниз стремление к земле, к телу и миру во множестве его проявлений. Личности с преобладанием энергии нисхождения прославляют жизнь во множестве её форм, тело и свою сексуальность. Они плывут по течению, находятся в контакте со всем богатством проявленного мира, переживают происходящее, исходя из всей полноты существования, глубоко погружаясь в мир. Нисхождение также описывается как «любовь, которая направлена вниз» (Агапэ), которая принимает всё – включая землю и всех её обитателей – с бескорыстным состраданием и преданностью.

Нисходящая энергия выражается через чувства, эмпатию, эмоции, теплоту, движение, уступчивость, изобилие и поток. Личность с преобладанием нисходящей энергии воспринимает мир изнутри.

Здоровая энергия нисхождения означает, что человек связан со всем богатством и полнотой мира, чувствителен к ней, он мыслит реально и находится в контакте со своим телом, чувствами, эмоциями и сексуальностью.

Нездоровая энергия нисхождения проявляется в одержимости, растворении и подчинении многообразным деталями жизни и её проявлениям, чувствам, земным влечениям и потребностям.

Нисходящие личности боятся утратить контакт с миром, запутаться или быть отделёнными от полноты жизни и её движущих сил (Танатос) [110].

Рис.7 Интегральные отношения

Рис. 12. К пониманию восхождения, нисхождения, действия и сообщности

Действие

Действие[111] (или самосбережение) – это стремление к целостности, к поступкам, совершаемым по собственной воле, к осуществлению свободного выбора и проявлению своей власти. Люди, обладающие склонностью к этой полярности, хотят оставаться верными себе, сохранять личность, индивидуальность, независимость и самостоятельность. Они концентрируются на правах, правилах, законах и справедливости, которая защищает и обслуживает интересы личности. Их определяют ответственность за собственные решения, успех, свобода воли, а не среда и мнение других (лучше потерпеть неудачу, проживая собственную жизнь, чем преуспеть, живя за кого-то другого).

Действие в здоровых формах поддерживает автономное функционирование личности. Действие в нездоровых формах ведёт к отчуждению и диссоциации с другими людьми. Люди со склонностью к энергии действия боятся потерять свободу выбора, а также оказаться в ситуации, когда их благополучие будет зависеть от других людей.

Сообщность

Сообщность (или самоадаптация) – это стремление к объединению (общности) с другими, желание быть частью чего-либо и действовать в интересах общества или группы, а также сотрудничать. Сообщность выражается через заботу, ответственность, родство, взаимовыручку, единение, коммуникацию, эмпатию, близость, объединение и соучастие. Люди со склонностью к сообщности чувствуют, что их благополучие зависит от их способности помогать и доверять другим, полагаться на них, вписываться в окружение, укреплять систему поддержки и взаимопомощи («ты – мне, я – тебе»).

Сообщность в здоровых формах выражается в мирной, ответственной (способной к ответу, отклику), внимательной и заботливой связи между людьми.

Страницы: 12 »»

Читать бесплатно другие книги:

Он рожден, чтобы творить зло. Он не выбирал своей судьбы, она решена задолго до его рождения: принес...
Он – королевский рыцарь и верный сын Церкви. Она – языческая жрица и разыскиваемая преступница. На е...
В книге рассматриваются правовые основы реформируемой сегодня инфраструктуры российского рынка ценны...
Пища должна быть лекарством, а лекарство должно быть пищей», – утверждал Гиппократ. Мы помним об это...
2015 год. Московский учитель отправляется в страну своей мечты – Германию, чтобы провести долгожданн...
Книга посвящена этическим и богословским аспектам развития науки и техники в современном мире и затр...